Читаем Антименеджмент мафии полностью

Таким образом, модель семьи воспроизводится в локальном мире даже в тех случаях, когда семейно-родственные узы изначально отсутствовали. Использование термина, имеющего конкретное историческое содержание, для описания современной ситуации связано с некоторыми проблемами. Это методологически приемлемо, если элементы патрон-клиентских отношений в ходе эволюции сохранились в современных институтах. Например, Д. Гамбетта видит в мафии в первую очередь коммерческую структуру, нацеленную па обеспечение защиты в частном порядке, иными словами, она – ядро рыночной клиентелы. В принципе клиентела не выглядит как несовместимая с рынком, она даже способна облегчить решение чисто рыночных проблем, связанных с асимметричностью информации между продавцом и покупателем. Однако использование концепции клиентелы для описания постсоветских реалий вряд ли возможно по причине отсутствия в российской истории контрактных отношений, сходных с теми, что реализовывались в эпоху феодализма между синьором и вассалом. А если аналог клиентелы в российской истории отсутствовал, то требуется найти и более адекватный термин для описания феномена локальных отношений в России.

Блат . В отличие от клиентелы термины «блат», «блатные отношения» имеют глубокие корни именно в российской истории. На воровском жаргоне XIX в. словом «блат» называли полезные знакомства, выходы на «нужных» людей. В XX в. это слово стало широко употребляться за пределами воровского и тюремного мира, что позволило некоторым исследователям применить концепцию блатных отношений для описания советского общества в целом.

Блат заключается в использовании неформальных контактов, основанных на взаимной симпатии и доверии, т. е. в обращении к друзьям и знакомым… Блат – это особая форма неденежного обмена, своего рода бартер, осуществляемый на основе личностных отношений.

Блат интересен, во-первых, тем, что блатные связи всегда предполагают взаимное доверие сторон. Во-вторых, они не исключают ни ситуацию равенства ресурсного потенциала участников «горизонтального» обмена, ни возникновения отношений типа «патрон – клиент» («вертикальные» связи). В-третьих, блат представляет собой результат не только эволюции традиционных отношений, но и сознательной локализации взаимодействий путем их персонификации в условиях экономики дефицита.

Итак, семья… Мы сказали, что таких организаций незначительное количество, но только официально. Мы располагаем вполне достоверными примерами, как весьма крупные конторы превращались из обычных ограниченных и открытых обществ именно в такую коррумпированную форму.

Неважно, кто оставался «на глазах» у общественности и сотрудников, интереснее то, как у управленцев со стажем появлялись новые «суфлеры», от «подсказок» которых они были не в силах отказаться.

Хозяин – барин. Может что-то проиграть, может поддаться на земных слабостях, может, наоборот, испытать результат своих слабостей годы спустя. Детектив, одним словом. Но интересно вот что. Если по происшествии какого-то времени вы стали замечать странные вещи за руководством, а именно, что сроки утверждения стали растягиваться, появились новые фамилии для согласования, вводятся новые штатные единицы или «поперли» старых трутней, а взамен взяли новых – еще «работящее»… Признаки на лицо.

Что можно сделать в данной ситуации? Стоит ли ставить крест на том, чтобы пробраться на вершину семейного «подряда»? Возможно ли это?

«Лучший способ попасть в семью – это в ней родиться». Так говорится в одном из современных литературных бестселлеров «Менеджер Мафии». Нельзя с этим не согласиться. В Италии семейные ценности дорогого стоят и, несмотря на свою импульсивность и вспыльчивость по отношению друг к другу, они могут постоять за своих стеной, и, если нужно, «посидеть».

Главное отличие российской семьи от сицилийской объясняется одной русской поговоркой, расширяющей основополагающие «тезисы» вышеупомянутого нетленного произведения: «Бей своих, чтоб чужие боялись».

Не ново. Согласны. Но это российская, вернее, русская особенность.

Весьма забавно слышать как в Чеченской республике «хорошие» чеченцы мочат в санузлах «плохих». Этого никогда не будет. Потому что это Кавказ, потому что это мусульманский народ. А у них не бывает «плохих» или «хороших», они друг для друга одна большая семья. А при грядущей войне или угрозе их семейному спокойствию им характерна черта объединения, что не свойственно дорогим россиянам.

Со времен Древней Руси князья со скрипом шли на перемирие с соседними городами (даже под угрозой невольничества или полного уничтожения).

Исходя из этого мы приходим к одному выводу – работать в организации, где все ключевые посты принадлежать одной большой семье, непросто. Постоянная дележка, борьба за титул хозяина из семейной жизни переносятся в деловую. От этого еще никто не выигрывал.