Конечно, сила влияния нашей родной бабушки, которая была рядом с нами всё наше детство, и влияния дальнего родственника из пятого или шестого поколения не равнозначны, тем не менее связь сохраняется в обоих случаях. Родовая карма создаёт определённые семейные программы-сценарии, которые могут повторяться из поколения в поколение и причинять беспокойства на протяжении долгих лет. Такие программы могут быть однажды решены кем-то из потомков, а могут усугубляться и приводить к ещё более тяжёлым последствиям.

Вот один из таких примеров: на протяжении нескольких поколений мужчины определённого Рода по достижении 25 лет начинали злоупотреблять алкоголем, постепенно спивались и к 45 годам либо погибали, либо окончательно теряли человеческий облик. Женщины этого Рода вынуждены были становиться сильными и независимыми, несли всю ответственность перед детьми самостоятельно и, естественно, испытывали сильное беспокойство.

Эта родовая программа будет переходить «по наследству» от бабушки к матери, от неё к дочери, а затем к внучке, пока не будет преодолена. Причин, запускающих такие программы, может быть множество: трагедия, которую принесла война с её жестокими реалиями; «проклятие» со стороны родителей и родственников, не принявших в семью невестку или зятя; ненависть жены по отношению к мужу; насилие отца и мужа в семье; инцесты; преступление, совершённое «во благо» семьи; измены; аборты и т. д. Словом, всё, что нарушает естественную гармонию жизни и её порядок.

В пространстве Родовой системы также важна тема абортированных детей. Аборт – это осознанное убийство, которое не проходит бесследно ни для родителей, решившихся на этот шаг, ни для их потомков. С точки зрения круговорота жизни сам акт зачатия ребёнка – это приглашение для души войти в новую семью. Во время зачатия родители не создают новую душу, они создают условия, в которых она может обрести новое тело и, соответственно, новую жизнь и судьбу. Аборт – это разрушение формирующегося тела, а значит, и условий для новой жизни. Совершая аборт, родители отвергают нового участника Родовой системы и тем самым отказываются от родительских обязательств. Аборт – это убийство любви и попытка избежать ответственности. Что, разумеется, не может не отразиться на Родовой системе. Аборт не является быстрым решением проблемы, скорее наоборот, это усугубление прежней и создание новой проблемы. При совершении аборта может показаться, что мужчина и женщина «легко отделались» от последствий своей связи и могут жить спокойно. Однако с точки зрения законов мироздания аборт открывает ворота проблемам в Родовой системе.

Душа абортированного ребёнка не исчезает бесследно из жизни родителей. И даже если они не верят в существование души, это не избавит их от ответственности за убийство. Отвергнутый ребёнок в своём тонком эфирном теле может долгое время находиться рядом с матерью, отцом или рождёнными детьми, и его главными эмоциями будут разочарование, обида, боль, гнев. Чем больше абортов на счету у родителей, тем больше они получают обиды и гнева со стороны отвергнутых душ. А если в семье есть рождённые дети, то абортированный ребёнок может испытывать чувство зависти по отношению к ним. Дети, рождённые в семьях, где были совершены аборты, вынуждены отдавать часть своей жизненной энергии абортированным детям. Разумеется, всё это негативно отражается на благополучии семьи и всего Рода.

Итак, Родовая система – это среда, где формируется человек: физически, эмоционально, интеллектуально и духовно. Здесь нет ничего лишнего и незначительного. Для формирования здоровой Родовой системы важна каждая деталь и важен каждый человек, приходящий в неё. Ответственное и внимательное отношение к своей семье и своему Роду укрепляет наше положение, помогает нам и нашим детям жить в пространстве любви и гармонии.

Семья возвращает нам чувство безопасности и единства с близкими людьми. И только в такой безопасности мы сможем раскрыть свои таланты, ощутить внутреннюю силу и решимость, без которых невозможно стать счастливыми.

Глава вторая

Логика доказательств

Тема Рода предполагает принятие определённых понятийных точек отсчёта, без которых дальнейшее обсуждение Родовой системы будет достаточно сложным.

Человек всегда задавался главными вопросами бытия: «Что такое жизнь? Откуда я пришёл? Зачем я живу? В чём моё предназначение? Что происходит после смерти? Как и для чего возник этот мир?»