Читаем Высшие знания полностью

- осознать реальные условия, в которых придется реализовать свои возможности и при необходимости скорректировать цели.

В процессе осуществления планов нужно:

- Быть нацеленным не на настоящее, а на будущее. Это означает, что достижению долговременных целей необходимо отдавать приоритет. Второстепенные цели могут иметь несколько вариантов.

- При появлении неудовлетворенности своей жизнью, расстройстве планов, появлении мыслей о недостижимости поставленных целей, нужно повторить планирование своего будущего, предварительно выявив реальные причины неудовлетворенности, и скорректировать цели. Такая ситуация является явным признаком, что поставленные Вами цели не соответствуют предопределенному будущему.

Может оказаться затруднительным сделать выбор из равнозначимых целей, достижение которых одинаково желаемо. В этом случае следует сравнить желаемость достижения этих целей в возможных вариантах ситуаций, отличных от предполагаемой. Если и тогда цель не будет выявлена, нужно лечь спать с легкой мыслью о том, что утром вы сделаете правильный выбор. В первое мгновение после пробуждения у Вас появится однозначное решение. Если же предаться размышлениям, нерешительность вновь овладеет Вами.

Регулирование мотиваций жизнедеятельности Сущностью, строго говоря, осуществляется постоянно. Человек только предполагает, что главная роль принадлежит его Разуму. Просто Разум может быть активным, как это было показано ранее. Но Разум, познавший Сущность, может доверить ей и мотивацию поступков. В этом не только есть определенная логика, в этом заключена непознанная человеком истина свершения судьбы.

Сущность ведет человека по предопределенному ему жизненному пути. Разум имеет своей задачей осуществлять предопределенную жизнедеятельность и развивать свою Интеллектуальную сферу. Деятельность Разума в попытках управлять будущим только мешает Сущности, создает нестабильность процесса свершения судьбы вследствие наращивания ненужных и даже вредных состояний памяти и программных установок средствами ментального конструирования. Сущность вынуждена постоянно вносить коррекции в состояния памяти и программные установки, чтобы устранить условия нестабильности. Для того чтобы устранить отрицательное влияние собственных мыслей на будущую судьбу, человек может использовать религиозные настрои, приемы самогипноза, аутогенной тренировки, Йоги и Дзэн.

Самоутверждение в широком смысле - это процесс реализации возможностей конкретной личности по осуществлению и регулированию жизнедеятельности общества. Общественная структура воплощенных РЧ характеризуется взаимосвязью жизнедеятельности индивидуумов, которая составляет существо жизнедеятельности общества. Поэтому Система воплощения использует потенциальные возможности каждой личности для решения задачи регулирования жизнедеятельности общества. Высокие потенциальные возможности характеризуются наличием необходимых программных установок. В этом случае Сущность личности получает от Системы воплощения энергетические резервы Праны, которые позволяют ей занять лидирующее положение в обществе и оказать позитивное влияние на решение задачи общественного развития. РЧ формирует свою Интеллектуальную сферу в неразрывной связи с потребностями общества. Самоутверждение является выражением стабильности роли конкретной личности в системе цивилизации.

Самоутверждение проявляется при всяком изменении условий существования личности в обществе. В некоторых случаях личность решает локальную задачу регулирования жизнедеятельности общества с целью найти свое место в новых условиях. Активная позиция РЧ в обществе постоянно требует решения задачи самоутверждения постольку, поскольку общество подвержено изменениям.

Не следует забывать, что Система воплощения состоит из двух подсистем С+ и С-. Их влияние на роль личности может восприниматься обществом как позитивное или как негативное, в зависимости от преобладающей системы ценностей общества. Человек, не принимающий новую систему ценностей, либо сознательно отказывается от активной жизненной позиции в системе новых ценностей, либо жертвует самой жизнью в попытке преодолеть неприемлемое развитие изменений общества.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Два образа веры
Два образа веры

В издание включены наиболее значительные работы известного еврейского философа Мартина Бубера (1878—1965), в творчестве которого соединились исследование основ иудаистской традиции, опыт религиозной жизни и современное философское мышление. Стержневая тема его произведений — то особое состояние личности, при котором возможен "диалог" между человеком и Богом, между человеком и человеком, между человеком и миром. Эмоционально напряженная манера письма и непрестанное усилие схватить это "подлинное" измерение человеческого бытия создают в его работах высокий настрой искренности. Большая часть вошедших в этот том трудов переведена на русский язык специально для настоящего издания.Книга адресована не только философам, историкам, теологам, культурологам, но и широкому кругу читателей, интересующихся современными проблемами философии.

Мартин Бубер

Философия
Эстетика
Эстетика

Книга одного из главных отечественных специалистов в области эстетики, ученого с мировым именем проф. В.В. Бычкова вляется учебником нового поколения, основывающимся на последних достижениях современного гуманитарного знания и ориентированным на менталитет молодежи XXI в. Представляет собой полный курс эстетики.В Разделе первом дается краткий очерк истории эстетической мысли и современное понимание основ, главных идей, проблем и категорий классической эстетики, фундаментально подкрепленное ярким историко-эстетическим материалом от античности до ХХ в.Второй раздел содержит уникальный материал новейшей неклассической эстетики, возникшей на основе авангардно-модернистско-постмодернистского художественно-эстетического опыта ХХ в. и актуального философско-эстетического дискурса. В приложении представлены темы основных семинарских занятий по курсу и широкий спектр рекомендуемых тем рефератов, курсовых и дипломных работ с соответствующей библиографией.Учебник снабжен именным и предметным указателями. Рассчитан на студентов, аспирантов и преподавателей гуманитарных дисциплин – философов, филологов, искусствоведов, культурологов, богословов; он будет полезен и всем желающим повысить свой эстетический вкус.

Виктор Васильевич Бычков

Научная литература / Философия / Образование и наука