Эрих Зелигманн Фромм , Эрих Фромм
В начале 1960-х годов Мишель Фуко задался вопросом: кто такие безумные и как менялось отношение к ним на протяжении всей истории. Итогом этих размышлений стал фундаментальный труд по истории психиатрии и легкие подозрения автора в том, что наука об умалишенных всегда была на службе государства. А если так, то можно ли называть ее наукой? На протяжении всей истории человечества безумными называли не тех, кто болен, но тех, кто неудобен государству. Чем больше размышлений – тем больше вероятность, что факт наличия мыслей будет использован как аргумент на приеме у психиатра.Предлагаемое издание представляет собой фундаментальный труд социолога, посвященный изучению понятия нормы и патологии. Книга стала импульсом для создания так называемой «антипсихиатрии», движения против системы карательных мер по борьбе с любого рода инакомыслием.
Мишель Фуко
Живут две наследницы – принцессы запертые в двух разных комнатах. Стены тонкие и они могут общаться, но не видеться. Одна прекрасна а другая уродлива. Но все зеркала в комнатах кривые. Красавица видит себя уродиной, а уродина видит себя красавицей. Когда приходит время освобождения, красавица, для той что считала красавицей себя, но оказалась уродиной, разворачивает научное исследование и изобретает ее самую – пластическую хирургию. Теперь красавиц две. Но та что была уродиной, предаёт добрую красавицу.Мораль: красота субъективна. Философия душевной красоты и уродства души.Публикуется в авторской редакции с сохранением авторских орфографии и пунктуации.
Степан Дмитриевич Чолак
Доклад прослеживает основные этапы развития русской философской традиции, уделяя особое внимание ее истокам. Показано, что эти истоки двойственны: они включают в себя «Восточнохристианский дискурс», созданный в Византии и представляющий собой синтез греческой патристики и православной аскетики (исихазма), и западную традицию классической метафизики. Взаимодействие этих двух составляющих на почве русской культуры и является ключевым фактором русского философского процесса. Раскрывается логика идей, определяющая переход от религиозной философии Серебряного Века к следующему этапу процесса — богословию русской эмиграции, проделавшему возврат к патристико-аскетической основе и проблематике, затем от этого этапа — к исследованию исихастской антропологии, и наконец — к созданию синергийной антропологии в современных работах автора. Дано описание идей и аппарата синергийной антропологии и обсуждение ее актуальных проблем.Доклад на Международной конференции «Русская культура», Пекин, декабрь 2006 г.Источник: Библиотека "Института Сенергийной Антрополгии".
Сергей Сергеевич Хоружий
«Два самых важных дня в вашей жизни – это день, когда вы родились, и день, когда вы узнали зачем». Марк Твен. Эта книга-просветление, помогающая найти истинный смысл пребывания в этом мире и открыть в себе высшее человеческое начало. Постигнуть таинственную и непростую игру жизни, выйдя из неё победителем – Человеком с Великой душой. Не важно, где мы и что происходит вокруг, важно одно: на сколько мы смогли остаться людьми… «Однажды мы проснёмся и поймём, что это был всего лишь экзамен на человечность…»
Катя Воробьёва
Эта часть написана по мотивам романа Михаила Афанасьевича Булгакова «Мастер и Маргарита» В данном произведении так же использованы выступления: Виктора Алексеевича Ефимова; Алексея Ильича Осипова;Это приложение к фантастическому произведению. Сказка ложь, да в ней намек! Добрым молодцам урок… Мнения, озвученные в данной книге, являются оценочными суждениями и не направлены на возбуждение ненависти, вражды, какого-либо уничижения достоинства человека, равно как и группы лиц по признакам пола, расы, национальности, языка, происхождения, отношения к религии, недееспособности, а также принадлежности к какой-либо социальной группе. Мнения озвученные в данной книге также не преследуют цельюдискриминировать, оскорбить или запугать кого бы то ни было.
Кузьма Прутков
Константин Николаевич Леонтьев начинал как писатель, публицист и литературный критик, однако наибольшую известность получил как самый яркий представитель позднеславянофильской философской школы – и оставивший после себя наследие, которое и сейчас представляет ценность как одна и интереснейших страниц «традиционно русской» консервативной философии.
Константин Николаевич Леонтьев
Обращаясь к истокам идеи сакрального, обнаружим, что она далеко не позитивна. Архаические традиции понимали сакральное двояко: как благое, так и опасное; как носитель силы творения и изобилия, так и чреватое смертью, или разрушением. Из этой амбивалентности вытекало, что общение с сакральным требует специфической практики и может быть поручено лишь специалистам. Религиозные институты всегда служили орудиями, упорядочивающими связь общества с сакральным.
Григорий Луговский , Григорий Владимирович Луговский
Осторожней, кажется, вы сошли с ума, а ваши дети выпрыгивают из окон. Теги: рассказ, повесть, истории, друзья
Алан Стэфан
Публикация подготовлена в рамках исследований, проводимых в ИИЕТ РАН при финансовой поддержке РГНФ (код проекта: №96-03 04352).
Визгин В. П.
«Полёт орла» – сборник текстов бесед 1969 года, проведённых Дж. Кришнамурти в Лондоне, Амстердаме, Париже и Сааннене (Швейцария).
Джидду Кришнамурти
Иван Платонов
Молодая девушка теряется в лесу, пока не выходит на заброшенную хижину посреди пустой равнины.
Prai'ns
В современном обществе доминирует идея индивидуализма, но одиночество при этом часто воспринимается как личный провал. Мы обнаруживаем в себе стремление одновременно и к свободе, и к близости, что наглядно показал опыт изоляции во время пандемии. В своих эссе немецкий писатель и журналист Даниэль Шрайбер всматривается в этот кажущийся парадокс, обращаясь к трудам философов (от Аристотеля и Мишеля Фуко до Ханны Арендт и Жиля Делеза), художественной литературе (от Джейн Остин до Анни Эрно), актуальным исследованиям практикующих психотерапевтов и даже к популярным ситкомам. И приходит к дарящей надежду мысли, что выстраивание иерархий из моделей жизни, возможно, – не самая удачная идея, и слову «одиночество» соответствуют не только темные тона.
Даниэль Шрайбер
Н Ключин
Эдмунд Гуссерль
Наталья Валерьевна Иртенина
Гарыныч «Ветер» (избранное из дневника в рифму за 2017 год) /Нижайший поклон Господу-Отцу моему Небесному-Истинному за возможность доставить Тебе удовольствие-жертвоприношением духовного знания, что для Тебя есть высшее форма жертвоприноше- ния после-душой!/Аммэнн / / Только на русском, армянские тексты отутствуют тут./ / Господа грамотеи-я не претендую на вашу корону, мне моего хватает !/
Гаррий Саварнакович Акопян
Эпоха, в которой единственной ценностью являются деньги, развита и масштабна, но обречена. Обречена на обрушение от бездуховной, а оттого и бессмысленной жизни населения.Молодой парень, живущий в эпоху развитого капитализма на планете, ищет пути к осмыслению своего существования.
Илья Першин
Сократ беседует в палестре с прекрасным Хармидом и наставляет его в сдержанной рассудительности, подобающей тому, кто щедро одарен и являет собой образец калокагатии.
Аристокл
Оле Нидал
В настоящий сборник произведений выдающегося немецкого мыслителя Артура Шопенгауэра включены фрагменты из его основного труда "Мир как воля и представление", которые можно интерпретировать как своеобразный комментарий автора к понятию "Мировой воли" - центральному в его философской системе. Публикуемые тексты знакомят читателя с этическими воззрениями Шопенгауэра, с его истолкованием сущности половой любви, его пониманием смерти и смертности человека. Страх перед ничто и неистребимая жажда жизни, метафизика страдания и сила инстинктов, многообразие самопроявлений реального (воли) в привычной иллюзорности мира - таков круг интеллектуальных сюжетов, составляющих содержание данной книги.
Артур Шопенгауэр
Вечно ли мироздание или его кто-то создал? Откуда взялся человек? Чем на самом деле изначально определяется жизненный предел любого живого существа? Погубит ли нас искусственный интеллект? Куда движется цивилизация – к обезьяне или сверхчеловеку? Можно ли не доводить дело до образования автомобильных пробок? Есть ли возможность быстро и недорого пронизать страну закрытыми транспортными коридорами для автомобилей и поездов? Существуют ли методы устранения приповерхностных воспалений без лекарств и сложных аппаратов? На эти вопросы и многие другие вы наконец получите такие ответы, которые вас очень удивят.
Юрий Михайлович Низовцев
«Протагор» – один из диалогов Платона. Относится к IV веку до н. э., точная дата написания неизвестна. Действие диалога происходит не ранее 433 года до н. э.Данный диалог интересен тем, что описывает встречу философов и упоминает известнейших граждан Афин, сыгравших значимую роль в судьбе города. Описывая событие в доме богача Каллия, Платон выступает как исторический свидетель, поскольку множественные упоминания персоналий и событий дают достаточно точное указание на период описываемой встречи.
Платон
Впервые опубликована в «The British Journal for the Philosophy of Science», 4, 1953. Перевод с английского А. Л. Никифорова.
Карл Раймунд Поппер , Карл Поппер
Карен Хачикович Момджян
"Начала и концы" - авторский сборник Льва Шестова 1908 г.
Лев Исаакович Шестов
Автор книги профессор Георг Менде – один из видных философов Германской Демократической Республики. «Путь Карла Маркса от революционного демократа к коммунисту» – исследование первого периода идейного развития К. Маркса (1837 – 1844 гг.).Г. Менде в своем небольшом, но ценном труде широко анализирует многие документы, раскрывающие становление К. Маркса как коммуниста, теоретика и вождя революционно-освободительного движения пролетариата.
Георг Менде
Светлана Станиславовна Батаева
«… Судьба Фауста – судьба европейской культуры. Душа Фауста – душа Западной Европы. Душа эта была полна бурных, бесконечных стремлений. <…> Чем кончились бесконечные стремления фаустовской души, к чему привели они? …»
Николай Александрович Бердяев
Александр Куприянович Секацкий , Александр Секацкий
Первая и вторая части этой статьи были прочитаны в качестве Кантовских лекций в Стэнфордском университете осенью 1987 г.
Хилари Патнэм