Кто-то может спросить: «Почему плоды негативной или позитивной деятельности приходят к человеку не сразу? Зачем нужна пауза между совершением поступка и последствиями? Почему хорошие люди могут долгое время страдать, а плохие – наслаждаться? Почему действие кармы порой совсем не очевидно?»

Есть несколько причин, почему последствия приходят не сразу, а через определённый промежуток времени, что в свою очередь даёт повод усомниться в самих законах.

1) Если бы законы кармы реализовывались мгновенно, если бы последствия нашей негативной или позитивной деятельности приходили сразу, то наличие этих законов (существование Законодателя) было бы совершенно очевидным.

Представьте: что-то украл, через пять минут украли у тебя. Сказал злое слово, тут же получил в ответ то же самое. Сделал доброе дело, и тут же сделали что-то хорошее тебе в ответ. Мгновенная реализация законов кармы не дала бы человеку возможности выбирать собственную модель поведения, поскольку он сразу бы получал соответствующую реакцию со стороны мироздания. И такая ситуация практически лишила бы человека свободы воли. Если законы очевидны, это означает, что нам не оставляют возможности выбирать свою модель поведения, нам не оставляют права создать свою жизненную философию и жить согласно ей – нас лишают свободы воли.

Наличие свободы воли главный закон нашей жизни. Именно возможность свободного волеизъявления и делает нас творцами своей судьбы, именно свобода наделяет нас ответственностью и осознанностью. Ведь имея свободу, человек проявляет свою истинную природу. Только оставаясь в режиме свободного выбора, человек демонстрирует свои настоящие ценности.

Человек может проявлять свои реальные мотивы именно тогда, когда на него никто не давит, когда ничто не угрожает, когда его никто не стимулирует извне.

Человек проявляет своё истинное лицо, когда:

• остаётся наедине с самим собой и его никто не видит;

• обретает власть, деньги, славу;

• лишается свободы;

• попадает в стрессовую ситуацию;

• лишается наслаждений, власти, денег;

• испытывает страх.

2) Последствия наших поступков приходят с некоторой задержкой, поскольку нам даётся определённая пауза – возможность передумать и пересмотреть свою позицию. Ведь проблемная кармическая ситуация – это лишь корректировка неправильного настроения и неправильного поведения. Если, совершив неправедный поступок, человек раскаивается в нём и принимает решение больше так не поступать, живёт согласно своему решению, это означает, что он прошёл свой урок. В таком случае плоды его кармической деятельности, которые он должен получить как результат, придут к нему в облегчённом виде или не придут вовсе.

Поэтому пауза необходима человеку для корректировки своих ценностей и поведения.

3) Кармические последствия реализуются не сразу, поскольку мирозданию нужно время, чтобы грамотно «оформить» ситуацию. Действие Закона кармы запускает цепную реакцию для множества факторов, но в итоге мы всё равно получим то, что нам причитается.

ВАЖНО:

Чем благочестивее человек, тем быстрее к нему приходят его кармические плоды. Для благочестивых людей «кармический метаболизм» работает быстрее.

Чем человек невосприимчивее к законам мироздания, тем громче будут звучать для него уроки кармы. Для людей, закостенелых в своём нежелании обучаться, уроки кармы могут приходить издалека – из прошлых жизней, из давно забытых ситуаций, потому что объём их уроков намного больше, чем у праведника. У кармического «двоечника» несданных уроков может накопиться очень много, поэтому и сложных кармических ситуаций у него может быть на порядок больше, чем у того, кто идёт путём развития.

Принцип 6

Понятия греха и благочестия

Эти два понятия являются неотъемлемой частью знания о Родовой системе. Именно на основе понимания этих терминов мы можем говорить о практической помощи Роду и предкам.

В контексте нашего обсуждения термины «грех» и «благочестие» не являются религиозными и не несут эмоциональной окраски. Прежде всего эти понятия отражают нашу способность или неспособность жить в согласии и гармонии с миром.

Греховное действие