Читаем Еврейский синдром-2,5 полностью

Мою многолетнюю последовательность в отстаивании преимущества монархической модели власти, от которой я и впредь не собираюсь отступать, должным образом оценил претендент

[14] на украинский престол - Великий Князь Михайло Карачевский-Вовк, ныне живущий за пределами нашей страны.

К двухлетию провозглашения независимости Украины мне был дарован титул барона. Кстати, я стал первым «гражданином независимой Украины», которому был пожалован дворянский титул.

Позже ещё нескольким нашим соотечественникам были также дарованы дворянские звания. В их числе оказался и тогдашний министр иностранных дел Украины Геннадий Удовенко.

В тот момент не осталось, наверное, ни одного уважающего себя средства массовой информации, не протрубившего с гордостью о «награждении» Удовенко титулом графа.

Но, вернёмся к монархии. Почему же славянское православное государство должно остановиться именно на этой модели власти? Давайте разберёмся.

Во-первых, это обусловлено ментальностью православных славян, основанной на, так называемой, патерналистской психологии (от латинского «pater» - отец).

Вспомните, понятие Справедливости у православных всегда отождествлялось с образом Царя-Батюшки, в котором народ видел и прокурора, и адвоката, и судью, к которому испытывал такие святые чувства как Вера, Надежда и Любовь.

Царь - как Помазанник Божий, как Заступник, как Отец Родной, для которого его народ - его дети.

Кстати, нужно отдать должное большевикам, хитро использовавшим эту особенность православных славян.

Ведь, в сущности, они не столько разрушили монархию, сколько трансформировали её под себя: та же жёсткая вертикаль власти, та же чёткая иерархия, но основанная не на сословной, а на партийно-должностной принадлежности и, наконец, «царь-батюшка», принявший облик Генерального секретаря.

Но большевистская политическая система основывалась на совершенно ином экономическом фундаменте: рыночная система была заменена плановой. К чему это привело, всем хорошо известно.

Но если мы всё-таки решили вернуться на круги своя и вновь перешли на рыночные отношения, то сам Бог велел нам воссоздать традиционную для славянской православной страны монархическую модель правления государством.

Вы скажете: почему именно монархия, ведь институт президентства также предполагает концентрацию государственной власти в руках практически одного человека, который, к тому же, выступает гарантом Конституции и несёт весь груз ответственности за судьбу своего народа и страны?

В том то и дело, что сходство это только внешнее. Подумайте сами: президент - избираемая фигура, находящаяся у власти лишь в течение определённого срока, говоря проще, - временщик.

Как показали минувшие 10 лет, основная цель этих временщиков - побольше нажраться за период своего правления, а там - хоть трава не расти…

Какая страна, какой народ, какое будущее?! Главное - хапнуть побольше, пока есть возможность.

А перед уходом, выторговать себе президентские льготы, президентские пенсии, президентские «хатынки» и, самое важное, гарантию запрета на судебные преследования для себя и для членов семьи - своего рода индульгенцию на всю оставшуюся жизнь.

Именно поэтому эти президенты-однодневки так тщательно подбирают себе преемников, готовых гарантировать им статус «неприкасаемых».

Вы можете представить себе монарха, продавшего свой народ ради собственного кармана и пристроившего часть государственной казны на анонимном счёте в заграничном банке? Никогда!

Ведь, в отличие от президента, царь по природе своей не может вести себя, как временщик: ответственность перед Богом и людьми он впитывает с молоком матери и передаёт по наследству.

Став однажды царём, он остаётся им всю жизнь, верой и правдой служа Державе и собственному народу.

Кроме того, важна система передачи монархической власти - по династийному принципу, обеспечивающему непрерывность и законность власти и исключающему борьбу за неё.

В этом случае бесполезны дорогостоящие рекламные компании, «чемоданы компромата» и остальная грязь, сопутствующая «выборам на альтернативной основе».

Что касается парламентской республики, здесь тоже есть свои минусы. Как известно, «коллективная ответственность» порождает всеобщую безответственность.

Только представьте себе «народных избранников», брызжущих слюной при выяснении того, кто из них виноват в очередной глупости, расплачиваться за которую по традиции придётся всему народу.

Да и вообще, учитывая особую склонность к продажности тусующихся возле государственной «кормушки» и их опять же временный статус, ничего хорошего от этого «народовластия» ожидать не приходится.

Как видите, преимущества монархической системы власти настолько очевидны, что упорное сопротивление ей наших политиков и их цепляния за совершенно чуждую нам модель, навязанную извне, выглядят не так уж безобидно.

Ведь речь уже идёт не просто о политической близорукости, а о выполнении исторического «заказа» всё той же Тайной Силы, для которой борьба с православной монархией была главной целью во все времена.