Читаем Войны будущего полностью

В данном случае плодотворным является топологический подход к аутентичности и идентичности человека, ибо сейчас активно используется топологический подход в физике, химии, биологии, психологии, социологии и других научных дисциплинах, что приводит к генерированию новых идей и приносит замечательные новые результаты. В результате сейчас исследователи отмечают появление «категорной философии», исходящей из включения топологических пространств в конструкцию на равных с самими этими пространствами[616]. Такой новый, топологический ракурс рассмотрения человеческой экзистенции дает возможность по-иному эксплицировать общее понятие человека (а, следовательно, и личности). «Классическая стратегия состоит в том, чтобы из всех человеческих свойств выделить все те, которые одинаково присущи всем людям и при отсутствии которых мы не будем считать данную вещь человеком. Затем такой набор свойств можно отождествить с содержанием общего понятия человека. Категорная стратегия состоит в другом. В этом случае вместо свойств мы будем пользоваться преобразованиями и поставим вопрос о том, насколько может измениться данный человек, оставаясь человеком. Полное описание таких преобразований даст нам альтернативную экспликацию содержания общего понятия человека. Категория топологических пространств представляет собой подобного рода экспликацию содержания общего понятия топологического пространства»[617]. Эта «категорная философия» охватывает всего человека, выступающего предметом всех научных дисциплин – от космологии и биологии до социологии и философии. Её необходимо принимать во внимание в случае защиты человека от негативного воздействия идущих информационно-интеллектуальных войн в современном мире.

Вполне естественно, что, вопреки широко распространенному стереотипу, индивид фактически неуязвим, тогда как различного рода группы весьма хрупки. Американский специалист по менеджменту Р. Фарсон пишет в связи с этим следующее: «Даже в самых напряженных, конфронтационных и травмирующих ситуациях серьезный ущерб личности отдельного человека приносится редко. Да, безусловно, присутствует определенный стресс, но он не длится долго. Люди ухитрятся выживать во время самых ужасных стихийных бедствий, не потеряв при этом хорошей психологической формы. Напротив, взаимоотношения можно разрушить всего одним неправильным словом, всего одним неправильным действием. Этот фактор действует безотказно в отношении групп, особенно небольших по размеру»[618]. Другими словами, социальные группы, различные сообщества и социум в целом являются хрупкими системами[619], которые способен разрушить индивид, обладающий определенным творческим потенциалом. Данное положение особенно применимо к информационному обществу, или обществу научных знаний, сырьем для которого является образование и профессиональная переподготовка. Именно последние факторы лежат в основе деятельности «воинов знания», ведущих интеллектуальные войны, причем следует учитывать такие сущностные характеристики человеческой природы, как потенция и интенция. Именно последние позволяют понять значимость виртуальных технологий, создающих виртуальную среду интеллектуальных войн как часть мультимедийной символической среды.

Для понимания методологического значения категорий «потенция» и «интенция» как сущностных характеристик человеческой природы для анализа роли виртуальных технологий в системе информационно-интеллектуальных войн следует изложить результаты философского исследования данных категорий. Последние неразрывно связаны с проблемой человеческого потенциала, накапливаемого в процессе получения высшего образования и раскрываемого в жизнедеятельности индивида. В данном плане немалый интерес представляют результаты анализа категории «потенция» и «интенции» как бытия вообще, так и индивидуального бытия личности в частности[620].