Читаем вне полностью

вне

Книга «вне» – это псевдонаучная, философская литература о вопросах бытия и инобытия.

Александра Елькина

Учебная и научная литература / Образование и наука18+

Александра Елькина

вне


Бытие не определяет сознание

А сознание не определяет бытие

Бытие и есть само сознание

А само сознание и есть бытие


Наверное, часто те, кто это читает сталкивались с непониманием, непринятием самого себя и обществом, тотальным одиночеством и отрешенностью от жизни в целом.

Живя с ощущением будто вы и окружающие из разных миров, на разных уровнях вибраций, словно они другие, не живые, общая масса одинаковых, примитивных и мертвых существ живущих по определенным алгоритмам и схемам. Это ощущение не дает мне покоя всю жизнь, гложет меня с самого начала осознанного возраста, меня аки волк свою добычу преследует это чувство, чувство одиночества, чуждости и непонимания

Ведь все началось с моего рождения, с осознанного возраста я чувствовала чуждость этого мира, фальшивость, как будто это плод чей то больной фантазии, а мир-пелена закрывающая взор от истины. Мне с детства не удавалось найти общий язык с людьми, меня не понимали и смотрели как на что то необычное, непонятное, вне их восприятия, мы были как из разных миров, мне был непонятен этот мир, зачем я здесь и что делаю, меня гложило одиночество, чувство будто я не от мира сего, оно съедало меня изнутри, убивало и вызывало желание выйти отсюда, избавится от оков, фальша, познать что не так с этой «реальностью» и попасть домой.

В ходе бесконечных рассуждений, рефлексии и анализа своих ощущений мне стало понятно, что физическое тело и есть тюрьма, мир и есть фальш, то насколько мы ограничены нашим восприятием и самой сутью человеческой. Мне казалось что самоубтйство-это выход, это путь домой и освобождение от сути данной мне материальным миром, однако, все было не так просто.


Это стало вполне объяснимо, причина в том, что большинством, точнее всеми людьми, движут лишь примитивная природа, инкстинкты и их удовлетворение, различные химические и биологические процессы в мозгу, стоящие над сознанием / душей / волей / осознанностью, подавляя их как бетонная плита разнорабочего иммигранта на стройке. Это и есть та самая биологическая прошивка, код, программы, алгоритмы действий и поведений заложенных в них изначально, постфактум, вне которой существовать, или хотя бы осознать сей факт большая часть не способна.

Эти люди – биороботы, то бишь, большинство населяющее нашу реальность квантового типа, управляющее ей и питающее ее энергией.

Они группируются и выстраиваются в стаи, которые мы называем «социум», стараются получить признание с авторитетом, влиться в иерархическую структуру общества, являясь коллективистами и конформистами которые следуют и подражают идеям, ценностям доминирующей культуры, ее правилам, устоям, критериям и ожиданиям большинства, имея при этом примитивные и неизменные принципы.

Это все и есть программа, их матричный неизменный код, их «мировоззрение» и способ жизни.

В этих существах нет сознания, нет жизни, души, духа, самой сути. Если осязаемый нами материальный мир сравнить с комнатой, то они-лишь

декорация, массовка, как мебель, ее часть, которая создана лишь для поддержания ощущения реальности мира и его наполненности.

Помимо них, конечно же есть и живые люди, души живущие в физическом сосуде, осознанные и воплощенные в этом мире ради какой-то цели. У них

существует душа, которая кинута в этот мир ради освобождения из оков мирской жизни и человеческого сознания. Пройдя свой путь из сотни реинкарнаций, приняв свою судьбу и все невзгоды –слится в покое, в инобытие. Все в этом мире и есть часть этого инобытия, а каждый из нас, этот мир в частности лишь его ипостась, все вокруг пропитано его силой. Многие используя другой терминологический аппарат называют его брахман, Дао, как угодно, то бишь надличностный индифферентный, трансцендентный, вселенский абсолют, сила, которая пронизывает все живое в нашем мире, это и есть «Бог» истинный, в более глубоком и не искаженном понимании смысла вложенного в это слово.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Критика русской истории. «Ни бог, ни царь и ни герой»
Критика русской истории. «Ни бог, ни царь и ни герой»

Такого толкования русской истории не было в учебниках царского и сталинского времени, нет и сейчас. Выдающийся российский ученый Михаил Николаевич Покровский провел огромную работу, чтобы показать, как развивалась история России на самом деле, и привлек для этого колоссальный объем фактического материала. С антинационалистических и антимонархических позиций Покровский критикует официальные теории, которые изображали «особенный путь» развития России, идеализировали русских царей и императоров, «собирателей земель» и «великих реформаторов».Описание традиционных «героев» русской историографии занимает видное место в творчестве Михаила Покровского: монархи, полководцы, государственные и церковные деятели, дипломаты предстают в работах историка в совершенно ином свете – как эгоистические, жестокие, зачастую ограниченные личности. Главный тезис автора созвучен знаменитым словам из русского перевода «Интернационала»: «Никто не даст нам избавленья: ни бог, ни царь, и не герой . ». Не случайно труды М.Н. Покровского были культовыми книгами в постреволюционные годы, но затем, по мере укрепления авторитарных тенденций в государстве, попали под запрет. Ныне читателю предоставляется возможность ознакомиться с полным курсом русской истории М.Н. Покровского-от древнейших времен до конца XIX века.В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.

Михаил Николаевич Покровский

История / Учебная и научная литература / Образование и наука
Осмысление моды. Обзор ключевых теорий
Осмысление моды. Обзор ключевых теорий

Задача по осмыслению моды как социального, культурного, экономического или политического феномена лежит в междисциплинарном поле. Для ее решения исследователям приходится использовать самый широкий методологический арсенал и обращаться к разным областям гуманитарного знания. Сборник «Осмысление моды. Обзор ключевых теорий» состоит из статей, в которых под углом зрения этой новой дисциплины анализируются классические работы К. Маркса и З. Фрейда, постмодернистские теории Ж. Бодрийяра, Ж. Дерриды и Ж. Делеза, акторно-сетевая теория Б. Латура и теория политического тела в текстах М. Фуко и Д. Батлер. Каждая из глав, расположенных в хронологическом порядке по году рождения мыслителя, посвящена одной из этих концепций: читатель найдет в них краткое изложение ключевых идей героя, анализ их потенциала и методологических ограничений, а также разбор конкретных кейсов, иллюстрирующих продуктивность того или иного подхода для изучения моды. Среди авторов сборника – Питер Макнил, Эфрат Цеелон, Джоан Энтуисл, Франческа Граната и другие влиятельные исследователи моды.

Коллектив авторов

Философия / Учебная и научная литература / Образование и наука
Эстетика
Эстетика

В данный сборник вошли самые яркие эстетические произведения Вольтера (Франсуа-Мари Аруэ, 1694–1778), сделавшие эпоху в европейской мысли и европейском искусстве. Радикализм критики Вольтера, остроумие и изощренность аргументации, обобщение понятий о вкусе и индивидуальном таланте делают эти произведения понятными современному читателю, пытающемуся разобраться в текущих художественных процессах. Благодаря своей общительности Вольтер стал первым художественным критиком современного типа, вскрывающим внутренние недочеты отдельных произведений и их действительное влияние на публику, а не просто оценивающим отвлеченные достоинства или недостатки. Чтение выступлений Вольтера поможет достичь в критике основательности, а в восприятии искусства – компанейской легкости.

Теодор Липпс , Вольтер , Виктор Васильевич Бычков , Франсуа-Мари Аруэ Вольтер , Виктор Николаевич Кульбижеков

Детская образовательная литература / Зарубежная классическая проза / Прочее / Зарубежная классика / Учебная и научная литература