Читаем Евреи и секс полностью

Этот акт необходим был для того, чтобы последователи поверили: Шабтай Цви – Мессия, и только он способен на «великую поправку». Да и сам поступок – вытащить женщину из грязи – необычайно тешил самолюбие находчивого самозванца.

Нельзя сказать, что появление «Мессии», – пусть даже и в еврейской среде – особенно пришлось по нраву турецким властям; более того, они расценили это как бунт против султана.

Вскоре Шабтая Цви схватили и поставили перед выбором: принять ислам или умереть.

Вот, кстати, как описывает армянская летопись XVII века историю развенчания лжемессии:


«Когда о делах Сабеты[36]доложили султану Махмату, сыну султана Ибрагима, он сам взялся чинить суд, на котором присутствовали гази-аскар, мутий, садразам и все прочие придворные чины.


Что касается всадников и толпы народа, то их было несметное количество, словно звезды неба и песок морской; они пришли на зрелище. Там были поставлены войска, вооруженные луками, стрелами и ружьями; развели огонь, засветили факелы и приготовили орудия для пытания Сабеты.

В суд был вызван некий муж по имени Гаяти-зада, который родом и верой раньше был евреем, но позднее, отрекшись от иудейства, перешел в магометанскую религию и сделался турком; его представили в качестве переводчика между Сабетой и султаном.

На суде Гаяти-зада сказал Сабете: «Видишь ли эти готовые оружия и орудия для пыток? Все это уготовано для тебя. Ты распустил о себе слухи и взбудоражил мир, за что султан, заклеймив тебя позором, предаст тебя казни и смерти при помощи новых истязаний. Ныне если ты обладаешь силой творить чудеса, то сотвори какое-либо чудо, прояви свою силу и спаси тем себя и твой народ…»

Но Сабета от страха и ужаса так растерялся, что вся кровь ударила ему в сердце; он стал отпираться и всю вину свалил на евреев, говоря: «Мой народ, в своем слепом заблуждении, распустил про меня нелепость. Я вовсе не такой, каким он меня выставляет; я простой чтец. Прочитав много книг, я убедился, что единственным пророком является ваш истинный пророк Магомет, пришедший в мир ради исправления всего человечества. Вот уже двадцать лет, как я следую по его стопам и его признаю». Тут же он отрекся от иудейства, принял религию магометанскую и стал мусульманином, изменив своей вере…».


Таким образом, выбрав ислам, Шабтай Цви «выторговал» себе более десяти лет жизни. Вплоть до своей смерти в 1676 году он призывал всех своих приверженцев принять ислам.

Более двухсот семей последовали примеру своего «гуру» и перешли в ислам; в общих своих чертах саббатианство просуществовало в виде секты довольно продолжительное время.

В исторических документах сохранилось описание одного из обрядов, свойственных этой секте и называемых «праздник первого ягненка». В определенный день собирались супружеские пары, сочетавшиеся браком в текущем году. Они усаживались за трапезу, поедая первого, рожденного весной того же года ягненка. Затем гасили свет и… начиналась оргия группового секса. Сектанты верили, что в одного из «мамзеров» (незаконнорожденного), зачатого в этом коллективном соитии, непременно переселится душа Мессии.

Таким образом, Шаббтай Цви являет собой яркий пример того, как отклонение от сексуальных норм, предписанных еврейскими мудрецами, породило секту; как человек, возомнивший себя пророком, на самом деле, стал проповедником порока.

Перейти на страницу:

Похожие книги

111 опер
111 опер

Предлагаемый справочник-путеводитель продолжает традицию СЃР±РѕСЂРЅРёРєР° В«50 опер» (в последующих изданиях — В«100 опер»), задуманного более 35 лет назад видным отечественным музыковедом профессором М. С. Друскиным. Это принципиально новый, не имеющий аналогов тип справочного издания. Просвещенным любителям музыки предлагаются биографические сведения и краткая характеристика творчества композиторов — авторов опер, так и история создания произведения, его сюжет и характеристика музыки. Р' изложении сюжета каждая картина для удобства восприятия выделена абзацем; в характеристике музыки определен жанр, указаны отличительные особенности данной оперы, обращено внимание на ее основные СЌРїРёР·РѕРґС‹, абзац отведен каждому акту. Р' СЃРїРёСЃРєРµ действующих лиц голоса указаны, как правило, по авторской партитуре, что не всегда совпадает с современной практикой.Материал располагается по национальным школам (в алфавитном порядке), в хронологической последовательности и охватывает всю оперную классику. Для более точного понимания специфики оперного жанра в конце книги помещен краткий словарь встречающихся в ней музыкальных терминов.Автор идеи М. ДрускинРедактор-составитель А. КенигсбергРедактор Р›. МихееваАвторский коллектив:Р". Абрамовский, Р›. Данько, С. Катанова, А. Кенигсберг, Р›. Ковнацкая, Р›. Михеева, Р". Орлов, Р› Попкова, А. УтешевР

Алла Константиновна Кенигсберг , Людмила Викентьевна Михеева

Культурология / Справочники / Образование и наука / Словари и Энциклопедии