Читаем Еврейский синдром-3 полностью

"Как сообщил нью-йоркский корреспондент ИТАР-ТАСС, известный американский издательский дом "Новое русское слово" второй год подряд проводил опрос на тему "Кто является реальным еврейским лидером стран СНГ и Балтии?".


Опрос вызвал необычайный интерес. Всего за две недели в США и Израиле был опрошен 1471 человек. За Вадима Рабиновича (Всеукраинский еврейский конгресс) в США отдали голоса свыше трети респондентов - 34,17 процента голосовавших. Далее следует Берл Лазар (главный раввин России) - 23,60 процента, Леви Леваев (фонд "Ор-Авнер" в СНГ) - 16,50 процента…" ("Комсомольская правда", №94, 6,06.2002г.).

Надеюсь, вы еще помните, что представляют собой "реальные еврейские лидеры стран СНГ и Балтии", занявшие вторую и третью ступеньки на американо-израильском пьедестале почета: головной представитель иудео-нацистской секты Хабад на всей территории России и стран СНГ, черно-шляпный "группенфюрер" Берл Лазар и чрезвычайный уполномоченный секты Хабад по решению коммерческих вопросов на территории России и стран СНГ, "алмазный король" Леви Леваев.


Только вдумайтесь, до какой степени "повезло" Украине, представитель которой - Вадим Зиновьевич Рабинович - умудрился переплюнуть даже таких монстров, как Берл Лазар и Леви Леваев! Хотя, чтобы вы понимали, никакого соперничества между представителями этой "великолепной тройки" нет: все трое, в том числе и "украинец" Вадим Рабинович, имеют одну "специфику" - хабадскую.


Считаю необходимым напомнить вам текст "молитвы", которую "читал" Рабинович, отсиживаясь в Израиле во время своей трехмесячной "опалы", и которая была опубликована на страницах израильской русскоязычной прессы: "Если бы я имел возможность бросить свой голос на выборах, то я бы бросил за Кучму по одной простой причине, что все другие варианты - это просто КАТАСТРОФА…".


"Молитва" Вадима Рабиновича была услышана: он вернулся в Украину и сделал все, чтобы сохранить за "Президентом всех евреев" почетное звание "Президента Украины" и упредить "катастрофу", которой так боятся "евреи Украины и всего мира".


Думаю, мне не стоит вновь повторять, какой КАТАСТРОФОЙ это обернулось для всего украинского народа. Имя ей - ХОЛОКОСТ.


Ну как, славяне, достаточно ли вам доказательств того, что сегодня вы, как никто, имеете право на получение статуса Жертвы Холокоста за все ужасы и лишения, свалившиеся на вас и выкосившие за последние десять лет миллионы из ваших рядов?! Я думаю, более чем. И не нужно стесняться говорить о Холокосте в отношении славян только лишь потому, что евреи первыми произнесли это слово.


Посмотрите, что происходит: с каждым днем понятие Холокост все больше навязывается нам как единственный символ Трагедии, достойный всенародной скорби, и постепенно вытесняет память о Второй мировой и Великой Отечественной войнах, ставших причинами Катастрофы десятков миллионов людей всех национальностей. И среди них особое место занимает многомиллионная Славянская Жертва, принесенная во имя святого Дня Победы. Сегодня же об этой "радости со слезами на глазах" поет Иосиф Кобзон перед израильской публикой, которая рукоплещет артистам из "фронтовых бригад", сколоченных еврейским "певцом России" для поддержки боевого духа "богоизбранной" армии.


Но вернемся к Холокосту. Что ж, раз уже в обиход вошел именно этот синоним слова "катастрофа", нам остается только с ним согласиться - Холокост так Холокост…


Но кто сказал, что этот страшный символ Трагедии должен быть приватизирован евреями? Тем более что Катастрофа еврейского народа, по сути, закончилась с Победой, добытой кровью многих народов, и в первую очередь, славян, во Второй мировой и Великой Отечественной войнах. В то же время славянский народ уже более десяти лет переживает новое пришествие Холокоста, список жертв которого полнится с каждым днем.


Посмотрите на ваших детей, нюхающих клей в грязных подвалах, слюнявящих страницы порнографических журналов и забывших все слова, кроме мата. Посмотрите на ваших женщин, одни из которых ублажают самцов в дешевых заграничных борделях, а другие, битые вечно пьяными мужьями, выходят на шоссе, чтобы на заднем сиденье остановившегося автомобиля быстренько "подзаработать" на еду для своих детей. Посмотрите на ваших стариков, собирающих пустые бутылки, ковыряющихся в мусорных баках и сидящих с протянутыми руками в переходах метро…


Что же это такое, если не Холокост?! Кто же вы такие, если не его Жертвы?!


Так чего же вы сидите и ждете, когда явится Жареный Петух и клюнет вас что есть мочи? Ну, клюнет. И что потом? Начнете орать "бей, жидов!", крушить все, что попадется на пути, потом зальетесь водкой, проспитесь, покаетесь и… будете продолжать умирать. Вот и вся ваша "мудрость", символом которой является дурная птица - Жареный Петух…


Перейти на страницу:

Похожие книги

Николай II
Николай II

«Я начал читать… Это был шок: вся чудовищная ночь 17 июля, расстрел, двухдневная возня с трупами были обстоятельно и бесстрастно изложены… Апокалипсис, записанный очевидцем! Документ не был подписан, но одна из машинописных копий была выправлена от руки. И в конце документа (также от руки) был приписан страшный адрес – место могилы, где после расстрела были тайно захоронены трупы Царской Семьи…»Уникальное художественно-историческое исследование жизни последнего русского царя основано на редких, ранее не публиковавшихся архивных документах. В книгу вошли отрывки из дневников Николая и членов его семьи, переписка царя и царицы, доклады министров и военачальников, дипломатическая почта и донесения разведки. Последние месяцы жизни царской семьи и обстоятельства ее гибели расписаны по дням, а ночь убийства – почти поминутно. Досконально прослежены судьбы участников трагедии: родственников царя, его свиты, тех, кто отдал приказ об убийстве, и непосредственных исполнителей.

Эдвард Станиславович Радзинский , Элизабет Хереш , Марк Ферро , Сергей Львович Фирсов , Эдвард Радзинский , А Ф Кони

Биографии и Мемуары / Публицистика / История / Проза / Историческая проза
Робот и крест
Робот и крест

В 2014 году настал перелом. Те великолепные шансы, что имелись у РФ еще в конце 2013 года, оказались бездарно «слитыми». Проект «Новороссия» провалили. Экономика страны стала падать, получив удар в виде падения мировых цен на нефть. Причем все понимают, что это падение — всерьез и надолго. Пришла девальвация, и мы снова погрузились в нищету, как в 90-е годы. Граждане Российской Федерации с ужасом обнаружили, что прежние экономика и система управления ни на что не годны. Что страна тонет в куче проблем, что деньги тают, как снег под лучами весеннего солнца.Что дальше? Очевидно, что стране, коли она хочет сохраниться и не слиться с Украиной в одну зону развала, одичания и хаоса, нужно измениться. Но как?Вы держите в руках книгу, написанную двумя авторами: философом и футурологом. Мы живем в то время, когда главный вопрос — «Зачем?». Поиск смысла. Ради чего мы должны что-то делать? Таков первый вопрос. Зачем куда-то стремиться, изобретать, строить? Ведь людям обездоленным, бесправным, нищим не нужен никакой Марс, никакая великая держава. Им плевать на науку и технику, их волнует собственная жизнь. Так и происходят срывы в темные века, в регресс, в новое варварство.В этой книге первая часть посвящена именно смыслу, именно Русской идее. А вторая — тому, как эту идею воплощать. Тем первым шагам, что нужно предпринять. Тому фундаменту, что придется заложить для наделения Русской идеи техносмыслом.

Андрей Емельянов-Хальген , Максим Калашников

Публицистика
Свой — чужой
Свой — чужой

Сотрудника уголовного розыска Валерия Штукина внедряют в структуру бывшего криминального авторитета, а ныне крупного бизнесмена Юнгерова. Тот, в свою очередь, направляет на работу в милицию Егора Якушева, парня, которого воспитал, как сына. С этого момента судьбы двух молодых людей начинают стягиваться в тугой узел, развязать который практически невозможно…Для Штукина юнгеровская система постепенно становится более своей, чем родная милицейская…Егор Якушев успешно служит в уголовном розыске.Однако между молодыми людьми вспыхивает конфликт…* * *«Со времени написания романа "Свой — Чужой" минуло полтора десятка лет. За эти годы изменилось очень многое — и в стране, и в мире, и в нас самих. Тем не менее этот роман нельзя назвать устаревшим. Конечно, само Время, в котором разворачиваются события, уже можно отнести к ушедшей натуре, но не оно было первой производной творческого замысла. Эти романы прежде всего о людях, о человеческих взаимоотношениях и нравственном выборе."Свой — Чужой" — это история про то, как заканчивается история "Бандитского Петербурга". Это время умирания недолгой (и слава Богу!) эпохи, когда правили бал главари ОПГ и те сотрудники милиции, которые мало чем от этих главарей отличались. Это история о столкновении двух идеологий, о том, как трудно порой отличить "своих" от "чужих", о том, что в нашей национальной ментальности свой или чужой подчас важнее, чем правда-неправда.А еще "Свой — Чужой" — это печальный роман о невероятном, "арктическом" одиночестве».Андрей Константинов

Евгений Александрович Вышенков , Андрей Константинов , Александр Андреевич Проханов

Криминальный детектив / Публицистика