Читаем Древний Египет полностью

Тщательность исполнения царской пирамиды, названной Нечери-Менкаура («Божественный Менкаура»), является еще одним свидетельством того, какое особое внимание придавалось строительству. Примерно на треть своей высоты пирамида была облицована красным асуанским гранитом, дальше его сменяли белые плиты из известняка, а вершина, по всей вероятности, тоже была сделана из гранита. Такой пирамида оставалась на протяжении четырех тысячелетий, пока в начале XVI века мамелюки не сняли облицовку.

Выбор для облицовки пирамиды гранита, материала защитного, скорее всего и обусловил не очень большие (по сравнению с двумя другими) размеры пирамиды. С точки зрения архитектоники, не было необходимости возводить очень высокую пирамиду, так как погребальная камера отныне располагалась на уровне земли, а после Хуфу идею высотного расположения камер уже не воплощали, вероятно, из-за технических трудностей подъема блоков перекрытия погребальной камеры. Пирамида Менкаура является отображением завершения этой эпохи и, одновременно, начала другой, во время которой размеры пирамид обрели определенный стандарт. В самом деле, начиная с царствования Менкаура высота пирамид становится примерно одинаковой и отклонения редко превышают двадцать метров.

Другие постройки на плато Гизы

К югу от пирамиды Микерина находятся три связанные с ней небольшие пирамиды, окруженные общей стеной. Площадь основания каждой из них по величине равна 1/3 площади основания пирамиды Микерина. Принято считать, что в этих пирамидах были похоронены жены фараона.

Вокруг египетских пирамид располагались «города мертвых». Их строили на западном берегу Нила. Египтяне считали, что ладья бога Ра, совершив путешествие через все небо, опускается в вечерний мрак, где, на западе, находится «страна мертвых». Вдоль улиц городов мертвых стояли гробницы вельмож и более скромные захоронения простых людей. В них хранились их мумии. Города мертвых вместе с пирамидами подверглись безжалостному разграблению еще при власти последних фараонов. Часть драгоценных вещей – саркофагов, утвари из золота и серебра, украшений – исчезла бесследно. То, что удалось найти, хранится в Египетском музее Каира.

Великие пирамиды – часть обширного некрополя Гизы. Рядом с ними находится несколько маленьких пирамид, где погребены жены фараонов, жрецы и крупные чиновники. У подножия плато Гиза расположены погребальные храмы и Большой Сфинкс. У каждой из великих пирамид существовал триединый комплекс: нижний погребальный храм – дорога – верхний погребальный храм. Но сохранился этот комплекс в более или менее целостном виде только у пирамиды Хафры: мощенная камнем дорога от нижнего храма, где проводилось бальзамирование, к верхнему, где перед погребением прощались с фараоном, протянулась более чем на полкилометра. Возле нижнего гранитного храма, лишенного кровли, лежат развалины храма Сфинкса. А за ними устремил свой взгляд на восток и сам Большой Сфинкс – древний хранитель пирамид.

Все вышесказанное относится скорее к прочной материи фактов, нежели к зыбкой ткани предположений. И теперь попробуем разобраться с последними. Можно ли найти ответы на загадки пирамид?

Загадка назначения. Усыпальницы?

Весь комплекс Гизы производит впечатление построенного по единому первоначальному плану. Вопрос только – какому. Исследователи издавна отводили пирамидам роль усыпальниц фараонов. И если в отношении более поздних пирамид сомнений почти никаких, то пирамиды IV династии вызывают много вопросов.

Ни в одной из пирамид не было обнаружено тел, только пустые саркофаги. Косвенным подтверждением версии, что пирамиды – это все-таки гробницы, кроме веками сложившегося мнения служит уникальный титул, обнаруженный в гробницах верхнего некрополя рабочих-«пирамидостроителей»: «начальник строительства гробниц». Возможно, именно он в действительности определяет назначение пирамид. Хотя мог существовать и «план внутри планов», скрытый за идеей о гробницах.

Еще одна странность: в отличие от более поздних пирамид (где на стенах были «тексты пирамид»), в пирамидах IV династии не было никаких надписей, кроме нескольких иероглифов. Почему создатели таких грандиозных сооружений, при всей любви египтян к восхвалениям, не стали подчеркивать индивидуальную принадлежность своих пирамид? Это до сих пор не ясно.

Например, в пирамиде Хеопса на гипсовом покрытии одной из вентиляционных камер над камерой царя был обнаружен картуш, не совсем верно воспроизводящий его имя (или слово «Кем» – древнее название Египта). Но это странно: при том почете, которым пользовался фараон, считавшийся живым богом, допустить грамматическую ошибку в написании его имени это все равно, что в нашем недалеком прошлом написать на мавзолее Ленина имя вождя неправильно. Неужели в Древнем Египте была возможна такая «халатность»? В общем, сейчас традиционное мнение о предназначении пирамид если и не отвергается безоговорочно, то, по крайней мере, подвергается серьезному сомнению.

Перейти на страницу:

Все книги серии Загадки истории

1905 год. Прелюдия катастрофы
1905 год. Прелюдия катастрофы

История революции 1905 года — лучшая прививка против модных нынче конспирологических теорий. Проще всего все случившееся тогда в России в очередной раз объявить результатом заговоров западных разведок и масонов. Но при ближайшем рассмотрении картина складывается совершенно иная. В России конца XIX — начала XX века власть плодила недовольных с каким-то патологическим упорством. Беспрерывно бунтовали рабочие и крестьяне; беспредельничали революционеры; разномастные террористы, черносотенцы и откровенные уголовники стремились любыми способами свергнуть царя. Ничего толкового для защиты монархии не смогли предпринять и многочисленные «истинно русские люди», а власть перед лицом этого великого потрясения оказалась совершенно беспомощной.В задачу этой книги не входит разбирательство, кто «хороший», а кто «плохой». Слишком уж всё было неоднозначно. Алексей Щербаков только пытается выяснить, могла ли эта революция не произойти и что стало бы с Россией в случае ее победы?

Алексей Юрьевич Щербаков , А. Щербаков , А. Щербаков

Публицистика / История / Политика / Образование и наука / Документальное

Похожие книги

Еврейский мир
Еврейский мир

Эта книга по праву стала одной из наиболее популярных еврейских книг на русском языке как доступный источник основных сведений о вере и жизни евреев, который может быть использован и как учебник, и как справочное издание, и позволяет составить целостное впечатление о еврейском мире. Ее отличают, прежде всего, энциклопедичность, сжатая форма и популярность изложения.Это своего рода энциклопедия, которая содержит систематизированный свод основных знаний о еврейской религии, истории и общественной жизни с древнейших времен и до начала 1990-х гг. Она состоит из 350 статей-эссе, объединенных в 15 тематических частей, расположенных в исторической последовательности. Мир еврейской религиозной традиции представлен главами, посвященными Библии, Талмуду и другим наиболее важным источникам, этике и основам веры, еврейскому календарю, ритуалам жизненного цикла, связанным с синагогой и домом, молитвам. В издании также приводится краткое описание основных событий в истории еврейского народа от Авраама до конца XX столетия, с отдельными главами, посвященными государству Израиль, Катастрофе, жизни американских и советских евреев.Этот обширный труд принадлежит перу авторитетного в США и во всем мире ортодоксального раввина, профессора Yeshiva University Йосефа Телушкина. Хотя книга создавалась изначально как пособие для ассимилированных американских евреев, она оказалась незаменимым пособием на постсоветском пространстве, в России и странах СНГ.

Джозеф Телушкин

Культурология / Религиоведение / Образование и наука