Читаем Высшие знания полностью

Появление фантомов имеет ту же физическую причину, что и появление двойников. Фантомом является объект, перенесенный в другой период времени. В приведенном примере фантомом был водитель. Фантом зачастую не воспринимается таковым, если он соединяется со своим следом будущего или прошлого. Наблюдатель может обнаружить фантом только в том случае, когда фантом внедряется в пространство, не имея в нем своих следов будущего. Тогда он возникает внезапно, подобно призраку, и так же внезапно исчезает. Фантом можно обнаружить также, когда реальное время отделено от времени фантома большим периодом. Тогда фантом может иметь существенные отличия от знакомого наблюдателю по недавним прошлым наблюдениям его двойника.

Фантом может быть внедрен в будущее посредством телепортации. Тогда он будет существовать в этом времени до тех пор, пока существует гравитационное поле, вызвавшее телепортацию. Такой фантом не имеет своего следа в данной области пространства и может существовать в нем только вследствие деформации сопряженных следов. Он будет формировать свои следы прошлого путем смещения уже существующих следов. В этом случае установить, что это объект из прошлого или из будущего можно только по реакции своей Сущности на взаимодействие с ним. Взаимодействие с фантомом влечет изменение Вашего будущего и вызывает сопротивление Сущности. Телепортированные фантомы используются Высшим Разумом для коррекции будущего материального мира. Путем изменения энергетики материальных объектов формируется новый вариант судьбы для большого числа людей и будущего для макрообъектов материального мира.

Приведу еще один пример из своей жизни. В 19ХХгоду (дату этого события позволю себе скрыть, чтобы избежать возможного любительского воздействия из будущего) я во время отпуска решил в одиночку выехать на неделю на рыбалку. У меня была лодка "Казанка" с мотором Вихрь. В прежние годы я не раз выезжал на рыбалку в компании, но в этот раз компания не собралась. Выехал я утром. По погоде можно было бы и повременить с поездкой - был дождь с ветром и гроза, но я решил, что это временно и скоро погода наладится.

Действительно, через полтора - два часа дождь прекратился. В это время возникла мелкая неполадка, и я решил осмотреть мотор, вытащив корму лодки на берег, - спешить было некуда. На берегу, это было какое-то село, кажется, Покровка, мужчина лет сорока, одетый в серую рубашку и темные брюки, стрелял из малокалиберной винтовки в мишень на заднем дворе, открытом со стороны воды. По виду это был местный житель, но чем-то отличался. А главное - занятие его было нетипичным для сельской местности. Потом к нему подошли двое мальчишек лет 12-14. Мне показалось, что они не знакомы с мужчиной, потому что стали говорить ему, что это их двор и ему нужно установить мишень дальше к берегу.

Я не спеша осматривал мотор, когда мужчина пошел в мою сторону, а затем прицелился в меня из винтовки. Я сделал вид, что его поведение меня не волнует и, закончив осмотр, оттолкнул лодку от берега и сел за весла, чтобы удалиться от возможной мели или коряги. В это время мужчина опустил винтовку и сказал: "Ну, ты, парень, был у меня на мушке. Еще немного - и тебя бы не было". Видя, что я никак не реагирую на его угрозы, он вдруг доброжелательно продолжил: "Тебе не стоило приставать к берегу. Эту неполадку ты мог бы устранить и на воде. Зато плыл бы к месту. Ты больше не приставай к берегу, пока не приедешь".

Уже проехав село Каменный Яр я увидел справа две тучи, сверкающие молниями. Полил сильный дождь. Я решил пристать к правому обрывистому берегу и спрятаться на обрыве под деревом. Для этого нужно было войти в неширокий залив. Уровень воды в Волге колеблется в зависимости от интенсивности работы Волжской ГЭС. При большой воде залив был проточным входом в воложку. Но сейчас течение не наблюдалось. На входе в залив у берега стояла лодка "Прогресс". Трое парней 19-24 лет вылезли на высокий берег и спрятались от дождя под разными деревьями, а один был у лодки. Я на малой скорости миновал мели на входе в воложку, проехал мимо лодки и стал метров через 100 под нависшем над водой деревом.

Проезжая мимо лодки, я услышал их разговор: "... мы его ищем, а он сам к нам приплыл". И затем в мой адрес: "Ты не заходи в залив, там мелко, мы уже там были, становись рядом". Видя, что я на это предложение не отреагировал, снова между собой: "Ну, он никуда не денется, все равно мимо нас придется проплыть".

В то время были случаи грабежей на Волге, поэтому я понял, что задерживаться не стоит. Пережидая дождь, я не выходил из лодки, готовый покинуть залив в любой момент. Минут через десять я увидел, как вниз по течению на большой скорости прошла лодка с одним человеком, который махнул мне рукой, как бы приглашая плыть за ним. Лодка не пошла вдоль правого берега, а сделала разворот и ушла к левому берегу.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Два образа веры
Два образа веры

В издание включены наиболее значительные работы известного еврейского философа Мартина Бубера (1878—1965), в творчестве которого соединились исследование основ иудаистской традиции, опыт религиозной жизни и современное философское мышление. Стержневая тема его произведений — то особое состояние личности, при котором возможен "диалог" между человеком и Богом, между человеком и человеком, между человеком и миром. Эмоционально напряженная манера письма и непрестанное усилие схватить это "подлинное" измерение человеческого бытия создают в его работах высокий настрой искренности. Большая часть вошедших в этот том трудов переведена на русский язык специально для настоящего издания.Книга адресована не только философам, историкам, теологам, культурологам, но и широкому кругу читателей, интересующихся современными проблемами философии.

Мартин Бубер

Философия
Эстетика
Эстетика

Книга одного из главных отечественных специалистов в области эстетики, ученого с мировым именем проф. В.В. Бычкова вляется учебником нового поколения, основывающимся на последних достижениях современного гуманитарного знания и ориентированным на менталитет молодежи XXI в. Представляет собой полный курс эстетики.В Разделе первом дается краткий очерк истории эстетической мысли и современное понимание основ, главных идей, проблем и категорий классической эстетики, фундаментально подкрепленное ярким историко-эстетическим материалом от античности до ХХ в.Второй раздел содержит уникальный материал новейшей неклассической эстетики, возникшей на основе авангардно-модернистско-постмодернистского художественно-эстетического опыта ХХ в. и актуального философско-эстетического дискурса. В приложении представлены темы основных семинарских занятий по курсу и широкий спектр рекомендуемых тем рефератов, курсовых и дипломных работ с соответствующей библиографией.Учебник снабжен именным и предметным указателями. Рассчитан на студентов, аспирантов и преподавателей гуманитарных дисциплин – философов, филологов, искусствоведов, культурологов, богословов; он будет полезен и всем желающим повысить свой эстетический вкус.

Виктор Васильевич Бычков

Научная литература / Философия / Образование и наука