Читаем Всполохи полностью

Именно этим также объясняется перенос накопленной злости с сильного обидчика на более слабого человека. Подобные факты тоже встречаются довольно часто. Вспоминается случай, когда подросток на Б. Дорогомиловской улице ударил ножом случайного прохожего. На первых допросах он искренне не мог объяснить причину совершенного преступления. И лишь с помощью психолога удалось выяснить, что незадолго до нападения парня жестоко избил отец за плохую оценку в школе. Он не мог дать отпор физически сильному родителю и выместил злость на проходящем мимо человеке, одетом в такой же свитер, как у его отца.

Психологи и криминологи давно убедились, что семейными тиранами, склонными к насилию, являются зачастую люди, являющиеся изгоями в своих трудовых коллективах или в ближайшем окружении. Такие типы стремятся компенсировать свою ущербность и слабоволие за счёт беззащитных родственников и знакомых.

Проявление гордыни можно проследить и при совершении корыстных правонарушений. Так, взяточники, воры, мошенники во время допросов искренне заявляют, что хотели иметь такие же высокие материальные блага, как другие успешные люди. Гордыня вызывает у них необоснованное желание получить богатство без всяких усилий.

С другой особенностью человеческой психологии мы сталкиваемся, когда преступник оправдывает свои противоправные действия благой целью или наказанием своей жертвы за её дурные качества. Это помогает ему сохранить душевное равновесие. Так, совершая кражу либо разбой, преступник объясняет свои действия необходимостью дорогостоящей операции близкого человека или оплаты денег за учёбу. Запомнился случай убийства кассирши в магазине «Малахитовая шкатулка» на Новом Арбате, когда молодой человек пошёл на тяжкое преступление ради денег на обучение в аспирантуре.

Нередко люди из криминального мира ищут возможность очистить свою совесть, жертвуя крупные суммы церквям или в благотворительные фонды. Такой способ оправдаться лишний раз свидетельствует о наличии в душах людей понимания сущности добра и зла и их постоянной борьбы между собой.

К великому сожалению, в современном мире крайне обострились противоречия, способствующие проявлению человеческих пороков. Причин, способствующих разобщению людей, существует великое множество.

В первую очередь следует отметить, что на отчуждение между людьми существенно влияют различия в их внешнем облике. В своих мемуарах писатель В. Каверин отмечал, что являясь человеком высоким и худым, чаще всего вызывал неприязнь у лиц низкого роста и полных. Один из известных биологов страны дал ему вполне разумное объяснение, определив подобную враждебность борьбой видов. Являясь потомками первобытных людей, мы на уровне инстинкта невольно при встрече оцениваем человека по критерию «свой» или « чужой». Именно так поступали наши предки при встрече другого подобного существа в дикой природе. При совпадении внешности возникало доверие, а значительные различия внешности вызывали настороженность и заставляли готовиться в агрессии.

Характерен пример из недавнего прошлого, когда один душевнобольной человек низкого роста вообразил, что причиной всех бед людей подобных ему являются особи высокие, смотрящие на него и его собратьев сверху вниз. Изготовив взрывное устройство, он решил привести его в действие в автобусе, где будут преобладать люди выше среднего роста. И он несколько раз менял перед взрывом маршрутные автобусы, поскольку в них ехало большое количество низкорослых людей, которым он сочувствовал. Найдя, наконец, подходящий объект, он произвёл взрыв, унесший много жертв. На допросах душевно больной оправдывался желанием спасти людей низкого роста от враждебных им высоких особей.

В повседневной жизни мы знаем, что легче добиться доверия у лиц, схожих с нами по манере одеваться, жестикулировать, говорить. Все эти моменты максимально учитываются при ведении деловых переговоров, поиска партнёров для проведения досуга или даже выгодного супружества. И, действительно, даже простое копирование позы собеседника или совпадение в отдельных деталях одежды может растопить лёд недоверия в собеседнике.

Политики во всём мире это давно поняли и максимально используют для повышения своей популярности в отдельных социальных слоях. В качестве исторического примера можно привести хитрый ход интеллигента В. Ленина, одевавшего для выступлений перед рабочими привычную для них кепку.

Ради справедливости надо сказать, что внешнее несходство легко устраняется в процессе общения, если у собеседников совпадают жизненные позиции, деловые интересы, либо конкретные факты вызывают одни и те же эмоциональные реакции. Недаром мудрая русская пословица гласит: встречают по одёжке, а провожают по уму.

Как тут не вспомнить случай из жизни А. Платонова, когда его бедно одетого привели в дом дамы, у которой собирались представители интеллектуальной элиты. Вид гостя шокировал хозяйку. Но после беседы с малоизвестным в те годы писателем она пришла в восторг и при прощании приглашала посещать её в любое время.

Перейти на страницу:

Похожие книги

1968 (май 2008)
1968 (май 2008)

Содержание:НАСУЩНОЕ Драмы Лирика Анекдоты БЫЛОЕ Революция номер девять С места событий Ефим Зозуля - Сатириконцы Небесный ювелир ДУМЫ Мария Пахмутова, Василий Жарков - Год смерти Гагарина Михаил Харитонов - Не досталось им даже по пуле Борис Кагарлицкий - Два мира в зеркале 1968 года Дмитрий Ольшанский - Движуха Мариэтта Чудакова - Русским языком вам говорят! (Часть четвертая) ОБРАЗЫ Евгения Пищикова - Мы проиграли, сестра! Дмитрий Быков - Четыре урока оттепели Дмитрий Данилов - Кришна на окраине Аркадий Ипполитов - Гимн Свободе, ведущей народ ЛИЦА Олег Кашин - Хроника утекших событий ГРАЖДАНСТВО Евгения Долгинова - Гибель гидролиза Павел Пряников - В песок и опилки ВОИНСТВО Александр Храмчихин - Вторая индокитайская ХУДОЖЕСТВО Денис Горелов - Сползает по крыше старик Козлодоев Максим Семеляк - Лео, мой Лео ПАЛОМНИЧЕСТВО Карен Газарян - Где утомленному есть буйству уголок

Журнал «Русская жизнь» , авторов Коллектив

Публицистика / Документальное
Свой — чужой
Свой — чужой

Сотрудника уголовного розыска Валерия Штукина внедряют в структуру бывшего криминального авторитета, а ныне крупного бизнесмена Юнгерова. Тот, в свою очередь, направляет на работу в милицию Егора Якушева, парня, которого воспитал, как сына. С этого момента судьбы двух молодых людей начинают стягиваться в тугой узел, развязать который практически невозможно…Для Штукина юнгеровская система постепенно становится более своей, чем родная милицейская…Егор Якушев успешно служит в уголовном розыске.Однако между молодыми людьми вспыхивает конфликт…* * *«Со времени написания романа "Свой — Чужой" минуло полтора десятка лет. За эти годы изменилось очень многое — и в стране, и в мире, и в нас самих. Тем не менее этот роман нельзя назвать устаревшим. Конечно, само Время, в котором разворачиваются события, уже можно отнести к ушедшей натуре, но не оно было первой производной творческого замысла. Эти романы прежде всего о людях, о человеческих взаимоотношениях и нравственном выборе."Свой — Чужой" — это история про то, как заканчивается история "Бандитского Петербурга". Это время умирания недолгой (и слава Богу!) эпохи, когда правили бал главари ОПГ и те сотрудники милиции, которые мало чем от этих главарей отличались. Это история о столкновении двух идеологий, о том, как трудно порой отличить "своих" от "чужих", о том, что в нашей национальной ментальности свой или чужой подчас важнее, чем правда-неправда.А еще "Свой — Чужой" — это печальный роман о невероятном, "арктическом" одиночестве».Андрей Константинов

Евгений Александрович Вышенков , Андрей Константинов , Александр Андреевич Проханов

Криминальный детектив / Публицистика