Читаем Зеркало недели. Украина.№7 полностью

"Зная, что кандидатура Энвера Абдураимова будет рассматриваться на пленарном заседании сессии крымского парламента, представители нескольких общественных организаций пришли 18 февраля к зданию крымского парламента с требованием не допустить этого решения… А сегодня мы имеем то, что имеем: во главе Постоянной комиссии Верховного Совета АРК по межнациональным отношениям и проблемам депортированных граждан — человек с позицией, как у скандально известных «свободовцев», и очень печально, что это в нашем многонациональном Крыму", — цитирует Гендина издание "Киев еврейский".

Более того, несогласие с данным назначением высказал также очень конструктивный и обласканный регионалами крымский татарин — новоназначенный глава Совета крымскотатарского народа при президенте Украины Лентун Безазиев. Ранее эту должность при всех президентах занимал Мустафа Джемилев, но затем в АП решили, что надо заканчивать с монополией меджлиса, который полным составом входил в Совет, тем самым полулегализируя свой правовой статус представительского органа народа. Мудрые советчики все-таки были у Леонида Кучмы. Но при президенте Януковиче в Совет пригласили маргиналов, некоторых — и вовсе скандальных товарищей, но конструктивных и оппозиционных Джемилеву. К примеру, место первого зама в Совете представителей досталось лидеру "Милли Фирка" (группы, называющей себя партией) Васви Абдураимову, который не так давно прославился обращением к президенту России с просьбой защитить крымских татар от геноцида со стороны государства Украина. Да, уж…

По словам Мустафы Джемилева, сейчас в Крыму наблюдается "глобальное наступление на права крымских татар". Финансирование госпрограммы обустройства репатриантов сократилось до минимума, а представительский орган народа игнорируется. Команда Могилева "увольнять выдвиженцев меджлиса" пошла по всем райгосадминистрациям, на смену им должны прийти такие же «конструктивные» перебежчики, говорит Джемилев.

"Могилев в разговоре с руководством ВР Крыма сказал, что получил команду от Хозяина — отстранять всех представителей меджлиса. Якобы потому, что мы поддерживаем оппозицию, — говорит М.Джемилев. — И я считаю, что это задел на 2015 год. Они априори думают, что крымские татары не будут поддерживать кандидатуру Януковича на президентских выборах, отсюда и пошла такая зачистка. Но, поверьте, эффект будет обратным. Потому что даже люди, которые не интересовались политикой, теперь задумываются — а на кого власть меняет представителей меджлиса?".

С надеждой на обратный эффект Мустафа-эфенди, как может оказаться, слишком оптимистичен. Судя по высказываниям в последние дни «глашатаев» власти, в ближайшее время можно будет наблюдать не только смену кадров, которые на протяжении многих лет были делегированы меджлисом-курултаем в органы власти в АРК, но и попытку создания на территории Крыма параллельной меджлису структуры «правильного» представительного органа — Совета представителей при президенте. Существующая сегодня сеть региональных меджлисов одними называется параллельной нелигитимной структурой власти в Крыму, другими — эффективной моделью самоуправления крупнейшей этнической группы. Но спорить тут нет смысла — это все равно, что объявить незаконным дождь или солнце, потому что они не прописаны в законодательстве. Они есть. И меджлис-курултай будет до тех пор, пока не выполнит свою миссию — восстановление прав народа, среди которых (спокойно!) — и право на самоопределение. И крымские татары могут сколько угодно ругать свой меджлис и Джемилева с его окружением (и есть за что) и хитрой системой выборов делегатов курултая, но никто не согласится, чтобы этих органов не было. И все международные институты и дипломаты всех стран будут вести разговор именно с меджлисом. И в Турции именем Джемилева назовут не только площадь — он уже история, даже если кого-то раздражает его поведение как "крымского хана".

Но играть есть с чем — если так уж остро необходимы татарские голоса в 2015-м. Это еще пяток лет назад мы бы со скепсисом смотрели на эти 100–120 тысяч голосов, но последние выборы показывают, что критичными могут быть не тысячи — сотни в отдельных округах.

В общем-то, технология "подрыва авторитета" меджлиса и переманивания крымских татар, голосующих в большинстве своем солидарно с призывом курултая, примитивна как наша нищая жизнь. Достаточно выделить в каждой РГА один кабинет и посадить там правильного татарина от Совета представителей при президенте и дать команду — нет, ничего сверхъестественного! — просто следовать закону. Есть заявление на землю — его надо рассмотреть в установленный срок и выделить участок под дом, причем без взятки. Или деньги, выделенные на обустройство поселка, не распилить на договорном тендере, а копейка к копейке — по целевому назначению. И это в Крыму будет приравнено к подвигу Геракла, а очередь за дарами выйдет за пределы населенного пункта.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Мохнатый бог
Мохнатый бог

Книга «Мохнатый бог» посвящена зверю, который не меньше, чем двуглавый орёл, может претендовать на право помещаться на гербе России, — бурому медведю. Во всём мире наша страна ассоциируется именно с медведем, будь то карикатуры, аллегорические образы или кодовые названия. Медведь для России значит больше, чем для «старой доброй Англии» плющ или дуб, для Испании — вепрь, и вообще любой другой геральдический образ Европы.Автор книги — Михаил Кречмар, кандидат биологических наук, исследователь и путешественник, член Международной ассоциации по изучению и охране медведей — изучал бурых медведей более 20 лет — на Колыме, Чукотке, Аляске и в Уссурийском крае. Но науки в этой книге нет — или почти нет. А есть своеобразная «медвежья энциклопедия», в которой живым литературным языком рассказано, кто такие бурые медведи, где они живут, сколько медведей в мире, как убивают их люди и как медведи убивают людей.А также — какое место занимали медведи в истории России и мира, как и почему вера в Медведя стала первым культом первобытного человечества, почему сказки с медведями так популярны у народов мира и можно ли убить медведя из пистолета… И в каждом из этих разделов автор находит для читателя нечто не известное прежде широкой публике.Есть здесь и глава, посвящённая печально известной практике охоты на медведя с вертолёта, — и здесь для читателя выясняется очень много неизвестного, касающегося «игр» власть имущих.Но все эти забавные, поучительные или просто любопытные истории при чтении превращаются в одну — историю взаимоотношений Человека Разумного и Бурого Медведя.Для широкого крута читателей.

Михаил Арсеньевич Кречмар

Публицистика / Приключения / Природа и животные / Прочая научная литература / Образование и наука
Бомарше
Бомарше

Эта книга посвящена одному из самых блистательных персонажей французской истории — Пьеру Огюстену Карону де Бомарше. Хотя прославился он благодаря таланту драматурга, литературная деятельность была всего лишь эпизодом его жизненного пути. Он узнал, что такое суд и тюрьма, богатство и нищета, был часовых дел мастером, судьей, аферистом. памфлетистом, тайным агентом, торговцем оружием, издателем, истцом и ответчиком, заговорщиком, покорителем женских сердец и необычайно остроумным человеком. Бомарше сыграл немаловажную роль в международной политике Франции, повлияв на решение Людовика XVI поддержать борьбу американцев за независимость. Образ этого человека откроется перед читателем с совершенно неожиданной стороны. К тому же книга Р. де Кастра написана столь живо и увлекательно, что вряд ли оставит кого-то равнодушным.

Фредерик Грандель , Рене де Кастр

Биографии и Мемуары / Публицистика
Ислам и Запад
Ислам и Запад

Книга Ислам и Запад известного британского ученого-востоковеда Б. Луиса, который удостоился в кругу коллег почетного титула «дуайена ближневосточных исследований», представляет собой собрание 11 научных очерков, посвященных отношениям между двумя цивилизациями: мусульманской и определяемой в зависимости от эпохи как христианская, европейская или западная. Очерки сгруппированы по трем основным темам. Первая посвящена историческому и современному взаимодействию между Европой и ее южными и восточными соседями, в частности такой актуальной сегодня проблеме, как появление в странах Запада обширных мусульманских меньшинств. Вторая тема — сложный и противоречивый процесс постижения друг друга, никогда не прекращавшийся между двумя культурами. Здесь ставится важный вопрос о задачах, границах и правилах постижения «чужой» истории. Третья тема заключает в себе четыре проблемы: исламское религиозное возрождение; место шиизма в истории ислама, который особенно привлек к себе внимание после революции в Иране; восприятие и развитие мусульманскими народами западной идеи патриотизма; возможности сосуществования и диалога религий.Книга заинтересует не только исследователей-востоковедов, но также преподавателей и студентов гуманитарных дисциплин и всех, кто интересуется проблематикой взаимодействия ближневосточной и западной цивилизаций.

Бернард Льюис , Бернард Луис

Публицистика / Ислам / Религия / Эзотерика / Документальное