Читаем Звезда Апокалипсиса полностью

В горах Курдистана на берегу реки Большой Заб американскими археологами обнаружена карстовая пещера — Шенидар. Проведенные раскопки под руководством профессора Солецкого позволили уточнить историю развития цивилизации на протяжении 100 тысяч лет. В прошлом пещера была обитаема, и общий культурный слой земли составляет 15 метров. Первыми ее заселили неандертальцы, потом, 34 тысячи лет назад, появились люди с более высокой культурой. Затем в результате сильнейшего землетрясения, которое произошло приблизительно 25–26 тысяч лет назад, о чем свидетельствуют многочисленные обломки, упавшие со свода пещеры, ее никто не заселял в течение 17 тысяч лет. Вероятней всего, большинство жителей погибло, но не в самой пещере. Этот катаклизм совпадает с появлением Луны на земном небосводе. По данным американских археологов, следующая катастрофа произошла 12 тысяч лет назад. Как они определили по размытым пластам земли, пещера была затоплена, несмотря на расположение ее на высоте 750 метров над уровнем моря, и в результате потопа был смыт слой земли толщиной в 3 метра. Всего археологи насчитали следы четырех потопов, которые размывали почву в пещере. И только через 7 тысяч лет до н. э. ее вновь заселили люди современного типа.

Несмотря на такую давность этих событий, предания о тех временах сохранились у некоторых народов. У индонезийского племени ниасцев существовали два верховных божества Ловаланги и Латуре Дане, которые противостоят друг другу. Ловаланги (Солнце) связан с верхним миром; он воплощает в себе добро и жизнь, его цвет — желтый или золотой, его символы и культовые знаки — петух, орел, свет. Латуре Дане (Тифон) принадлежит к нижнему миру; он является воплощением зла и смерти, его цвет — черный или красный, его эмблема — змеи, а символы — Луна и темнота. Из мифа можно понять, что появление в земном небе Луны связано с божеством Латуре Дане.

В фольклоре индейцев Южной Америки имеются такие сведения о нашем ночном светиле, которые иносказательно описывают появление Луны: «У него было три имени — Бочика, Немкетеба и Зухе… С собой он привез жену, и у нее было тоже три имени — Чиа, Юбекайгуайа и Хавтака (спутники). Но только прекрасная Чиа была очень злой женщиной — всегда и во всем шла она наперекор своему мужу, а тот желал людям только добра. Чиа заколдовала реку Фансу, и она вышла из берегов, затопив всю долину Боготы. Много жителей погибло во время этого наводнения. Лишь кое-кому удалось спастись; они вскарабкались на вершины окрестных гор. Разгневанный старец прогнал Чиа прочь подальше от земли, и она стала Луной. С тех пор Чиа освещает землю по ночам».

В древней книге индейцев майя, известной сегодня под названием «Парижский кодекс» (в переводе Р. Кейзера), неоднократно упоминается о том, что в незапамятные времена луны на ночном небе не было: «Этот день создал Господь. Это было очень, очень давно — во времена второй Эпохи Создания, когда боги сделали предсказание. Это было задолго, очень задолго до 12 августа 3114 года до н. э., когда боги предсказали, что откроют секрет, как создать существа, которые могут назвать их по именам. Это люди, которых они создадут из праха. Деревянные люди трескались. Боги послали гигантские потоки, чтобы смыть свои ошибки. Но деревянные люди плавали и дожили в виде обезьян до наших дней. Это было так давно, когда это случилось, что не было еще Бактунов (веков), Катунов (десятилетий), Тунов (лет), Виналов (месяцев) или Кинов (дней), которые можно было посчитать. Не было даже Луны»; «…когда Первый Отец приплыл в своем каноэ из аллигатора через пустоту, чтобы раздуть Первый Огонь в Очаге Неба, Луна еще не была создана»; «…когда был раздут Первый Огонь и впервые засветилась Великая Туманность Ориона. От этого пепла и дыма возник сам Бог Маиса. Вверх он поднялся из спины амфибии. Ицамна — Небесный Ящер, наблюдал за его возрождением. Луна еще не родилась, когда это случилось»; «…когда Первый Отец привел в движение Зодиак… когда звезды пришли в движение, Рогатый Олень появился с Востока… По пятам за ним следовала высокая и полная Луна».

У племени чибча-муиски из Бразилии существует легенда: «В далекие времена, еще до того, как луна стала сопутствовать земле, люди, населявшие плоскогорье Боготы, жили как настоящие дикари: они ходили голыми, не умели обрабатывать землю, и не было у них ни законов, ни обрядов». На их землю пришел «посланный богом» белый человек с черной бородой — Бочика и научил их одеваться, строить города. Это было в «те стародавние времена, когда луна еще не сопровождала землю».