Свою первую статью Пекарж опубликовал в журнале «Athenaeum» в 1890 году. В ней он доказал, что знаменитая «Краледворская рукопись», посвященная ранней чешской истории и датировавшаяся XIII веком, является подделкой XIX века. В 1903 году в работе «Старейшая чешская хроника» Пекарж доказал, что так называемая «Легенда Кристиана» (сочинение на латыни о происхождении христианства на чешских землях и первых чешских святых, святой Людмиле и святом Вацлаве), происхождение которой ранее относили к XIII веку, на самом деле была создана в X веке, вероятно, ранее 994 года. В 1909 и 1911 годах он опубликовал «Книгу о Косте» («Kniha o Kosti») в 2 томах, представляющую собой точное описание жизни обитателей замка Кост во время 30‐летней войны и о положении крестьян в XVII и XVIII веках. Его интерес к деталям повседневной жизни и экономическим условиям был совершенно новым и опередил то время.

Следующей была книга о чешских кадастрах 1654–1789 годов, где Пекарж показал процесс постепенной централизации в Австрийской империи. Пекарж изучал историю чешского крестьянства, а также Тридцатилетнюю войну 1618–1648 годов на территории Чехии и Гуситские войны. К последним он относился отрицательно, считая их трагедией в истории страны, идеологию гуситов называл чуждой чешскому национальному духу, а Яна Жижку и других предводителей гуситов характеризовал как жестоких религиозных фанатиков, хотя и признавал их полководческий талант. Пекарж был убежден в негативном влиянии религиозных конфликтов на историю Чехии. Он значительно идеализировал историю Чехии, но отверг идею, что религия была основой чешского исторического развития. Он отстаивал тезис о неоднородности идей различных эпох, утверждая, что необходимо оценивать каждое историческое событие в первую очередь с точки зрения современников этого события. Пекарж стремился понять историческую эпоху саму по себе, познать и почувствовать ее дух. Он считал, что историография должна иметь научную основу, но личный вклад историка должен заключаться в понимании и точном описании древних времен: «Историография – это не точная наука, трезвое вскрытие вопроса, а наука, исследующая жизнь отдельных людей во всей ее сложности». Поэтому историк не может оставаться незаинтересованным наблюдателем, а должен занять свою собственную позицию по отношению к прошлому. Исторические события должны интерпретироваться в современном контексте, учитывая разнородность идей разных эпох.

Йосеф Пекарж. Фото 1930‐х гг.

Пекарж уважал права немецкого населения, проживающего на территории Чехии, но был против исторической интерпретации чешско-германских отношений в контексте «великой Германии». Согласно его концепции, история нации формируется из множества слоев, порожденных культурными, экономическими и политическими изменениями.

Основные работы Пекаржа: «Чешские кадастры, 1654–1789» («České katastry 1654–1789») (1915), «Три главы о святом Яне Непомуцком» («Tři kapitoly o sv. Janu Nepomuckém») (1921), «Белая Гора» («Bílá Hora») (1921), «Ошибки и опасности земельной реформы» («Omyly a nebezpečí pozemkové reformy») (1923), «Жижка и его время» («Žižka a jeho doba») (1928–1933) в 4 томах, «Валленштейн» («Valdštejn») (1933–1934) в 2 томах.

<p>Михаил Иванович Ростовцев</p><p>(1870–1952)</p>

Михаил Иванович Ростовцев, русский и американский историк Античности, родился 29 октября (10 ноября) 1870 года в Киеве в семье филолога-классика, действительного тайного советника Ивана Яковлевича Ростовцева (1831–1917) и Марии Ивановны Монаховой. В 1888 году он окончил киевскую 1‐ю гимназию с серебряной медалью, причём за сочинение «Об управлении римскими провинциями в последний период республики» Ростовцев получил Пироговскую премию. По окончании гимназии он поступил на историко-филологический факультет Киевского университета, где стал специализироваться по классической древности. Но в связи с назначением отца попечителем Оренбургского учебного округа Ростовцев перевёлся в Санкт-Петербургский университет, историко-филологический факультет которого окончил в 1892 году и был оставлен при университете для подготовки к профессорскому званию. В том же году он совершил свою первую поездку в Италию, а в 1892–1895 годах преподавал в царскосельской Николаевской гимназии. В 1895–1898 годах Ростовцев находился в учёной командировке за границей, посетил Италию, Грецию, Австрию, Испанию, Францию и Англию. В 1899 году он защитил магистерскую диссертацию (об откупной системе в Риме) и стал приват-доцентом Санкт-Петербургского университета, а также преподавателем Бестужевских курсов и Александровского лицея. В 1902 году Ростовцев был избран профессором университета по кафедре древней истории и классической филологии, а в 1903 году защитил докторскую диссертацию (о римских тессерах).