Читаем Западный Проект и его исполнители полностью

Западный Проект и его исполнители

Вячеслав Львович

Публицистика / Документальное18+

Наивные сказочки об экономике, о мире, об обществе

В.Львович

Экономика, социум, политика и хозяйствование…Во всех сферах человеческой жизни что то не так, что то хотелось бы изменить…А может быть всё?
Цивилизационные и культурные модели общества

Западный Проект и его исполнители

Западный проект или научно-техническая цивилизация, получила старт после двойного золотого кризиса 15 – 16 веков. До этого времени, а у некоторых народов и по сию пору, был категорически запрещён ссудный процент. Этот запрет распространялся на все виды товарно-денежных и имущественных отношений. В 15 веке разразился первый золотой кризис. Практически всё золото и большая часть серебра Западной и центральной Европы оказалось сконцентрировано у церкви или вывезено из стран региона. Тогда Европа первый раз проиграла конкуренцию с Востоком. Восток мог предложить товары, которые Европа не могла производить совсем, или же производила, только крайне низкого качества и по несуразной цене. Кроме этого, монополизированы пути перемещения товаров со стороны Руси и Орды. Европа начала поиск обходных путей на Восток. Началась эпоха великих открытий, эпоха океанский путешествий и колонизации стран и целых континентов. Случайно открыв и, пользуясь техническим и организационным превосходством, ограбив Америку, Европа попала в ещё больший финансово – экономический кризис. Золото и серебро, за очень не продолжительное время, обесценилось в несколько раз. Под угрозой физического выживания оказались весь север и запад Европы. Менее катастрофично, но тоже сложно было и в Центральной Европе. Целые народы вынуждены, просто для физического выживания, залезать в долги, другими путями добывать средства к существованию. Положение усугублял малый ледниковый период. Череда хронический неурожаев, гибель посевов и скота вынуждал целые народы переходить к прямому грабежу. Началось растаскивание и католической церкви, оформленный, как реформация, протестантизм. Но оказалось, что накоплений у монастырей и церквей не так уж и много. Даже монархам приходилось делать заимствования у ростовщиков. Ими, чаще всего были евреи – всеми презираемый и отверженный народ, как и само ростовщичество.

Тут необходим небольшой экскурс в древнюю историю по поводу владычества, а вернее верховенства семитов в мире, разгрома их, в связи с кризисом веры. Переход с этапа разбоя (рабовладения) к эпохе грабежа (феодализм) потребовал изменения принципов религии. Иереями, священнослужителями политеизма это сделано не было. Разбой предполагает многобожие, хотя и с главным бандитом во главе, а также право мести, расплаты здесь и сейчас. Грабёж предполагает чёткую и строгую иерархию, исключает право и самоё возможность мести. Так грабить удобнее. Разделённые на чёткие и последовательные касты, семиты не допускали мысли перехода на другую модель развития. Славяне, в союзе с кыпчками сначала разбили военную машину семитов, а затем устранили от власти религиозную касту – иереев. Большая часть простого народа семитского племени перешла в новую веру, приспособив её под свой образ жизни и менталитет, меньшая, была рассеяна по миру лишённая всех прав и возможностей. Эти не смирившиеся, представляли собой осколки высших церковных и военных кругов. К 14 – 16 веку, их религия преобразовалась, что называется «на злобу дня». Верховный бог богатства и власти, вполне соответствующий зарождающимся иерархиям эпохи разбоя, после разгрома и рассеяния народа, скачком превратился в скрытого, неявленого бога – идею, полностью соответствующего новому положению «избранного» народа. Лишённые возможности заниматься производительной деятельностью, просто трудится в привычном понимании. Во многих странах им было отказано в самой возможности заниматься ремеслом, земледелием, то есть фактически были лишены средств существования. После разгрома тамплиеров, принципы банковского капитала и финансового оборота взяли на себя ростовщики, в первую очередь из Ломбардии, Венеции, Флоренции. Постепенно, принципы финансового капитализма и, в первую очередь, ссудного процента распространились по всей Западной и Центральной Европе. В Англии, как наиболее нищей к тому времени стране континента, ссудный капитал дал импульс к новому явлению – началу научно-технического, индустриального развития. С ослаблением католицизма, церковь всё более спокойно воспринимала ростовщичество и на самой материковой части Европы, постепенно сама встроилась в цепочки кредитно–денежных отношений.

Перейти на страницу:

Все книги серии Наивные сказочки

Похожие книги

Зеленый свет
Зеленый свет

Впервые на русском – одно из главных книжных событий 2020 года, «Зеленый свет» знаменитого Мэттью Макконахи (лауреат «Оскара» за главную мужскую роль в фильме «Далласский клуб покупателей», Раст Коул в сериале «Настоящий детектив», Микки Пирсон в «Джентльменах» Гая Ричи) – отчасти иллюстрированная автобиография, отчасти учебник жизни. Став на рубеже веков звездой романтических комедий, Макконахи решил переломить судьбу и реализоваться как серьезный драматический актер. Он рассказывает о том, чего ему стоило это решение – и другие судьбоносные решения в его жизни: уехать после школы на год в Австралию, сменить юридический факультет на институт кинематографии, три года прожить на колесах, путешествуя от одной съемочной площадки к другой на автотрейлере в компании дворняги по кличке Мисс Хад, и главное – заслужить уважение отца… Итак, слово – автору: «Тридцать пять лет я осмысливал, вспоминал, распознавал, собирал и записывал то, что меня восхищало или помогало мне на жизненном пути. Как быть честным. Как избежать стресса. Как радоваться жизни. Как не обижать людей. Как не обижаться самому. Как быть хорошим. Как добиваться желаемого. Как обрести смысл жизни. Как быть собой».Дополнительно после приобретения книга будет доступна в формате epub.Больше интересных фактов об этой книге читайте в ЛитРес: Журнале

Мэттью Макконахи

Биографии и Мемуары / Публицистика
1993. Расстрел «Белого дома»
1993. Расстрел «Белого дома»

Исполнилось 15 лет одной из самых страшных трагедий в новейшей истории России. 15 лет назад был расстрелян «Белый дом»…За минувшие годы о кровавом октябре 1993-го написаны целые библиотеки. Жаркие споры об истоках и причинах трагедии не стихают до сих пор. До сих пор сводят счеты люди, стоявшие по разные стороны баррикад, — те, кто защищал «Белый дом», и те, кто его расстреливал. Вспоминают, проклинают, оправдываются, лукавят, говорят об одном, намеренно умалчивают о другом… В этой разноголосице взаимоисключающих оценок и мнений тонут главные вопросы: на чьей стороне была тогда правда? кто поставил Россию на грань новой гражданской войны? считать ли октябрьские события «коммуно-фашистским мятежом», стихийным народным восстанием или заранее спланированной провокацией? можно ли было избежать кровопролития?Эта книга — ПЕРВОЕ ИСТОРИЧЕСКОЕ ИССЛЕДОВАНИЕ трагедии 1993 года. Изучив все доступные материалы, перепроверив показания участников и очевидцев, автор не только подробно, по часам и минутам, восстанавливает ход событий, но и дает глубокий анализ причин трагедии, вскрывает тайные пружины роковых решений и приходит к сенсационным выводам…

Александр Владимирович Островский

Публицистика / История / Образование и наука
Дальний остров
Дальний остров

Джонатан Франзен — популярный американский писатель, автор многочисленных книг и эссе. Его роман «Поправки» (2001) имел невероятный успех и завоевал национальную литературную премию «National Book Award» и награду «James Tait Black Memorial Prize». В 2002 году Франзен номинировался на Пулитцеровскую премию. Второй бестселлер Франзена «Свобода» (2011) критики почти единогласно провозгласили первым большим романом XXI века, достойным ответом литературы на вызов 11 сентября и возвращением надежды на то, что жанр романа не умер. Значительное место в творчестве писателя занимают также эссе и мемуары. В книге «Дальний остров» представлены очерки, опубликованные Франзеном в период 2002–2011 гг. Эти тексты — своего рода апология чтения, размышления автора о месте литературы среди ценностей современного общества, а также яркие воспоминания детства и юности.

Джонатан Франзен

Публицистика / Критика / Документальное