Читаем Заветное желание полностью

Заветное желание

  Эта небольшая книга полна афоризмов в прозе и стихотворной форме, а также небольших рассказов, наполненных глубокой жизненной философией. Очень надеюсь, что прочтение будет не только увлекательно, но и поучительно!  

Сергей Марксович Бичуцкий

Публицистика / Прочее / Классическая литература / Документальное18+

Сергей Бичуцкий

Заветное желание


АФОРИЗМЫ

Не будь самонадеян, ибо можешь споткнуться и упасть там, где до тебя миллионы прошли с закрытыми глазами!

***

Мыслями и советами делятся куда охотнее, чем деньгами!

***

Любой записной лжец настолько свыкается со своей ложью, что со временем сам начинает в неё верить. Вот так и родилась виртуальная реальность. А следом за ней интернет, компьютеры, планшеты и т.д. и т.п.

***

Прежде, чем что-то окончательно растоптать, хорошенько присмотрись! А вдруг это вовсе не говно, а твоя жизнь?

***

Свобода слова жизненно необходима для тех, кому надо кого-то безнаказанно оболгать или оскорбить, ибо ценность свободы прежде всего в безнаказанности. Именно поэтому за неё бьются, не щадя жизни. Парадокс!

***

Нужных людей всегда почему-то приходится искать. Их, по какой-то неведомой причине, никогда нет рядом! И совсем не факт, что, когда ты найдёшь того, кого искал, не окажется так, что тебе уже нужен кто-то другой! Совсем не факт! И ты опять пускаешься в поиски! Но, главное, как мне кажется, не отчаиваться и не опускать руки! Почему? А может ты ищешь не кого-то, а самого себя?

***

Всё в жизни – дело рук твоих!! И всё в жизни заслужено именно тобой! Даже позор!

***

Старость, как это ни покажется парадоксальным, рождается вместе с появлением человека на свет. Вместе с ним взрослеет, мужает и где-то к 60-ти набирается сил, а там и до вечности рукой подать.

***

Правда – феномен, абсолютно независимый от всего сущего, особенно от человека, но именно люди в это не верят и пытаются этот факт оспорить. Безумцы!

***

В виртуальном мире виртуально всё: и мудрость, и любовь, и добро, и зло, и правда, и ложь! И главная беда в том, что мы, напитываясь этой виртуальностью, начинаем считать внушённые нам мысли своими и воплощаем их в реальную жизнь! Не пора ли остановиться и задуматься над тем, что мы творим, не понимая, что нами просто манипулируют?

***

Я совершенно не сомневаюсь, что источник наших жизненных бед, не в том, что нас за что-то наказывает Господь, и даже не в дьявольских кознях, а в нас самих, в головах наших, ибо у нас есть неотъемлемое право выбора. И только мы одни принимаем решения, что делать, а что нет. А беды наши и есть последствия этих решений! Это очень наглядно показано в старом анекдоте из моего детства. Приходит как-то во сне к мужику бес и говорит: "Давай, пописаем!" "Я уже пописал, – отвечает мужик. "Тогда давай покакаем!" – предлагает бес. "Давай!" – соглашается мужик. Какой из этого можно сделать вывод? Решения принимаем мы, а последствия за этот выбор хотим переложить на кого-то. Неправильно это! Нечестно!

***

Парадокс: Любовь – это не то, что копят! Это то, что бескорыстно раздают, и лишь в этом случае она не только никогда не кончается, но и растёт!

***

Человек, конечно, вправе считать себя центром мироздания, но, если вдруг, каким-то неведомым образом, он узнает, что он представляет из себя на самом деле, то, наверняка, обделается от страха и омерзения или горько заплачет.

***

Хитрые люди не могут быть счастливыми, потому что, в конечном счёте, хоть и не осознают этого, но они достигают совершенства в своём "искусстве" тогда, когда начинают обманывать самих себя и бесконечно восхищаются этим!

***

Как, всё-таки, нелепо звучит известное выражение: "Жизнь все расставит по своим местам!". Всё по своим местам расставит Суд Божий!

***

У каждого из нас для самооправдания – свой бес, а для самоосуждения, и самоконтроля – свой ангел! От того, кого больше слушаешь, и зависит твоя жизнь!

***

Существует ли связь между прощением и очищением? Я думаю, что эта связь очевидна и имеет двойной эффект. Прощение способствует не только очищению провинившегося, но и очищению самого прощающего. Иначе и быть не может, поскольку прощение, пусть и малая, но частичка Любви. А, поскольку Господь и есть Любовь, то своим прощением мы вносим частичку Бога не только в душу того, кого прощаем, но и в свою собственную. А даже самая малая частичка Господа в душе – наилучшее лекарство от всех наших пагубных страстей и желаний. Не верите? А вы проверьте! Чего проще? Проверьте и убедитесь на собственном опыте в правоте и действенности того, что я утверждаю!

***

Гроздья гнева, падая в людские души, как в плодороднейшую почву, дают свои мерзкие всходы – необузданное зло. И нет ничего на свете, что могло бы остановить это «плодородие», кроме любви! Да где ж её взять? Оскудели люди любовью! Оскудели!

***

Согласно теории эволюции потребовались многие тысячелетия для того, чтобы из какой-то там особенно непоседливой амёбы появилась очень хрупкая и неустойчивая конструкция – homo sapiens. – Почему хрупкая и неустойчивая? – спросите вы. Да потому что обратный процесс превращения человека в животное, а затем и в амёбу, причём вряд ли живую, происходит почти мгновенно! Хорошая теория! Просто замечательная! Жаль только, что она почему-то скрывает причины, по которым это происходит. Стыдно, что ли, за себя? Или, может, за своё творенье?

***

Перейти на страницу:

Похожие книги

Том II
Том II

Юрий Фельзен (Николай Бернгардович Фрейденштейн, 1894–1943) вошел в историю литературы русской эмиграции как прозаик, критик и публицист, в чьем творчестве эстетические и философские предпосылки романа Марселя Пруста «В поисках утраченного времени» оригинально сплелись с наследием русской классической литературы.Фельзен принадлежал к младшему литературному поколению первой волны эмиграции, которое не успело сказать свое слово в России, художественно сложившись лишь за рубежом. Один из самых известных и оригинальных писателей «Парижской школы» эмигрантской словесности, Фельзен исчез из литературного обихода в русскоязычном рассеянии после Второй мировой войны по нескольким причинам. Отправив писателя в газовую камеру, немцы и их пособники сделали всё, чтобы уничтожить и память о нем – архив Фельзена исчез после ареста. Другой причиной является эстетический вызов, который проходит через художественную прозу Фельзена, отталкивающую искателей легкого чтения экспериментальным отказом от сюжетности в пользу установки на подробный психологический анализ и затрудненный синтаксис. «Книги Фельзена писаны "для немногих", – отмечал Георгий Адамович, добавляя однако: – Кто захочет в его произведения вчитаться, тот согласится, что в них есть поэтическое видение и психологическое открытие. Ни с какими другими книгами спутать их нельзя…»Насильственная смерть не позволила Фельзену закончить главный литературный проект – неопрустианский «роман с писателем», представляющий собой психологический роман-эпопею о творческом созревании русского писателя-эмигранта. Настоящее издание является первой попыткой познакомить российского читателя с творчеством и критической мыслью Юрия Фельзена в полном объеме.

Николай Гаврилович Чернышевский , Юрий Фельзен , Леонид Ливак

Публицистика / Проза / Советская классическая проза