Арнольд Марголин жил и действовал в эпоху страшных и необратимых перемен. Воцарение большевиков ознаменовалось полной отменой свободы устного и печатного слова, отменой всех видов свободного человеческого общения и передвижения. Разрушение транспорта, почтовых и телеграфных сообщений привело к тому, что огромное большинство населения страны оказалось разобщено между собой и отрезано от всего остального мира.Бесконтрольные атаманы на Украине взывали к темным инстинктам низов. Марголин всеми силами старался предотвратить вакханалию погромов. Петлюровское правительство явно не контролировало ситуацию на местах, французы закрыли глаза на бесчинства.Будучи живым очевидцем еврейских погромов, Марголин тем не менее, будучи настоящим патриотом, выступал в Европе как адвокат Украины. Однако надежды на скорое возрождение независимой Украины вскоре угасли.
Арнольд Давидович Марголин
Максим Горький
Чрезвычайно полезное чтиво для начинающего писателя, чьи амбиции существенно превосходят литературный талант (и, увы, знание русского языка).
Инна М. , Ширайя Чаранти , М. Инна , Чаранти Ширайя
Второе нашествие марксиан: Беллетристика братьев Стругацких Перевод выполнен А.Кузнецовой
С В Поттс
Сегодня есть по крайней мере два информационных повода для того, чтобы появились эти строки. Во-первых, исполнилось 100 лет со дня рождения Павла Николаевича Лукницкого. Во-вторых, вышла книга его сына "Есть много способов убить поэта", в которой Сергей Лукницкий подытоживает результаты подвижнической деятельности своего отца в деле реабилитации поэта Николая Гумилева и завершает это дело как писатель и юрист, обозначив жанр книги "социально-правовое исследование". Павла Лукницкого называют первым Эккерманом Ахматовой. Она очень много значила в его жизни. Но пришел он к ней не ради нее...
Ирина Баканова
Как не стать миллиардером, оставаться при этом счастливым человеком и не считать копейки до зарплаты. Как в пятьдесят выглядеть на сорок и жить, как в тридцать. Как не бояться принимать на себя обязанности и ответственность. Как правильно расставлять ударения в законе «Бытие определяет Сознание». Мысли вслух, записанные на бумагу автором – известным юристом, психиатром, журналистом и общественным деятелем. Практическое пособие для тех, кто хочет вырваться из собственной скорлупы и плена общественных стереотипов.
Александр Михайлович Хаминский
Р. Усманов , Р Усманов
Данное небольшое произведение содержит повествование от имени автора о различных явлениях, сферах и аспектов нашей повседневной жизни. Книга немного приправлена романтизмом, немного мистицизмом, и должна понравиться читателю, кто знаком с таким стилем, как стиль Франца Кафки.
Андрей Геннадьевич Корольков
А Елистратова
Б Скачков
Недавно я держал в руках собственную смерть. Держал, смотрел и понимал: будущего — нет.
Александр Владимирович Жикаренцев
Данное словосочетание в качестве свойства личности придумано автором, поэтому оно отсутствует в психологических, философских, и этических словарях. Описание идет с интеллектуальной и психологической, философской и духовной точки зрения. Данная работа присутствует в книге «Замечательный человек», планируется ее размещение в «Этико-психологическом словаре» (4-6-томник).Данное явление относится к системе классических ценностей человеческой жизни. В той или иной степени оно присутствует у добродетельного и одухотворенного, зрелого и самодостаточного, интеллигентного и достойного человека. Особенно оно важно для человека сознательно и целенаправленно стремящегося работать над своей личностью, реализуя программу самовоспитания и самосовершенствования. Реализация такой сложной задачи требует от человека достаточно больших и изощренных усилий ума и души. Не говоря уже о том, что автоматически предлагается достаточно высокий уровень трудолюбия и добросовестности в работе ума и души.
Александр Иванович Алтунин
Исаак Иванович Попов , И Попов
Гурам Мархулиа , Шабнам Нуриева
Борис Львович Кандель , В Л Кандель
Рассказ полностью основан на реальных событиях.
Александр Людвигович Олейник
Описание идет с интеллектуальной и психологической, философской и духовной точки зрения. Данная работа входит в книгу «Замечательный человек», планируется ее размещение в «Этико-психологическом словаре» (4-6-томник). Данное явление, как правило, присутствует у интеллигентного и достойного, зрелого и самодостаточного, творческого и оригинального человека. Особую роль этот момент играет для человека, сознательно и целенаправленно стремящегося работать над своей личностью, реализуя программу самовоспитания и самосовершенствования. Понятие входит в систему классических ценностей человеческой жизни. Стремление сделать свою мысль в наибольшей степени изящной не только поддерживает ум человека в хорошем энергетическом тонусе, но и развивает трудолюбие и добросовестность ума, его мощную творческую составляющую. Способствует оно и возникновению чувства собственного внутреннего удовлетворения собой и своей жизнью.
Александр Исаевич Солженицын , Александр И Солженицын
На днях лазая по Паутине обнаружил интересное интервью Збигнева Бжезинского по т. н. «китайскому» вопросу.
Вадим Львов
"Эти строки пишутся в те дни, когда в Лондоне РїСЂРѕС…РѕРґРёС' процесс над бывшим чеченским полевым командиром Ахмедом Закаевым, обвинямым в преступлениях, совершенных им в С…оде РґРІСѓС… Чеченских РІРѕР№н. Р' качестве свидетелей защиты на процесс из РњРѕСЃРєРІС‹ прибыли правозащитники, члены Государственной Думы С.А. Ковалев и Ю.А. Рыбаков и член правозащитного общества "Мемориал" А.М. Черкасов.Оставим в стороне юридическую сторону дела: виновен или нет в предъявляемых ему обвинениях Закаев. Oбратим внимание читателя на следующее обстоятельство: СЂРѕСЃСЃРёР№СЃРєРёРµ правозащитники с самого начала процесса заняли сторону одного из руководителей чеченского военно-криминального режима, в течение 10 лет находившегося в открытой конфронтации с Р РѕСЃСЃРёР№СЃРєРёРј государством. Такой выбор не случаен: практически в любом конфликте, в котором "замешано" СЂРѕСЃСЃРёР№СЃРєРѕРµ государство, СЂРѕСЃСЃРёР№СЃРєРёРµ правозащитники занимают сторону противника — будь то руководство бандитской Р
Олег Алексеевич Попов
В работе дается описание этого явления с интеллектуальной и психологической, философской и духовной точки зрения. Обычно это качество присутствует у хорошего и замечательного, зрелого и самодостаточного, добродетельного и одухотворенного, интеллигентного и достойного человека. Особую роль этот момент играет в жизни человека, сознательно и целенаправленно стремящегося работать над своей личностью, реализуя программу самовоспитания и самосовершенствования. Философское отношение к жизни, в первую очередь, касается проблем и неприятностей, сложным задачам, решения многогранных и многоэтапных задач, темпу эволюции личности вообще и своей собственной, в частности. Это качество немыслимо без существенного уровня одухотворенности. В противном случае, это может напоминать непрерывную и безрезультатную умственную жвачку. Создающую лишь внешнюю видимость полноценной умственной деятельности. Философское отношение к жизни лежит в основе психологического и психического здоровья человека.
Марк Твен
Истоки. О Ведах, ариях, свастике, горе Меру и саках В. А. Самодум
Виталий Анатольевич Самодум
Данное словосочетание придумано автором, поэтому оно отсутствует в психологических, философских и этических словарях. Работа присутствует в книге "Замечательный человек", планируется её размещение в "Этико-психологическом словаре" (4-6-томник). Данное явления, как правило, присуще добродетельному и одухотворённому, интеллигентному и достойному, зрелому и самодостаточному человеку. Особую роль этот момент играет для человека, сознательно и целенаправленно стремящегося работать над своей личностью, реализуя программу самовоспитания и самосовершенствования. Под словом "другие" автор подразумевает существенно более строгие, более серьёзные, более одухотворённые, более гармоничные, более мудрые. Соответствующие системе классических ценностей человеческого бытия. Выражаясь несколько проще, соответствующие духовной логике жизни, а не её весьма упрощённому варианту — житейской логике. Присущей, к сожалению, большинству людей.
Очерк был написан в начале 80-х годов прошлого столетия для журнала «Костёр». Потом я предлагал его в альманахи «Хочу всё знать» и «Глобус». Безрезультатно. Когда у меня появился компьютер, я перевёл его в файловый вид (в МЕ редакторе), хотя уже не питал надежд на публикацию. И вот теперь нашёл текст среди замшелых файлов. Читайте, кому интересно.
Святослав Владимирович Логинов
Ответ на статью А.Щупова «Убить демона». Дивов здесь в довольно жёсткой форме критикует позицию оппонента, обвиняет его в некомпетентности.
Олег Игоревич Дивов
документально-художственное исследование личности женщины с симптомами того, что в старину называли :"моральное помешательство",сегодня :коморбидный спектр социопатических синдромов, токсикомании, алкоголизма, наркомании и сексуально-преверсивных обсессий
Юлий Дмитриевич Давидов
Автор Неизвестeн
Владимир Владимирович Маяковский
Описание этого количества идёт с психологической и философской точки зрения. Данная работа включена в книгу «Замечательный человек», планируется её размещение в «Этико-психологическом словаре» (4-6-томник). Как правило, данное качество присутствует у интеллигентного и зрелого человека. Обычно оно носит врождённый характер. Большую роль оно играет у человека, сознательно и целенаправленно стремящегося работать над собой, реализуя программу самовоспитания и самосовершенствования. Хорошо развито это качество у людей с выраженной гуманитарной одарённостью, особенно имеющих творческие способности. У человека с данным свойством выше вероятность значительного развития таких качеств личности, как изящность ума и души. Существенно выше возможности и в плане обретения существенного уровня гармонии личности в целом. Данное качество нуждается в основательном осмыслении ещё и с духовной точки зрения. Ибо, обладатель такого свойства имеет свою индивидуальную и особенную миссию на Земле.
Демократичность по отношению к окружающим не должна быть формальной и механической. Она должна быть в наибольшей степени осознанной. Люди, по своим основным добродетелям и достоинствам, способностям и талантам находятся на совершенно различных ступенях эволюции личности. В частности: примитивный уровень, упрощенный, обычный, утонченный, изящный, изысканный. Не нужно обладать гигантским интеллектом, чтобы понять то, что между примитивным и обычным человеком реально и конкретно существует не столько количественная разница, сколько качественная. Как, впрочем, и между обычным человеком и изящным. Про изысканный уровень говорить пока не приходится. Человек, который пропагандирует равное отношение ко всем людям, как минимум, не заслуживает особого уважения. Разумный человек, как и достойный, зрелый, самодостаточный, одухотворенный, как правило, проявляет дифференцированное отношение к разным типам личности окружающих.
Гилберт Кийт Честертон