Публицистика

Данте – путешественник по загробью
Данте – путешественник по загробью

«"Герой" "Божественной Комедии" – сам Данте. Однако в несчетных книгах, написанных об этой эпопее Средневековья, именно о ее главном герое обычно и не говорится. То есть о Данте Алигьери сказано очень много, но – как об авторе, как о поэте, о политическом деятеле, о человеке, жившем там-то и тогда-то, а не как о герое поэмы. Между тем в "Божественной Комедии" Данте – то же, что Ахилл в "Илиаде", что Эней в "Энеиде", что Вертер в "Страданиях", что Евгений в "Онегине", что "я" в "Подростке". Есть ли в Ахилле Гомер, мы не знаем; в Энее явно проступает и сам Вергилий; Вертер – часть Гете, как Евгений Онегин – часть Пушкина; а "подросток", хотя в повести он – "я" (как в "Божественной Комедии" Данте тоже – "я"), – лишь в малой степени Достоевский. Если мы изучаем героя "Подростка", не довольствуясь биографией и характеристикой Ф. М. Достоевского, если мы не смешиваем Евгения с Пушкиным и Вертера с Гете, почему мы пренебрегаем героем "Комедии"?..»

Валерий Яковлевич Брюсов

Публицистика / Критика / Документальное
Утро в раю (очерки нашей жизни)
Утро в раю (очерки нашей жизни)

Тираж моей последней книги «Письмо канцлеру» разошёлся в полгода. Позвонили из издательства и предложили сделать допечатку. Я подумал и отказался. Цель к тому времени была достигнута - «Письмо» до канцлера добралось, и отправлять копию не имело смысла.Признаюсь, о том, что моя книжка окажется в личной библиотеке Ангелы Меркель, я даже помыслить не мог. Но в декабре 2009 года вдруг получил официальную бумагу с водяными знаками и гербом в левом верхнем углу, подписанную ответственным сотрудником Канцлерамта д-ром Маттиасом Шмидтом, в которой он уведомлял, что экземпляр «Письма канцлеру» «находится в личной библиотеке д-ра Ангелы Меркель».Очень удивившись и, что скрывать, возгордившись, я (письменно) поблагодарил его за приятную новость и оказанное внимание, но вот спрашивать, прочла ли госпожа канцлер книжку или отложила до лучших времён, то есть до пенсии, не стал.А потом сел и написал продолжение «Письма». Точнее завершение, так как более к теме российских немцев и судьбы этого народа, непростых, порой трагичных отношений Германии и России решил не возвращаться. Всё, что хотел и должен был сказать об этом, я теперь сказал.Что же касается названия книги, то рай ведь не обязательно парадиз и сплошные праведники. Он разный. А главное - у каждого свой. Мой рай - Германия. О жизни в нём я и рассказываю.

Александр Владимирович Фитц

Публицистика / Документальное
Идея сильнее оружия. Афоризмы, цитаты, высказывания
Идея сильнее оружия. Афоризмы, цитаты, высказывания

Сейчас редко находится историк или журналист, который бы не вменил Сталину в вину отсутствие образования. Однако Сталин, возможно, как никто, стремился узнать все и читал очень много. И не просто читал, а изучал то, что написано в книгах. Он никогда не терялся в сложной полемике. «Со Сталиным трудно спорить. Ты ему – цитату, он тебе – ссылку», – говорили о нем.Было ли у Сталина чувство юмора? Или уже после, отходя от репрессий, народ наделил его этим чувством, как некоего мифологического героя? Совершенно ясно, что любую шутку вождя встречали всеобщим смехом и бурными аплодисментами. Но ведь он когда-то был просто Кобой и Иосифом. Стенограммы его ранних выступлений или дебатов на партийных съездах и пленумах помечены ремарками: «Смех. Продолжительные аплодисменты» или «Гомерический хохот всего зала. Бурные аплодисменты». Так что при случае Сталин любил и, главное, умел пошутить.

Иосиф Виссарионович Сталин

Публицистика / Документальное
Работодатель и работник: современное трудовое рабство
Работодатель и работник: современное трудовое рабство

На момент первой публикации данного рассказа это мое самое большое литературное произведение. Хотя оно не просто литературное, но и социально-познавательное, исследовательское, немного затрагивающее аспекты бизнес-деятельности. Я добавил в него щепотку секса, потому что этот, казалось бы, 1% от нашей жизни во многом ее определяет, даруя нам одни из самых ярких и приятных жизненных ощущений. Плюс я постарался полностью раскрыть главную тему из названия и сделать рассказ максимально интересным и полезным для чтения, в том числе немного изучил историю вопроса и включил в рассказ занимательные факты. P. S. Прошу Вас, если произведение понравится, поставить ему оценку, а также поделиться ссылкой на него в социальных сетях. Приятного чтения.

Ринат Азатович Хаматов

Публицистика / Документальное
Символическое наследие СССР и зачем оно нам
Символическое наследие СССР и зачем оно нам

Реформа в РФ вызвала дезинтеграцию общества, системный кризис, распад шкал интересов и ценностей, деградацию культуры. Чтобы выйти из этого состояния, надо восстановить коммуникации между общностями и с государством. Но большинство населения, сохраняющее ценности справедливости, «ушло в катакомбы» – его отсылки к нормам и памяти СССР сейчас неприемлемы. Эта общность исключена из диалога – и вся политическая система с ее институтами усечена и неравновесна.Надо класть фундамент новой системы – исходя из реальности. Общности большинства, сохраняя свои ценности, должны начать диалог не из аксиом прошлого, а из альтернатив в границах возможности. Тогда возникнет оппозиция как конструктивная сила.Русская революция и создание СССР были взрывом духовной силы. Ее символический образ стал преданием со сменой поколений. Этот образ – наше наследие, и оно необходимо, но не как руководство борьбы и строительства в иной, более сложной реальности.

Сергей Георгиевич Кара-Мурза

Публицистика / Документальное