Читаем Экономика ХХІ полностью

Природа отношения к деньгам вырабатывалась в различных странах длительное время и отразилась в менталитете. В традиции многих восточных народов принято щедро принимать гостя – для этого занимают деньги, продукты, в этом участвует весь клан. Всегда щедро относились к гостю и русские. Среди же ряда европейских народов, воспитанных в духе протестантизма и лютеранства, уважения к труду и получения за него денег, сформировались установки на индивидуальное их использование: гостей встречают скромно, в ресторане гость сам платит за себя.

Культурные традиции стран зачастую формировались под влиянием доминирующей религии, которая, в свою очередь, должна была обозначать своё отношение к экономическим вопросам мира.

Религии и культурные традиции, в свою очередь, эволюционировали, модифицировались в соответствии с меняющимся миром. На сегодня палитра экономического благосостояния мира крайне пёстрая. Давайте попробуем проанализировать, как те или иные предпосылки могут влиять на экономическое благосостояние.

Буддистская традиция предполагает равнодушное отношение к материальным ценностям. Созерцательное отношение к миру может сделать человека более счастливым, но редко – более состоятельным. Оценивая экономический аспект, мы увидим, что уровень жизни в странах с доминирующим буддизмом, как правило, невысок. Ярким исключением можно было бы назвать Японию с её высоким уровнем жизни, но там буддизм имеет свой особый колорит, смешавшись с традиционным для Японии синтоизмом.

В исламе материальный мир является в основном не важным, а сама религия настолько всепроникающей, что существует особый вид экономики, основанный на законах шариата. Эти отношения содержат столь много запретов, что говорить о высокой предпринимательской активности не приходится. Среди исламских стран высоким уровнем жизни могут похвастаться лишь те, которые благодаря удачному географическому положению обладают значительными энергетическими ресурсами – нефтью и газом. Если таких ресурсов у исламской страны нет, она обычно будет характеризоваться невысоким уровнем жизни.

Относительно христианства и его влияния на отношение к экономической активности стоит выделить ключевые направления – православие, католицизм, протестантизм. Глядя на экономические рейтинги, будем вынуждены признать: среди их лидеров нет православных стран. Более консервативное православие со скрипом шло навстречу изменениям общественных формаций, стремилось оттянуть наступление перемен. Это приводило лишь к запаздыванию роста, но не остановке колеса истории. Среди католических и протестантских стран пальму первенства должны будем отдать протестантам. Более 100 лет назад немецкий социолог Макс Вебер в своём труде «Протестантская этика и дух капитализма» попытался обосновать, почему именно протестантское общество добивается наибольших экономических успехов. Несмотря на обильную критику его выводов, обозначенная тенденция сохраняется и поныне. Действительно, в протестантизме есть некоторые черты, которых нет в иных направлениях христианства и в других религиях и которые, возможно, действительно способствуют развитию экономики.

1. Важность земной жизни. Если в других религиях жизнь – это испытание перед чем-то более значимым, то в протестантизме она важна сама по себе. Аскетизм и отказ от продуктивной деятельности – не в духе протестантизма.

2. Трудовая этика. Зарабатывать много – это хорошо, значит, ты нашёл своё предназначение, но жить при этом нужно скромно. Это даёт высокую производительность и высокую планку сбережений. В протестантских обществах проповедники не освобождаются от труда наравне с другими членами общества, не имеют никаких привилегий.

3. Самостоятельность и активность. Нет посредников между человеком и высшими силами, никто не должен приписывать себе эту роль. Такое отношение способствует активной позиции, превращает человека из ведомого в ведущего.

4. Отсутствие индульгенций. Плохие поступки навсегда остаются с нами. Нет возможности искупить плохой поступок хорошим. Они будут оцениваться отдельно. Такое отношение к жизни способствует доверительным отношениям в обществе, гораздо больше причин доверять тому, кто верит, что его плохой поступок не может быть прощён.

5. Высоко развитое чувство долга. Для протестантов характерна готовность отдавать значительную долю усилий и заработков на общественные потребности. Здесь в меньшей степени уклоняются от налогов, ведь присутствует уверенность в том, что они пойдут на достойные цели. Это обеспечивает гармоничное устойчивое развитие общества, минимальное число членов которого находится в состоянии бедности, выдерживается баланс между экономическим развитием, экологией, отношениями в обществе.