Читаем Физиологическая СК-терапия полностью

9‑й этап. Увеличение времени нахождения на достигнутой глубине СК.

10‑й этап. Расширение объема информации по теории саморегуляции. Дальнейшее совершенствование идет по следующей программе, которую условно можно назвать высшей школой. К обучающимся по программе этой школы предъявляются повышенные требования. Главные из них следующие:

1. Необходимость иметь высшую медицинскую подготовку по специальности врач–психотерапевт широкого профиля, компетентный в вопросах невропатологии, психиатрии, гипнологии, иглоукалывания, сексопатологии, наркологии, продолжающий лично заниматься аутотренингом.

2. Необходимость иметь высшую медицинскую подготовку по китайской народной, медицине, тибетской медицине и йоге всех направлений, продолжающий лично заниматься аутотренингом.

3. Необходимость расширять теоретическое знание проблем высшей саморегуляции путем изучения специальной литературы (например, геронтологический аспект даосизма и т. д.).

4. Углубление уровня саморегуляции.

5. Отработка феноменов высшего порядка. Воспитание учеников. Создание научных трудов.

Рассмотрев три ступени освоения науки саморегуляции, можно перейти к краткому изложению некоторых основных методических рекомендаций.

Золотое правило тренировки по нашей методике выглядит так: «тренироваться надо ежедневно, регулярно и последовательно, соблюдая условия: ни одного слова без мысли, ни одной мысли без ощущения, ни одного ощущения без образа, ни одного образа без эмоционального (при необходимости духовного) чувства».

Ключевые положения нашей методики сводятся к следующему:

1. Необходимо предварительно выбрать какой–либо образ, а затем в СК внедриться» в него для успешного выполнения конкретного феномена. Это создает в организме ученика необходимые психофизиологические условия для достижения конкретного результата.

2. Качество «внедрения» (или «перевоплощения») зависит от глубины и достоверности вхождения в состояние, специально именно для этого конкретного феномена.

3. Качество внедренного состояния зависит: а) от глубины и качества СК; б) от состояния тренированности по этому феномену на момент демонстрации; в) от качества предварительной программы (в ней продумываются образ и техника детальной работы с ним в СК).

4. Как вариант можно войти в CK‑II (см. раздел «Варианты техники. Методы Кандыбы II–V»), затем, читая заранее обставленную, глубоко продуманную кратчайшую программу, отражающую целевую сущность феномена–задания, войти в это заданное состояние автоматически.

Рассмотрим подробно для иллюстрации психотехнику демонстрации достижений — поэтапное изменение своего «состояния» — на примере феномена «обезболивание рук».

1. Вхождение в CK‑I. Лучше лежа. Глаза вначале открыты. Взгляд концентрируется на какой–либо точке, находящейся выше уровня глаз на 30–40, затем рассеивается по всему пространству. После этого следует

«рассеивать» сознание (взгляд в ничто). Затем глаза автоматически закрываются, вследствие предварительного кодирования. Сознание переключается на ощущение своего тела. Далее следуют словесные формулы самовнушения: «Я вхожу в состояние… Мое тело спокойное и расслаблено… Дыхание ровное, спокойное… Покой… Тепло… Сознание ясное…Чувствительность повышенная…»

2. Углубление СК‑1 с помощью тибетской психотехники (размножение образа сидящего в лотосе Будды; собирание частей в целое, убирание всех частей тела Будды, кроме головы; превращение головы Будды в точку; перемещение этой точки в Аджну; воображение, что в Аджну вошли вся сила и возможности Будды). Концентрация на Аджне (дхарана), переходящая в медитацию (дхияну). Дальнейшее углубление состояния за счет медитации (т. е. устойчивой концентрации) на процессе растворения сознания до момента, когда начинает казаться, что состояние приняло устойчивый характер и далее не углубляется.

3. Здесь возможны варианты: 1) самовнушение рабочей программы на полное выключение способности осознавать (асампраджнята–самадхи), что затем ощущается как провал или падение куда–то (в черную яму), и полная потеря сознания. При этом полностью исчезает способность ощущать себя (состояние, похожее на глубокий сон). Так как в рабочей программе в этом случае предусмотрен выход из состояния через заданное время, то после выхода из него в этом варианте наблюдается полная амнезия; 2) в этом варианте (без амнезии) дается программа на феномен.

Если 2‑й вариант (т. е. рабочей программы) работы обучающегося со своей психикой не осуществляется, то он через некоторое время засыпает обычным сном. Если же 2‑й вариант осуществляется, то в начале работы с заданной (рабочей) программой самовнушается цель–задание организму:

«мои руки полностью теряют чувствительность…»

4. Реализация в организме заданной цели. Процесс некоторое время должен осуществляться автоматически — до момента, когда обучающийся начнет четко различать происходящие в нем изменения. — Пауза — ожидание реализации указанного выше момента.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Модицина. Encyclopedia Pathologica
Модицина. Encyclopedia Pathologica

Эта книга – первый нескучный научпоп о современной медицине, о наших болячках, современных лекарствах и человеческом теле. Никита Жуков, молодой врач-невролог из Санкт-Петербурга, автор ультрапопулярного проекта «Encyclopatia» (от Encyclopedia pathologicae – патологическая энциклопедия), который посещают более 100 000 человек в день.«Модицина» – это критика традиционных заблуждений, противоречащих науке. Серьезные дядьки – для которых Никита, казалось бы, не авторитет – обсуждают его научно-сатирические статьи на медицинских форумах, критикуют, хвалят и спорят до потери пульса.«Минуту назад вы знали, что такое магифрения?» – encyclopatia.ru.«Эта книга – другая, не очень привычная для нас и совершенно непривычная для медицины форма, продолжающая традиции принципа Питера, закона Мерфи, закона Паркинсона в эпоху интернета», – Зорин Никита Александрович, M. D., психиатр, Ph.D., доцент, член президиума московского отделения Общества специалистов доказательной медицины (ОСДМ).В формате pdf A4 сохранен издательский дизайн.

Никита Эдуардович Жуков , Никита Жуков

Здоровье / Медицина / Энциклопедии / Прочая научная литература / Словари и Энциклопедии
Преступный человек
Преступный человек

Ученый и криминалист Чезаре Ломброзо вошел в историю как автор теории о биологической предрасположенности ряда людей к совершению преступлений – теории, в известной степени заложившей основы современной криминальной антропологии и криминальной психологии. Богатейший фактографический материал, неожиданная для итальянца, поистине немецкая дотошность и скрупулезность в систематизации данных, наконец, масштабность исследований – благодаря всему этому работы Ч. Ломброзо остаются востребованными и поныне.В настоящее издание вошли классические исследования Ч. Ломброзо – от прославившего итальянского ученого в профессиональных кругах «Преступного человека» до принесшей ему всемирную известность работы «Гениальность и помешательство».

Чезаре Ломброзо

Медицина / Психология / Образование и наука
Антипсихиатрия. Социальная теория и социальная практика
Антипсихиатрия. Социальная теория и социальная практика

Антипсихиатрия – детище бунтарской эпохи 1960-х годов. Сформировавшись на пересечении психиатрии и философии, психологии и психоанализа, критической социальной теории и теории культуры, это движение выступало против принуждения и порабощения человека обществом, против тотальной власти и общественных институтов, боролось за подлинное существование и освобождение. Антипсихиатры выдвигали радикальные лозунги – «Душевная болезнь – миф», «Безумец – подлинный революционер» – и развивали революционную деятельность. Под девизом «Свобода исцеляет!» они разрушали стены психиатрических больниц, организовывали терапевтические коммуны и антиуниверситеты.Что представляла собой эта радикальная волна, какие проблемы она поставила и какие итоги имела – на все эти вопросы и пытается ответить настоящая книга. Она для тех, кто интересуется историей психиатрии и историей культуры, социально-критическими течениями и контркультурными проектами, для специалистов в области биоэтики, истории, методологии, эпистемологии науки, социологии девиаций и философской антропологии.

Ольга А. Власова

Медицина / Психотерапия и консультирование / Образование и наука