Философия

Библия Раджниша. Том 1. Книга 1

БИБЛИЯ РАДЖНИША — это революция, которая испугает даже тех, кто слышал слова Бхагавана ранее. В этих беседах проявляется полностью новое измерение. Неожиданно Бхагаван вынул свой меч истины и безжалостно порвал в клочья лживость истории. Все покровы сорваны, показывая человека, его религию, его политику во всей их бесполезности. Даже Бог, Великая Белая Надежда, уходит навсегда. Религия за религией, миф за мифом, все они разрезаны на маленькие кусочки, тщательно обследованы и брошены по ветру, как клочки бумаги при расторжении брака.

Бхагван Шри Раджниш , Бхагаван Шри Раджниш

Платон - Сочинения Платона. Ч. 4 - 1863

Платон

Ленин. Исследовательский очерк взаимосвязи его идей

Текст аннотации

Георг Лукач

Крылья Феникса; Введение в квантовую мифофизику

Широко используя авторитетные тексты различных религий, но не забывая свою основную специальность - теоретическую физику, авторы пытаются перевести представления духовных учений на язык науки и трактовать высшую реальность как квантовую. В книге затрагиваются такие темы, как свобода и причинность, время, энтропия и смерть, мир человека и мир Бога, символика мужского и женского, Писание и мироздание и многое другое. Новые интерпретации поэтических и мифологических символов и толкования сакральных текстов представляют интерес как для читателей-гуманитариев, так и для научных работников, желающих неформально прочувствовать квантовую картину мира. Книга может быть полезна также для широкого круга читателей, которые интересуются философскими вопросами современной науки, ее связями с психологией, искусством и религией, или просто открыты познанию и обладают чувством юмора.

Валентин Юрьевич Ирхин , Михаил Иосифович Кацнельсон

Вещь и имя. Самое само

В книгу входят самая ранняя редакция работы «Вещь и имя» и замечательная по ясности и глубине работа «Сáмое самó», никогда не публиковавшаяся при жизни выдающегося русского философа Алексея Федоровича Лосева (1893 – 1988). В отличие от более ранней «Философии имени», где А.Ф. Лосевым изложены исходные постулаты, конечные выводы, внутренняя структура и внешние границы собственной оригинальной философии языка, в «Вещи и имени» им целенаправленно разрабатывается и разъясняется главный принцип этой теории – имя вещи есть сама вещь, хотя вещь не есть имя.В работе «Сáмое самó», рукопись которой чудом уцелела при пожаре 1941 г., изложено учение о вещи как живом целостном организме, сердцевиной которого является «самость». «Кто знает сущность, сáмое самó вещей, тот знает все», – писал А.Ф. Лосев.Все тексты настоящего издания печатаются сверенными с архивными подлинниками и прокомментированы.

Алексей Федорович Лосев , Александр Львович Доброхотов , Сергей Владимирович Яковлев

Единое ничто. Эволюция мышления от древности до наших дней

Человечество повзрослело. Современный человек больше не может жить убеждениями. Он перерос «веру» как доминирующий способ формирования мировоззрения. Он уже не верит без оглядки во что бы то ни было: в Будду, теорему Пифагора или естественные неотъемлемые права человека. Скорее, он верит в логически взаимоисключающие вещи. Причем выходит так, что чем сильнее вера в одно, тем сильнее вера и в противоположное.Современному человеку остро необходимо искать новые, по возможности наиболее твердые основания своей духовной, социальной и политической жизни. У него значительно шире взгляды и меньше социальных табу. Он никогда не станет апеллировать к традициям, считая их абсолютным добром, а новшества – злом.Систему взглядов современного человека составляет градация надежд. Современный человек – человек надеющийся.Эта книга – рассуждения об эволюции мышления человека от древности до наших дней. Автор приводит примеры из литературы, всемирной истории, политики; анализирует философские труды разных лет и эпох.

Алексей Владимирович Сафронов

Три разговора между Гиласом и Филонусом

Джордж Беркли (1685-1753) ― англо-ирландский философ-имматериалист, епископ в Клойне (Ирландия)"Я вовсе не оспариваю существования какой бы то ни было вещи, которую мы можем познавать посредством чувства или размышления. Что те вещи, которые я вижу своими глазами, трогаю своими руками, существуют,― реально существуют, в этом я нисколько не сомневаюсь. Единственная вещь, существование которой мы отрицаем, есть то, что философы называют материей или телесной субстанцией." (Дж. Беркли)"Нам может показаться сложным (или практически невозможным) воспринимать наш повседневный мир на таком уровне. Но, несмотря на это, аргументы Беркли невозможно опровергнуть." (Пол Стретерн "Беркли за 90 минут") "Я восхищаюсь Беркли, не соглашаясь с ним." "Великой исторической заслугой Беркли... является его выступление против эссенциалистских объяснений в науке." (Карл Поппер "Заметка о Беркли как о предшественнике Маха и Эйнштейна")

Джордж Беркли

О положении в стране, о потенциале страны и о перспективах его реализации («О текущем моменте» № 3 (131), июнь 2017 года)

15 июня 2017 г. состоялась очередная, пятнадцатая по счёту, «Прямая линия В.В.Путина. Оценки вопросов, ответов В.В.Путина на вопросы и оценки лично В.В.Путина как человека и как главы государства, которые можно узнать из СМИ, из общения с людьми и из интернета, — разные. Как сообщалось, организаторам «Прямой линии» поступило почти 2 миллиона вопросов, т.е. свою активность проявили примерно 2 % потенциальных избирателей. В.В.Путин за четыре часа без малого ответил на 74 вопроса. Остальные вопросы будут анализироваться аппаратом администрации главы государства.    

Предиктор СССР Внутренний

Новые приключения Царя Обезьян. Дополнение к Путешествию на Запад

Роман "Дополнение к Путешествию на Запад", озаглавленный в русском переводе "Новые приключения Царя Обезьян", - одно из самых оригинальных произведений своего жанра в старом Китае. Написанный в 1641 г., накануне гибели империи Мин (1368—1644) и маньчжурского нашествия, он несет на себе глубокую печать той бурной и необычной эпохи — эпохи острого кризиса средневекового общества, решительного пересмотра традиционных ценностей, небывалой раскованности мысли и фантазии и, главное, вновь пробудившейся потребности в доскональном даже беспощадно доскональном — исследовании мира человеческой души. Перевод с китайского В. Малявина.  

Юэ Дун

Интеллектуальные уловки. Критика современной философии постмодерна

Ален Сокал , Жан Брикмон

Взгляды из реального мира.

Георгий Иванович Гурджиев

Крылья Феникса. Введение в квантовую мифофизику

Валентин Юрьевич Ирхин , М Кацнельсон

Двое

Мы пишем от души по зову сердцаСвои стихи на краешке софы, Чтоб приоткрылась золотая дверцаГурману поэтической строфы. В чернила не перо макаем — Розу, Омытую в алеющей крови, Которой обрамляя в рифмы прозу, Венчали наш союз в большой любви.

Елизавета Геттингер , Борис Зыков

Реализм и номинализм в русской философии языка

Книга представляет собой опыт герменевтического толкования философских текстов мыслителей XVIII – XX веков. Показано столкновение русского реализма и западного номинализма в границах выявления в языке и в речи концептуальной сущности бытия как Логоса. Рассмотрены достоинства и недостатки обеих точек зрения на общем фоне общественной и социальной жизни России переломной ее эпохи, объяснены причины русского «уклонения» в концептуализм и намечены пути выхода из создавшегося тупика. Законченность развития этой культурной парадигмы дает возможность весь процесс представить последовательно, достоверно и максимально точно.Книга может быть рекомендована лингвистам, работающим в области философии, и философам, не чуждым лингвистики, а также всем тем, кто интересуется историей русской мысли в момент ее расцвета.•Каждая книга Владимира Викторовича Колесова встречается читателями с неизменным интересом.В.В. Колесов – доктор филологических наук, профессор СПбГУ, заслуженный деятель науки РФ, действительный член Гуманитарной и Петровской академий, лауреат многих премий, автор более 500 научных работ, среди которых фундаментальные монографии· «История русского ударения»,· «Древняя Русь: наследие в слове»,· «Слово и дело. Из истории русских слов»,· «Древнерусский литературный язык»,· «Русская речь. Вчера. Сегодня. Завтра»,· «История русского языкознания»,· «Язык города»,· «История русского языка в рассказах»,· «Культура речи – культура поведения»,· «История русского языка»и другие.Впервые издаваемая книга «Реализм и номинализм в русской философии языка» органично включается в цикл исследований автора по философии языка:· «Философия русского слова»,· «Язык и ментальность»,· «Русская ментальность в языке и в тексте».

Владимир Викторович Колесов

Философия как строгая наука

Эдмунд Гуссерль , Э Гуссерль

Основные понятия метафизики. Мир – Конечность – Одиночество

Текст одного из наиболее значительных трудов Мартина Хайдеггера впервые предлагается русскому читателю в полном объеме. Вступительная его часть была опубликована в 1989 году в журнале «Вопросы философии» в совместном переводе В. В. Бибихина и А. В. Ахутина и уже тогда вызвала огромный и совершенно оправданный интерес. Теперь проблемы, которые в начальных главах были только поставлены великим немецким философом, получают подробное рассмотрение и развитие.Книга возникла на основе лекционного курса, прочитанного Хайдеггером во Фрайбурге в зимнем семестре 1929-30 гг., т. е. в непосредственной связи с тематикой «Бытия и времени основополагающего труда раннего периода его философствования, и представляет особый интерес в двоякой связи. С одной стороны, она содержит развернутый анализ скуки как основополагающего настроения современности; с другой, предлагает столь же детальное определение сущности организма и жизни - в «Бытии и времени» эта проблематика была лишь обозначена Хайдеггером. Перевод книги выполнен А. П. Шурбелевым в постоянном сотрудничестве с А. В. Ахутиным. Ранее опубликованная вступительная часть, над которой работал покойный В. В. Бибихин была оставлена издательством без изменений и принята в качестве ориентира и образца для завершения начатого им труда.

Мартин Хайдеггер

Комплетика или философия, теория и практика целостных решений

Целостность решений, проектов, программ, политик – ключевой фактор успешности современного профессионала, фирмы, социальных институтов, государства, нации, мирового хозяйства.Комплетика – наука, в которой объединена философия, теория и практика формирования и реализации целостных решений. Знание комплетики позволяет каждому профессионалу конструировать целостные теории и практики для разнообразных направлений своей деятельности. Доказательно изложены целостный метод (философия целого и целостного) и инструменты его реализации – целостный complete-подход (методология теории целостной деятельности), метод системной complete-технологии (методология практики целостной деятельности).Главная задача автора комплетики – помочь как начинающему, так и опытному специалисту сформировать собственный вариант целостного мышления для реализации в теории, в проекте и на практике.

Марат Махметович Телемтаев

Путь Гегеля к «Науке логики» (Формирование принципов системности и историзма)

Книга представляет собой монографическое исследование становления философской мысли Гегеля (от ранних работ до «Науки логики» включительно), проведенное под углом зрения проблем системности и историзма.Впервые в советской литературе обстоятельно анализируются работы Гегеля раннего периода (в том числе непереведенные на русский язык). В ходе исследования дается критический разбор положений западного гегелеведения 60 – 70-х годов.

Неля Васильевна Мотрошилова

О трагическом чувстве жизни

Miguel de UnamunoDel sentimiento trágico de la vida en los hombres y en pueblos. Madrid, 1913.La agonia del cristianismo, Madrid, 1925МИГЕЛЬ ДЕ УНАМУНОО ТРАГИЧЕСКОМ ЧУВСТВЕ ЖИЗНИ У ЛЮДЕЙ И НАРОДОВАГОНИЯ ХРИСТИАНСТВАПеревод с испанского, вступительная статья и комментарии Е.В. Гараджа

Мигель Унамуно

Годы решений

Основная идея пророческой книги Освальда Шпенглера, написанной в 1933 году, - острая критика политической и хозяйственной ситуации в Германии и мире. Шпенглер анализирует капитализм и социализм, находя между ними много сходств, критикует европейский

Освальд Арнольд Шпенглер Готтфрид

Максимы

«Куда несчастнее тот, кому никто не нравится, чем тот, кто не нравится никому». Перед вами – венец французской философской мысли XVII в. – «Максимы» Ларошфуко. Отмеченное истинно галльской отточенностью пера и совершенством афористического построения, это произведение не столько обнажает, сколько, по меткому выражению Золя, «препарирует человеческую душу»…В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.

Франсуа де Ларошфуко

Что есть истина

От формы развития сознания и мышления зависит восприятие и понимание человеком реальности не только происходящего, но и всей вселенной. Только разумное мышление является источником развития и совершенствования человечества. Имеющиеся "точки зрения" и "мнения" бессмысленны, когда речь идет об истине. Нужно знать и делать то, что дόлжно. Каждый должен в себе самом проделать путь развития до разумности бытия, до понимания всеобщности.

Вячеслав Викторович Чураков

Диалог между Философом, Иудеем и Христианином

Пьер Абеляр

Разрушающий и созидающий миры

Лев Исаакович Шестов , Лев Шестов

Высшие знания

Борис Александрович Лемякин , Б А Лемякин

Смысл жизни

С Л Франк

Рассуждение о методе для верного направления своего разума и отыскивания истины в науках

«Рассуждение о методе для верного направления разума и отыскания истины в науках» — самая известная работа Рене Декарта. Не претендуя на абсолютную истину, Декарт предлагает читателю познакомиться с тем способом рассуждений, который позволил ему проникать в суть вещей и явлений и приходить к достоверным выводам. Философ последовательно излагает принципы дедуктивного познания, применимые ко всем наукам, а также затрагивает вопросы морали, бытия Бога и устройства мира. Именно в «Рассуждении…» Декарт впервые формулирует свое знаменитое утверждение: «Я мыслю, следовательно, я существую».

Рене Декарт , М. Скиада

Центральная ось пути кулака

Ван Сянчжай

Наука, философия и религия в раннем пифагореизме

Л. Я. Жмудь

Концепция целостного разума в русской философии и Православие

Владимир Николаевич Катасонов , Владимир Катасонов

Смерть и ее отношение к неразрушимости нашего существа

Артур Шопенгауэр

От сердца к сердцу

«Мы отличаемся от иезуитов тем, что они работают для благо своего Ордена, а мы – на благо всего мира». Изречение учителя, давшего «Живую Этику». Именно от сердца к сердцу говорится истина, и без ингредиента сердца передающий останется непонятым. После завершения третьей книги «Любовь! Любовь? Любовь…» у меня осталось много интересного материала, который хотелось бы донести до читателя, ибо любовь, действительно, неисчерпаемая тема. Думаю, что моя земная задача будет считаться выполненной, если наши дети станут понимать любовь чуточку красивее и глубже.

Сергей Пятыгин