Читаем Древний Египет полностью

В ноябре 2007 года впервые за три тысячи лет люди смогли представить себе, каким было «лицо» легендарного фараона Тутанхамона. «Вы увидите красивое лицо, – заявил на церемонии первой демонстрации Захи Хавасс. – Он – красивый юноша, с хорошей улыбкой и ровными зубами».

Сейчас мумия Тутанхамона установлена за стеклянной витриной в левой части усыпальницы «золотого фараона» в Долине царей под Луксором. Ее извлекли на свет божий не столько для привлечения новых туристов, сколько для сохранения целостности – в стеклянном «саркофаге» поддерживается оптимальный уровень влажности и температуры воздуха. «В гробнице мумия могла просто рассыпаться по причине сильной влажности, загрязнения атмосферы и из-за увеличивающегося числа посетителей», – отметил Захи Хавасс. Скоро начнется реставрация гробницы Тутанхамона, которая никогда не проводилась с момента ее обнаружения в 1922 году.

За последнее время мир многое узнал о фараоне Тутанхамоне, о его эпохе, разгаданы многие тайны, которые хранила его гробница, – египтология не стоит на месте, и, возможно, в самом ближайшем будущем мы получим ответы на вопросы, которые раньше считались безнадежно неразрешимыми.

Легенда о фениксе и таинственный камень Бен Бен

Легенда о Фениксе переходит из столетия в столетие и от поколения к поколению, и ее происхождение теряется в дымке…

Аббат-Паша, «Египетский Феникс»

Одним из самых странных и загадочных мифов Древнего Египта является легенда о Фениксе – чудесной птице, которая живет вечно, погибая, вновь возрождается из своего пепла. Египтяне очень серьезно относились к идее Вечности, постоянного обновления (круговорот Солнца, разливы Нила) и вечной жизни. Искомое они стремились обрести в монументальных изваяниях, каменных пирамидах и нетленных мумиях. Поэтому вполне закономерно, что именно в Египте возник миф о бессмертной, возрождающейся птице, хотя последующая разработка образа совершена греками и римлянами. Собственно, со слов античных писателей Феникс и вошел в нашу культуру.

Информация к размышлению

Обычно считалось, что Феникс – единственная, уникальная особь, а не некий мифологический вид птиц. В «Книге вымышленных существ» Хорхе Луис Борхес сводит воедино упоминания античных и более поздних авторов о чудесной птице: «Эрман пишет, что в мифологии Гелиополиса Феникс (benu) – это покровитель юбилеев, или больших временных циклов; Геродот в знаменитом пассаже (II, 73) излагает, с оговорками о своем недоверии, первоначальную версию легенды: „Есть там другая священная птица, которую я видел только нарисованной, и имя ей Феникс. Увидеть ее вживую удается редко, настолько редко, что, коли верить жителям Гелиополиса, прилетает она в Египет один раз в пятьсот лет, а именно – когда погибает ее отец. Ежели по величине и форме она такова, как ее описывают, то ее облик и стать весьма напоминают орла, а перья у нее частью золотистые, частью красные. Чудес же о ней рассказывают столько, что, хотя, на мой взгляд, они не слишком заслуживают доверия, я должен о них написать. Дабы перенести тело своего отца из Аравии в Храм Солнца, птица Феникс прибегает к следующему способу: прежде всего она лепит шар из мирры, по величине такой, чтобы у нее хватило сил его нести, и потому, пока его лепит, все время пробует на вес, справится ли с ним; затем она выгребает из него середину, пока углубление не вместит тело ее отца, которое она там закрепляет комками мирры, заполняя ими полость, пока вес шара вместе с трупом не сравняется с тем весом, когда он было сплошным. Затем, залепив отверстие, кладет получившееся яйцо себе на спину и летит с ним в Египет в Храм Солнца. Вот такое рассказывают об этой птице, правда ли это или ложь“.»

Через пятьсот лет после Геродота Тацит и Плиний подхватили чудесную историю: первый честно признал, что «всякая древность темна, но, судя по легенде, срок жизни Феникса тысяча четыреста шестьдесят один год» («Анналы», VI, 28). Также и второй автор занимался продолжительностью жизни Феникса; он отметил, что, согласно Манилию[28], Феникс живет Платонов, или Великий год. Платонов год – это время, за которое Солнце, Луна и пять планет возвращаются в изначальное положение; Тацит в «Диалоге об ораторах» определяет его как 12 994 обычных года. Древние верили, что по истечении этого астрономического цикла мировая история повторится во всех подробностях, ибо повторятся влияния планет; таким образом, Феникс становится как бы символом или образом Вселенной. Для большего сходства стоики учили, что мир погибает в огне и возрождается в огне и что этому процессу не будет конца и не было начала.

Перейти на страницу:

Все книги серии Загадки истории

1905 год. Прелюдия катастрофы
1905 год. Прелюдия катастрофы

История революции 1905 года — лучшая прививка против модных нынче конспирологических теорий. Проще всего все случившееся тогда в России в очередной раз объявить результатом заговоров западных разведок и масонов. Но при ближайшем рассмотрении картина складывается совершенно иная. В России конца XIX — начала XX века власть плодила недовольных с каким-то патологическим упорством. Беспрерывно бунтовали рабочие и крестьяне; беспредельничали революционеры; разномастные террористы, черносотенцы и откровенные уголовники стремились любыми способами свергнуть царя. Ничего толкового для защиты монархии не смогли предпринять и многочисленные «истинно русские люди», а власть перед лицом этого великого потрясения оказалась совершенно беспомощной.В задачу этой книги не входит разбирательство, кто «хороший», а кто «плохой». Слишком уж всё было неоднозначно. Алексей Щербаков только пытается выяснить, могла ли эта революция не произойти и что стало бы с Россией в случае ее победы?

Алексей Юрьевич Щербаков , А. Щербаков , А. Щербаков

Публицистика / История / Политика / Образование и наука / Документальное

Похожие книги

Еврейский мир
Еврейский мир

Эта книга по праву стала одной из наиболее популярных еврейских книг на русском языке как доступный источник основных сведений о вере и жизни евреев, который может быть использован и как учебник, и как справочное издание, и позволяет составить целостное впечатление о еврейском мире. Ее отличают, прежде всего, энциклопедичность, сжатая форма и популярность изложения.Это своего рода энциклопедия, которая содержит систематизированный свод основных знаний о еврейской религии, истории и общественной жизни с древнейших времен и до начала 1990-х гг. Она состоит из 350 статей-эссе, объединенных в 15 тематических частей, расположенных в исторической последовательности. Мир еврейской религиозной традиции представлен главами, посвященными Библии, Талмуду и другим наиболее важным источникам, этике и основам веры, еврейскому календарю, ритуалам жизненного цикла, связанным с синагогой и домом, молитвам. В издании также приводится краткое описание основных событий в истории еврейского народа от Авраама до конца XX столетия, с отдельными главами, посвященными государству Израиль, Катастрофе, жизни американских и советских евреев.Этот обширный труд принадлежит перу авторитетного в США и во всем мире ортодоксального раввина, профессора Yeshiva University Йосефа Телушкина. Хотя книга создавалась изначально как пособие для ассимилированных американских евреев, она оказалась незаменимым пособием на постсоветском пространстве, в России и странах СНГ.

Джозеф Телушкин

Культурология / Религиоведение / Образование и наука