Читаем Заповеди (СИ) полностью

Неразумно стремление рассуждать о сущности Истины, истекающей из Источника,

Ибо само рассуждение допускает иное понимание. Иное понимание Истины есть лжеистина.

55. Разум не может постигать духовное.

Он должен определить: во благо или во вред —

После того, как душа пойдет по тому или иному пути постижения духовности.

Бессмысленна попытка первоначально уразуметь сущность Духовного Восхождения.

56. Желаешь увидеть — отверзни очи.

Желаешь услышать — отверзни уши.

Желаешь напиться — отверзни уста.

Неразумно стремление получать, затворившись.

Но отверзнуть — значит постигать приходящее, а не оценивать его своей меркой.

57. Сотвори достойную оценку плоти своей,

Ибо плоть дана, дабы формировать душу через формирование иных душ.

Плоть призвана претворять духовные способности в видимые и ощутимые результаты для окружающих.

Только с помощью деяний плоти возможно формирование души.

58. Не осуждай самовольно ушедшего из жизни,

Ибо ежели человек не развивается духовно, то диавол легко может привести его к сему исходу.

Человек творит сие, не имея сил противостоять соблазну.

Падающий без сил не есть грешник.

Грешник тот, кто шел рядом и вовремя не подал руки своей.

59. “Как-то пришел человек к берегу прекрасного моря.

Ему так понравилась красота его, что он незамедлительно приступил строить хижину недалеко от кромки берегового прибоя.

Когда он однажды вернулся с промысла в местных лесах, то обнаружил, что дом и все его имущество погибло в морских водах во время прилива.

Долго впоследствии несчастный изрекал проклятья удивительно прекрасной водной стихии”.

Познай истину гармонии с Природой, дабы не оказаться на задворках Ее больным и никчемным.

60. Ничего не разрушай беспричинно,

Какой бы малостью то ни являлось, и в каком бы состоянии ты ни находился.

Способность разрушать, не имея на то весомых причин, говорит о малом разуме.

61. Если ты слушаешь, то иди туда, где говорят.

Если ты говоришь, то иди туда, где слушают.

Бессмысленно говорить там, где стремятся высказаться.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Молитвослов на русском языке
Молитвослов на русском языке

В сборник вошли наиболее распространённые молитвы только на русском языке. В Покаянном Каноне Андрея Критского добавлены ссылки, содержащие соответствующий текст из Библии. Основу данного сборника составляют переводы о. Амвросия (Тимрот), Епископа Александра (Милеанта).   Текст содержит сноски; на перекрёстные места из Библии, краткую информацию по персонажам и событиям. В ряде текстов сохранён звательный падеж. Акафисты: 1 Всем святым в земле Российской просиявшим 2 Святым целителям, бессребникам, и чудотворцам 3 Блаженной старице Матроне Московской Создан раздел с краткими данными по лицам, упомянутым в различных молитвах. Информация носит больше биографический характер, для более полного ознакомления необходимо обращаться к житийной и исторической литературе.    

Русская Православная Церковь , Русская Православная Церковь.

Православие / Религиоведение / Религия, религиозная литература / Христианство / Религия
Жития святых на русском языке, изложенные по руководству Четьих-Миней святого Димитрия Ростовского. Книга вторая. Октябрь
Жития святых на русском языке, изложенные по руководству Четьих-Миней святого Димитрия Ростовского. Книга вторая. Октябрь

Жития святых издавна были основным содержанием Миней-Четьих — произведений русской церковно-исторической и духовно-учительной литературы. Повествования о жизни святых Православной Церкви излагаются в Минеях-Четьих по порядку месяцев и дней каждого месяца. Из четырех известных сочинений такого рода Минеи-Четьи Св. Димитрия Ростовского, написанные на церковно-славянском языке, с XVIII в. служили любимым чтением русского православного народа. Данное издание представляет собой новый набор дореволюционного текста, напечатанного в Московской синодальной типографии в 1904–1911 гг., в современном правописании с заново подобранными иллюстрациями. Цитаты из Священного Писания приведены, за исключением некоторых, на русском языке (Синодальный перевод). Приложен список старинных мер длины и денежных единиц.

Святитель Димитрий Ростовский , Святитель Дмитрий Ростовский , святитель Димитрий Ростовский

Православие / Протестантизм / Религия, религиозная литература / Христианство / Религия / Эзотерика
Иисус для неверующих. Основатель христианства без мифов, легенд и церковных доктрин
Иисус для неверующих. Основатель христианства без мифов, легенд и церковных доктрин

«Иисус для неверующих» – впервые издающаяся на русском языке одна из самых известных – бурно обсуждаемых, разобранных на цитаты книг Джона Шелби Спонга, епископа, которого одни называют опасным безбожником и самым лютым еретиком нашего времени, а другие – вдохновенным пророком живой веры и предтечей новых глобальных сдвигов в религиозном мировоззрении. Сегодня, когда церковные догмы и порядки для многих стали бессмысленными, а традиционные формы христианства, завязанные на всяких сверхъестественных чудесах и средневековых легендах, необратимо скатываются в прошлое, как никогда важно разобраться, а что на самом деле стоит за учением об Иисусе из Назарета, которое столетиями распространяла официальная церковь. Было ли что-то жизненно важное тогда и есть ли сегодня, может быть, даже божественное, во всем этом? Спонг радикально разбирает евангельские повествования, разрушая застывшие железобетонные стены, под которыми Иисуса и его учение погребли столетия церковной идеологии, и рассказывает о религиозных барьерах и тупиках, которые ограничивают разум, веру и человечность и отталкивают от церкви сегодня, противореча вести Иисуса.

Джон Шелби Спонг

Христианство