Читаем Внутренний стержень полностью

Annotation

Данное понятие включено в книгу «Творческая личность», планируется размещение в «Этико-психологическом словаре» (4-6-томник). Описание этого качества идет с интеллектуальной и психологической, философской и духовной точки зрения. Такое свойство ума обычно присуще добродетельному и достойному, зрелому и самодостаточному человеку. Особое значение это качество имеет для человека, стремящегося сознательно и целенаправленно заниматься развитием своей личности, реализуя программу самовоспитания и самосовершенствования. Конечно, это качество является настолько многогранным и, в хорошем смысле, изощренным, что ему можно было бы посвятить целую большую книгу . Но в связи с тем, что автор планирует написание более 500 работ, посвященных классическим ценностям человеческой жизни, работа такого объема пока представляется чисто теоретически невозможной. Эта работа уже присутствует в книге «Замечательный человек», планируется ее размещение в «Этико-психологическом словаре» (4-6-томник).

Александр Алтунин

Александр Алтунин

Внутренний стержень

Крепкий внутренний стержень

Одним из важнейших моментов в жизни человека является наличие или отсутствие крепкого внутреннего стержня личности. Это то, что дает реальную точку опоры для человека в его построении отношений с окружающими, с жизнью, с самим собой. Внутренний стержень помогает более оптимально развивать адекватное уважение и любовь к себе, преодолевать сложные и проблемные ситуации, неприятности и конфликты, проявлять трудолюбие и усердие, добросовестность и терпение, великодушие и снисходительность, фоновую доброжелательность ко всем окружающим, не зависимо от их уровня интеллекта и степени добродетельности, одухотворенности и порядочности.

Внутренний стержень складывается из вполне определенных свойств ума и души, характера и мировоззрения. Он не имеет ничего общего с эгоизмом и эгоцентризмом, своенравностью и сумасбродством, упрямством, самоуверенностью и самовлюбленностью, житейской или патологической манией величия, наглостью и грубостью, категоричностью и прямолинейностью.

Внутренний стержень предполагает вполне определенный уровень интеллекта. В оптимальном варианте, в диапазоне между средним и высоким. Ибо, при низком интеллекте говорить о гармоничном внутреннем стержне не приходится. Просто-напросто не хватает сил ума для его формирования и даже относительно оптимального функционирования. Никто, конечно, не запрещает иметь многочисленные и разнообразные иллюзии по этому поводу. Но первая же реально сложная ситуация выявит принципиальную несостоятельность этого стержня. И человек или вообще не сможет решить сложный вопрос, или выйдет из проблемной ситуации с большими психологическими, нравственными, иногда и материальными потерями.

Внутренний стержень – это во многом субъективное ощущение. Но основан на вполне объективных вещах, связанных с вполне конкретными качествами личности человека. Например, с честностью и порядочностью, добротой, альтруизмом, терпением, трудолюбием, терпимостью, самоконтролем и самокритичностью, зрелостью личности, уровнем гармонии и одухотворенности, добродетельности, с определенным уровнем интенсивности (желательно хотя бы средним, ибо, у большинства он либо вообще отсутствует или имеет самый минимальный уровень) процессов самовоспитания и самосовершенствования. Напрямую внутренний стержень связан с тем, насколько хорошо человек знает и понимает, а главное – адекватно и эффективно учитывает основные психологические и духовные законы жизни. Это дает несомненное и вполне конкретное ощущение созвучности внутренних (в первую очередь) процессов личности истинной гармонии Вселенной. Которая помогает человеку идти по его сложному и напряженному пути обретения личностной гармонии. При его изначальном должном старании и трудолюбии, добросовестности умственных и душевных, а также духовных процессов. Это особенно актуально для интеллигента.