Индуизм

Пракрита-раса шата-душини или Сто предостережений против мирских наслаждений

Выявление многочисленных пороков притворной мирской сентиментальности, которая может осквернить начинающего преданного и помешать его усилиям вести подлинно духовную жизнь.

Сарасвати Госвами Бхактисиддханта , Сарасвати Госвами Тхакур Бхактисиддханта

Медитация на Прабхупаду 4

Сатсварупа Даса Госвами

Трансцендентный дневник 4

Четвертый том «Трансцедентного дневника» представляет из себя один из наиболее подробных и увлекательных отчетов о формировании нового религиозного движения, когда-либо доступных нам. Как личный слуга А. Ч. Бхактиведанты Свами Прабхупады, основателя и гуру Международного общества сознания Кришны (ИСККОН), автор наслаждался не имеющим аналогов в истории доступом как к общественной, так и личной жизни Свами, и к счастью для нас, читателей, Хари Шаури ясно и во всех деталях записывал свои впечатления. Он представил дополненный архивным материалом в письменной и записанной на пленку форме документ, за который как преданные, так и ученые должны чувствовать себя в большом долгу перед ним.

Община сердца

В книгах Шрилы Прабхупады постоянно встречаются удивительные истории об играх великих преданных. Каждый из нас согласится, что в целом свете нет такой замечательной философии, как у вайшнавов. Естественно, нам хотелось бы видеть, что эта философия все больше и больше проникает в нашу повседневную жизнь. Этот семинар, надеюсь, поможет получить вдохновение стремиться к совершенству в духовной практике, испытывая всевозрастающий восторг от преданного служения. Однако прежде необходимо определить, что мешает нашему развитию и устранить эти препятствия. Самое главное - мы постараемся понять, чем отличается настоящая община, или общество преданных, от псевдосообщества. Семинар, прочитанный в Дивноморске в 2000 году.

Бхакти Тиртха Свами

Семь секретов Шивы

religion

Дэвдатт Паттанаик

В самадхи Прабхупады во Вриндаване

Эта книга представляет собой дневник, который я вел в августе-сентябре 1993 года, явственно ощущая побуждение больше сосредоточиться на своих отношениях со Шрилой Прабхупадой. Я также хотел более отчетливо увидеть, как он ведет меня по духовному пути. Я писал этот дневник, посещая главным образом две тиртхи в Кришна-Баларама-мандире: комнаты Шрилы Прабхупады и его самадхи-мандир. Я ежедневно приходил в каждое из этих мест, чтобы молиться Прабхупаде. Для меня молиться – значит писать; т.е. мой писательский труд – это моя молитва. Как я отметил в самом дневнике: «Поскольку мой ум слишком беспокоен, чтобы практиковать молчаливую медитацию, я делаю эти заметки. Их назначение – освободить ум, убрать «помехи» и открыть каналы духовной связи от меня к Прабхупаде и от Прабхупады ко мне».

Автор Неизвестeн

Летние ливни в Бриндаване 1974

"Летние ливни в Бриндаване" – курс лекций по индийской культуре и духовности, ежегодно читаемый Саи Бабой тысячам студентов и учителей. В этой книге объединены лекции, прочитанные Им на летней школе в 1974 году. Первая часть книги посвящена толкованию понятия Брахман (Бог, Абсолют), вторая часть – происхождению и смыслу слова "Бхарата" – древнего названия Индии. Вселенский Учитель проливает свет на сложнейшие вопросы духовного знания, столь необходимого сейчас человечеству.

Шри Сатья Саи Баба

Шри чаитаниа махапрабху жизнь и учение

Цель этой небольшой книги—обратить внимание образованных и религиозных людей на святую жизнь Чаитанйи Махапрабху и Его учение. Книга состоит из 104 стихов с подробными комментариями. В сжатом виде в ней излагаются все эпизоды из жизни Махапрабху.

Шрила Саччидананда Тхакур , Шрила Саччидананда Бхактивинода Тхакур

Нади-Виджняна. Внутренняя работа в йогических практиках

Йогические упражнения оказывают благотворное влияние на тело и ум, что подтверждено исследованиями физиологических показателей, — таких как артериальное давление, насыщение крови кислородом, параметры электроэнцефалограммы и т. д. В древней системе йоги нет ничего непроверенного или ошибочного. Напротив, Аюрведа содержит доступное пониманию описание внутреннего механизма человеческого тела. Развитие йогической практики происходило под управлением четко очерченного экспериментального метода, который называется «Нади-Виджняна». В основу данной книги лег взгляд на йогу, Аюрведу и «Нади-Виджняну» с позиций нейрофизиологии.

Т. В. Анантхападманабха

Ишта-Гоштхи

Сатсварупа Даса Госвами

Реформа джапы

Сатсварупа Даса Госвами

Шрила Прабхупада в Радха-Дамодаре

Маханидхи Свами , Свами Маханидхи

ШАРАНАГАТИ - "Принятие прибежища Господа"

В способности оставить все остальное и предаться Богу проявляется наша любовь к Нему. Жажда любви от природы заложена в нашем сердце. Встать на путь шаранагати — значит отдать нашу способность к любви и самопожертвованию Тому, кому она предназначена.

Шрила Саччидананда Тхакур , Шрила Саччидананда Бхактивинода Тхакур

Шри Шри Годрума Калпатави (Роща деревьев желаний Годрумы)

В Надии, на Сурабхе Кундже Господь Нитьяананда открыл Рынок Святого Имени. Шрила Прабхупада открыл филиал этого Рынка на западе, поэтому ИСККОН является экспансией изначального Рынка в Навадвип Дхаме. Уважающий вайшнавскую культуру преданный обязательно захочет знать полное и совершенное устройство работы Рынка.

Шрила Саччидананда Тхакур , Шрила Саччидананда Бхактивинода Тхакур

Сутра Вахини

Шри Сатья Саи Баба , Сатья Саи Баба

Трудности роста: ереси в движении сознания Кришны, касающиеся авторитета и преемственности

Обзор ересей в этой небольшой статье подтверждает общеизвестную истину о том, что история повторяется. Все еретические вопросы, которые разрешал Прабхупада, пришлось разрешать еще раз, после его ухода. Нельзя ожидать, что в будущем все будет иначе. Однако несомненно, что ИСККОН останется единым перед лицом любой новой проблемы.       Это статья, в несколько сокращенном и измененном виде была представлена на ежегодном заседании американской Академии религий в Новом Орлеане 24 ноября 1996 г., в материалах сессии «ИСККОН через тридцать лет».

Тамал Кришна Госвами

Нити-шастры

Сатсварупа Даса Госвами

По ту сторону рождения и смерти

Самое первое, что необходимо сделать тому, кто вступил на путь самоосознания — это отличить себя от своего тела. Очень важно, чтобы каждый, кто хочет выйти из-под власти смерти и войти в духовный мир, понимал: «Я не тело, а духовная душа». Но мало просто сказать: «Я — не тело», — надо действительно осознать это, что не так просто, как может показаться на первый взгляд. Несмотря на то что мы не тело, а чистое сознание, так или иначе мы попали в клетку тела, и если мы действительно хотим счастья и независимости, над которыми не властна смерть, то должны вернуться в свое изначальное состояние, то есть стать чистым сознанием, и всегда пребывать в нем.Мы отождествляем себя с телом, поэтому наши представления о счастье подобны представлениям человека, находящегося в бреду. Некоторые философы утверждают, что для того, чтобы выйти из бредового состояния отождествления себя с телом, необходимо отказаться от любой деятельности. Они утверждают, что мы должны прекратить всякую материальную деятельность, так как она является для нас источником страданий. Верхом совершенства они считают состояние, напоминающее буддийскую нирвану, в котором живое существо прекращает всякую деятельность.

А.Ч. Бхактиведанта Свами Прабхупада , Свами Бхактиведанта А.Ч.

Джнана Вахини

Шри Сатья Саи Баба , Сатья Саи Баба , Саи Баба

Наши Учителя

Эта книга начинается с описания причин явления в этот мир Шри Чайтаньи Махапрабху, жизни Его первых последователей — преемников Его учения. Сампрадая, духовная преемственность Махапрабху, называется рупануга-сампрадаей. Название указывает на то, что во главе сампрадаи стоит Рупа Госвами — величайший представитель духовной традиции гаудия-вайшнавизма. Сам Шри Чайтанья наделил Рупу Госвами верховными полномочиями, утвердив его главой сампрадаи и хранителем Своего учения. Последовательно, через краткое знакомство с важнейшими вехами в истории этой традиции, книга подводит читателя к описаниям подвижничества духовных учителей современности. Жизни великих учителей являют нам подлинные примеры преданности, великодушия и самопожертвования. Духовный учитель имеет две природы. С одной стороны, это человеческая природа, природа преданного Бога. С другой — в нем проявлено божественное начало, духовная сила Господа. Учитель живет только ради одной цели — открыть Истину жаждущим ее, — у него нет иных интересов. О жизни, глубоких взаимоотношениях и святом служении трех великих душ — Шрилы Б. Р. Шридхара Махараджа, Шрилы А. Ч. Бхактиведанты Свами Прабхупады и Шрилы Б. С. Говинды Махараджа — повествует вторая часть этой книги. В ней также раскрываются малоизвестные факты из жизни Шрилы Прабхупады до его отъезда из Индии в Америку. Книга будет интересна как тем, кто серьезно следует вайшнавизму, так и тем, кто постигает его, изучает религии мира или просто ищет подлинные примеры святой жизни во имя Высшего Бытия в нашу материалистическую эпоху.-

Динашраея Прабху

Враджа Лила

Индрадьюмна Свами , Свами Индрадьюмна

Путь бессилия. Адвайта и Двенадцать Шагов к исцелению

Эта книга – одновременно глубокое, но ясное изложение древней мудрости недвойственного учения адвайты и исключительно действенное практическое руководство к исцелению и обретению истинной Силы через осознание своего личного бессилия. Это бесценный дар как для тех, кто идет путем духовного поиска, так и для тех, кто следует какой-либо из программ 12 Шагов.

Рам Цзы , Уэйн Ликермэн

Шрила Прабхупада и новые поколения преданных

Сатсварупа Даса Госвами

Брахман и вайшнав

Эта книга - ценнейшая среди жемчужин учения о преданности, она подобна солнцу, которое рассеивает сумрак все еще встречающихся неверных выводов.

Сарасвати Госвами Бхактисиддханта , Сарасвати Госвами Тхакур Бхактисиддханта

Кришна в сердце. Ответы на вопросы

Ответы на вопросы о духовной жизни

дас Хари Шаури

Комментарии к книге Щри Ищопанишад (СИ)

Я сохранил тексты перевода от  Шри Шримад А.Ч. Бхактиведанты Свами прабхупады заменив их комментарий на свой из личного мистического опыта.

Garri Hakobyan

Брахма-самхита

    "Брахма-самхита" является очень важным священным писанием. Шри Чаитанйа Махапрабху (Верховный Господь) обнаружил Пятую Главу "Брахма-самхиты" в храме Ади-кешавы, в штате Тамил Наду в Южной Индии.

Сарасвати Госвами Бхактисиддханта , Сарасвати Госвами Тхакур Бхактисиддханта

СВЯТАЯ НАУКА Свами Шри Юктешвар Гири,— перевод и комментарии Свами Ранинанда

Гйянаватар Свами Шри Юктешвар Гири СВЯТАЯ НАУКА Свами Юктешвар. «Holy Science» Swami Yukteswar В виду того, что передача  истинных знаний парампара – (Parampara) была от Лахири Махасайи, который в свою очередь был гурудэвой Шри Юктешвара, поэтому в книге характерна лаконичность и убедительность изложения ведических знаний. Величайшая заслуга автора в том, что он обнаружил ошибку в Ведическом летоисчислении, которую до него никто не обнаруживал, что имеет колоссальное значение для понимания основ Санкхьи. Интуитивным опытом  Свами Шри Юктешвар провел параллели между Библией и учением индийской философской системы Санкхья, идеально дав для понимания европейского читателя составные части идеи Санкхьи с позиции как ведических знаний, так и библейских текстов идеально покрепив их аргументациями из Упанишад. Не каждый человека задумывается в течении своей жизни для чего он пришёл в этот мир. Данная книга должна быть настольной книгой наравне с Библией и Торой каждого человека, посвятившего свою жизнь духовной самореализации.  У каждого нормального человека в определённое время возникает закономерный вопрос к самому себе и окружающим людям: -  «Кто я в этом Мире и для чего я рождён в нём?». Вопрос духовной самоидентификации возникающий закономерно требует ответа, и следом возникают следующие вопросы: - «Каковыми должны быть мои личностные отношения с Творцом?». - «И на каком уровне они (личностные отношения) с Ним на самом деле?». Каждое живое существо есть нечто связанное с Творцом, эти взаимосвязи ранжируются на пять уровней -  рас (ras). Осознаниечеловека своего положения возможно через знания закономерностей духовного мира - джнана йогу (йогу знаний) и крийя йогу (йогу очищения физического и ментального компонентов). Понять свой уровень, расу (ras) в которую мы входим, возможно только через освобождение от причинно-следственных связей и знания этих закономерностей. Этот уровень называется сваруппа-сиддхи, или осознанием своей истинной сущности (Комментарии Свами Ранинанда к книге «Святая Наука» Свами Шри Юктешвар Гири). 

Komarov Alexander Sergeevich

Упакхьяне Упадеша

Эта книга составлена из множества поучительных историй Шри Шримад Бхактисиддханты Сарасвати Госвами Тхакура.

Сарасвати Госвами Бхактисиддханта , Сарасвати Госвами Тхакур Бхактисиддханта

Преодоление ложного эго

Ложное эго настолько могущественно, что оно мешает нам стать сознающими Кришну. Но самое замечательное то, что если мы избавимся от ложного эго, то, что у нас останется – это сознание Кришны.

Бхакти Тиртха Свами

Аз Есмь

…Не обладая кротостью Христа,Находчивостью Соломона,Выдержкою Будды.Познал,что значит начинать всё с белого листа,Но жизненному опыту учить не буду.Я здесь не для того, чтобы держать ответ,В ошибках признаваться,Каяться в грехах…Потребности «снять груз с души» пока что нет.Всё, чем живу, изложено в моих стихах.

Владимир Иванович Иванов

Критика (СИ)

Господь Чайтанья сказал: «Этот никогда не получит милости, потому что он критиковал преданных». А если человек просто лежит и всех критикует – и врача критикует, и медсестёр критикует, и больных критикует, и ничего позитивного сделать не может, хорошего – это как раз серьёзный признак болезни. И у него боли, и тело его больное, он поражён насквозь каким-то своим недостатком.  Итак, здесь говорится, каким образом человек может достичь освобождения. Комментарий Шрилы Прабхупады: Наставления Верховной Личности Бога Кришны заключают в себе суть ведической мудрости, поэтому они являются вечной и незыблемой истиной. Как вечны сами Веды, так вечна и эта истина. Истина – в сознании Кришны. Мы должны непоколебимо верить в это наставление и не испытывать к Господу враждебных чувств. Есть немало так называемых философов, которые пишут комментарии к Бхагавад Гите, но не верят в Кришну. Такие люди никогда не освободятся из плена кармы. Но простой человек, твёрдо верящий в вечные наставления Господа, освободится из-под власти закона кармы, даже если он не способен следовать всем этим наставлениям.

Александр Геннадьевич Хакимов