Читаем Евангелие от Маркса полностью

Исходя из указаний Ленина, III съезд РКСМ подчеркнул следующее программное положение: «Основной задачей РКСМ является коммунистическое воспитание трудящейся молодежи, в котором теоретическое просвещение тесно связано с активным участием в жизни, труде, борьбе и строительстве трудящихся масс. Задаче коммунистического воспитания молодежи, подготовляющего энергичных и умелых строителей социалистического хозяйства, защитников Советской республики, организаторов нового общества, должна быть подчинена вся практическая работа РКСМ во всех ее областях».

Речь Ленина была опубликована в газете «Правда», а также издана отдельной брошюрой двухсоттысячным тиражом и в дальнейшем много раз переиздана различными издательствами.

* * *

В ноябре 1920 г. состоялось Всероссийское совещание политпросветов губернских и уездных отделов народного образования для решения вопросов по созданию Главполитпросвета. В своей речи Ленин говорил о связи просвещения с политикой:

«Во всех буржуазных государствах связь политического аппарата с просвещением является чрезвычайно крепкой, хотя признать этого прямо буржуазное общество не может. Между тем, это (буржуазное) общество обрабатывает массы через церковь, через весь институт частной собственности.

Наша основная задача состоит в том, между прочим, чтобы в противовес буржуазной „правде“ противопоставить свою правду и заставить ее признать…

Мы не стоим на точке зрения утопической, будто трудящиеся массы подготовлены к социалистическому обществу… Для работников просвещения и для коммунистической партии, как авангарда в борьбе, должно быть основной задачей — помочь воспитанию и образованию трудящихся масс, чтобы преодолеть старые привычки, старые навыки, оставшиеся нам в наследие от старого строя, навыки и привычки собственнические, которые насквозь пропитывают толщу масс…

Мы живем в исторический момент борьбы с мировой буржуазией, которая во много и много раз сильнее нас. В такой момент борьбы мы должны отстаивать революционное строительство, бороться против буржуазии и военным путем, и еще более путем идейным, путем воспитания… Необходимо воспитать сознание, что нельзя, недопустимо стоять вне той борьбы пролетариата, которая сейчас все более и более захватывает все без исключения капиталистические страны мира, стоять в стороне от международной политики… Положение выливается в такую форму, что надо либо встать в стороне от переживаемой борьбы и этим доказать полную несознательность, как те темные люди, которые остались в стороне от революции и войны и которые не видят всего обмана масс буржуазией, не видят, как буржуазия сознательно оставляет эти массы в темноте, либо стать на борьбу за диктатуру пролетарата.

Об этой борьбе пролетариата мы говорим совершенно открыто, и нужно каждому человеку стать либо по эту, нашу, сторону, или по другую (…)