Читаем Еврейский синдром-3 полностью

Проснитесь ЖЕРТВЫ - братья мои! Давайте объединимся и выставим ИСК. Пришло время получить компенсацию за все: за лишения, за истребление, за нерожденных детей, за холод, за голод, за бесплатный труд… - за ХОЛОКОСТ. И не надо стесняться в выборе средств. Если понадобится - будем шантажировать. У нас есть Чернобыль, который можно включить. У нас есть ядерные технологии, которые можно продать. У нас есть "стратегические партнеры", которых можно сменить. У нас много чего есть… И плевать нам на мнение "мирового сообщества". Слишком долго оно плевало на нас. Пусть лучше заплатит за ХОЛОКОСТ, за то, что все мы - его ЖЕРТВЫ. Учитесь у евреев…" ("Еврейский синдром", часть 3, "2001. Христос - брат мой").


"…А теперь о самих механизмах получения компенсаций. Напомню, что в 1998 году специально созданная Всемирная еврейская организация по реституции и Всемирный совет еврейских ортодоксальных общин подали иск в Окружной суд США Восточного округа г. Нью-Йорка (по-нашему, в обычный районный суд), добились официального признания евреев потерпевшими в результате геноцида (Холокоста) и в полный рост начали раскручивать компенсационные программы…


Поэтому и украинцам нечего изобретать велосипед, а пора уже начинать решать проблемы по самой эффективной - еврейской - схеме.


Начнем с суда. Необходимо подать иск на признание народа Украины потерпевшей стороной в результате пережитой Трагедии. В качестве обоснования иска достаточно использовать данные страшной статистики, отражающие масштабы 10-летнего геноцида, планомерно осуществляемого в растерзанной и поставленной на колени Украине. Хотел бы я увидеть тот суд, который не признал бы украинский народ потерпевшей стороной и отказал ему в присвоении статуса Жертвы!


Когда иск будет удовлетворен, можно переходить к следующему этапу - поиску виновных. Для этого, опять же по еврейскому образцу, нужно создать десятки и даже сотни организаций для выявления всех - державных, юридических и физических - "авторов" Украинской Трагедии, истреблявших народ Украины в течение последних десяти лет.


И, наконец, - выдвижение требований о компенсации. Рука, подписавшая приговор Украине, должна будет сполна возместить ущерб, нанесенный ее народу. А заупрямится - пальцы в двери…" ("Еврейский синдром-2" - "Еврейский синдром-2 1/2").

Таким образом, в 1998 году евреями впервые был создан прецедент выдвижения материальных претензий и получения компенсации за Катастрофу, пережитую 60 лет назад. И я решил использовать этот опыт для нашей страны. Действительно, почему бы ни последовать примеру мудрых евреев, гораздо более эффективному, чем "традиционный" славянский способ решения проблем.


Выбор за вами: либо продолжать ориентироваться на Жареного Петуха и идти по пути погромов, либо воспользоваться еврейским опытом и получить материальную компенсацию за Холокост. Третий вариант - оставить все как есть и обречь себя на полное вымирание в Хазарии…


Я же вас призываю остановить выбор на получении компенсации - самом мудром и эффективном варианте выхода из 10-летнего Холокоста. Но для этого необходимо отказаться от прежних "привычек". В первую очередь, от провозглашения погромных лозунгов типа "Бей жидов!" или "Смерть жидам!". Подумайте сами: зачем же бить, если можно получить компенсацию и вернуть украденное? Не бить, а беречь их нужно - Рабиновичей, абрамовичей, фельдманов, маму-тов, леваевых… - всех тех, кто в ответе за разграбление наших стран, народы которых стали жертвами Холокоста. И не нужно отождествлять сотни тысяч остальных евреев с воровским списком. Они - такие же жертвы, как и вы. Ими цинично прикрываются настоящие преступники, заведомо подставляющие свой народ под лозунги известного содержания.


В отношении же фельдманов-рабиновичей нужно четко следовать единственно верному принципу - не дать сдрыс-нуть и заставить вернуть все награбленное добро. Поверьте, для них это самое страшное, что может быть. Без денег они теряют власть, становятся жалкими и ничтожными, такими же "безличными креатурами", как те, которыми они сегодня управляют. Недаром сказано сионскими мудрецами: "Все колеса государственных механизмов ходят под воздействием двигателя, находящегося в наших руках, а двигатель этот - золото" (см. Протокол №5).


Поэтому не стоит надеяться на "прагматиков", зомбированных блеском золота окружающих их сионских "кардиналов". Максимум на что они способны - это выставить воров из страны, причем вместе с награбленными ими народными миллиардами.


Вспомните, где сегодня находятся еврейские олигархи "российского происхождения" Березовский и Гусинский - один в Англии, другой в Испании. И российские миллиарды при них. Вспомните, историю с еврейским олигархом "украинского происхождения" Рабиновичем, которого не хотели пускать на Украину за "деятельность, наносящую значительный ущерб экономике нашего государства". Мол, уйди, противный, с глаз долой и забирай свои, то есть наши, денежки…


Перейти на страницу:

Похожие книги

Николай II
Николай II

«Я начал читать… Это был шок: вся чудовищная ночь 17 июля, расстрел, двухдневная возня с трупами были обстоятельно и бесстрастно изложены… Апокалипсис, записанный очевидцем! Документ не был подписан, но одна из машинописных копий была выправлена от руки. И в конце документа (также от руки) был приписан страшный адрес – место могилы, где после расстрела были тайно захоронены трупы Царской Семьи…»Уникальное художественно-историческое исследование жизни последнего русского царя основано на редких, ранее не публиковавшихся архивных документах. В книгу вошли отрывки из дневников Николая и членов его семьи, переписка царя и царицы, доклады министров и военачальников, дипломатическая почта и донесения разведки. Последние месяцы жизни царской семьи и обстоятельства ее гибели расписаны по дням, а ночь убийства – почти поминутно. Досконально прослежены судьбы участников трагедии: родственников царя, его свиты, тех, кто отдал приказ об убийстве, и непосредственных исполнителей.

Эдвард Станиславович Радзинский , Элизабет Хереш , Марк Ферро , Сергей Львович Фирсов , Эдвард Радзинский , А Ф Кони

Биографии и Мемуары / Публицистика / История / Проза / Историческая проза
Робот и крест
Робот и крест

В 2014 году настал перелом. Те великолепные шансы, что имелись у РФ еще в конце 2013 года, оказались бездарно «слитыми». Проект «Новороссия» провалили. Экономика страны стала падать, получив удар в виде падения мировых цен на нефть. Причем все понимают, что это падение — всерьез и надолго. Пришла девальвация, и мы снова погрузились в нищету, как в 90-е годы. Граждане Российской Федерации с ужасом обнаружили, что прежние экономика и система управления ни на что не годны. Что страна тонет в куче проблем, что деньги тают, как снег под лучами весеннего солнца.Что дальше? Очевидно, что стране, коли она хочет сохраниться и не слиться с Украиной в одну зону развала, одичания и хаоса, нужно измениться. Но как?Вы держите в руках книгу, написанную двумя авторами: философом и футурологом. Мы живем в то время, когда главный вопрос — «Зачем?». Поиск смысла. Ради чего мы должны что-то делать? Таков первый вопрос. Зачем куда-то стремиться, изобретать, строить? Ведь людям обездоленным, бесправным, нищим не нужен никакой Марс, никакая великая держава. Им плевать на науку и технику, их волнует собственная жизнь. Так и происходят срывы в темные века, в регресс, в новое варварство.В этой книге первая часть посвящена именно смыслу, именно Русской идее. А вторая — тому, как эту идею воплощать. Тем первым шагам, что нужно предпринять. Тому фундаменту, что придется заложить для наделения Русской идеи техносмыслом.

Андрей Емельянов-Хальген , Максим Калашников

Публицистика
Свой — чужой
Свой — чужой

Сотрудника уголовного розыска Валерия Штукина внедряют в структуру бывшего криминального авторитета, а ныне крупного бизнесмена Юнгерова. Тот, в свою очередь, направляет на работу в милицию Егора Якушева, парня, которого воспитал, как сына. С этого момента судьбы двух молодых людей начинают стягиваться в тугой узел, развязать который практически невозможно…Для Штукина юнгеровская система постепенно становится более своей, чем родная милицейская…Егор Якушев успешно служит в уголовном розыске.Однако между молодыми людьми вспыхивает конфликт…* * *«Со времени написания романа "Свой — Чужой" минуло полтора десятка лет. За эти годы изменилось очень многое — и в стране, и в мире, и в нас самих. Тем не менее этот роман нельзя назвать устаревшим. Конечно, само Время, в котором разворачиваются события, уже можно отнести к ушедшей натуре, но не оно было первой производной творческого замысла. Эти романы прежде всего о людях, о человеческих взаимоотношениях и нравственном выборе."Свой — Чужой" — это история про то, как заканчивается история "Бандитского Петербурга". Это время умирания недолгой (и слава Богу!) эпохи, когда правили бал главари ОПГ и те сотрудники милиции, которые мало чем от этих главарей отличались. Это история о столкновении двух идеологий, о том, как трудно порой отличить "своих" от "чужих", о том, что в нашей национальной ментальности свой или чужой подчас важнее, чем правда-неправда.А еще "Свой — Чужой" — это печальный роман о невероятном, "арктическом" одиночестве».Андрей Константинов

Евгений Александрович Вышенков , Андрей Константинов , Александр Андреевич Проханов

Криминальный детектив / Публицистика