Читаем ВЧК-ГПУ - документы и материалы полностью

В последнее время мы предприняли ряд внушительных мероприятий против сионистской организации. Арест Всероссийской Конференции, аресты и обыски в целом ряде городов у активнейших деятелей сионизма, смещение с занимаемых ими некоторых ответственных советских должностей, все это глубоко расшатало организацию и деморализовало ее членов.

К сожалению, мы получаем нередко сведения, что, проводя в отношении сионистов распоряжения центра на местах, тт. подчас не сознают ясно, что здесь такое происходит, для чего это делается и получается, таким образом, неосознанное и неосмысленное действие со стороны тех, от которых в первую очередь требуется полное понимание того дела, за которое борешься.

Прежде всего товарищи должны знать, что нигде в Западной Европе, ни в колчаковщине, ни в деникинщине сионисты не преследуются, а наоборот, к ним как будто относятся благосклонно. Это обстоятельство само собой придает определенный политический привкус этой организации. Даже если бы мы не располагали никакими материалами против сионистов, то одного этого было бы для нас достаточно, чтобы судить об организации отрицательно. Коль скоро она приемлема для буржуазии, следовательно, она не может быть приемлемой для пролетариата и советской власти

Почему же так? В чем же состоит эта неприемлемость?

Здесь мы должны рекомендовать товарищам ознакомиться еще раз с нашим циркулярным письмом No 3, где в отделе "Еврейские политические партии", они найдут все то, что необходимо знать каждому желающему получить некоторое представление о сущности сионизма. К этому мы лишь прибавим следующее как националистическая организация она вредна постольку, поскольку аннулирует всю культурную работу органов Советской власти и, в первую очередь, работу еврейских коммунистов в деле насаждения идей коммунизма в еврейских массах. Поддерживая и раздувая националистические инстинкты, она препятствует слиянию трудящихся разных наций в единую братскую семью.

Помимо этого, сионизм имеет своей основной задачей -- создание еврейского государства в Палестине или (как они это называют в своей программе) "правоохраненное убежище в Палестине".

Что же в этом контрреволюционного? Почему нам им помешать в этом?

Потому что вместо Турции английские и другие империалисты сядут на шею арабскому крестьянину, который составляет в Палестине большинство, а в приказчики себе они берут еврейских капиталистов, которые фактически стоят во главе сионистского движения. Такой воли пролетариат никак не может уважить, и он с ним будет бороться не только по соображениям принципиального характера, но и по соображениям практическим.

Какие же тут практические соображения?

Сионистские приказчики Антанты, будучи вдвое заинтересованы (за себя и за хозяина-Антанту), будут помогать проводить волю империалистов и подавлять восстания пришибленных и приниженных арабов, как это было недавно в Египте, где еврейские легионеры, организованные сионистами, подавили народное восстание египтян. Пролетарская советская республика заинтересована в том, чтобы справедливый гнев угнетенных народов Востока не распылился и не ослабевал, а обрушился бы непосредственно на их угнетателей -- англичан и французов, а не на приказчиков (сионистов).

Кроме того, сионизм, охватывающий почти всю еврейскую интеллигенцию, если бы ему было суждено осуществиться, немедленно лишил бы нас огромнейших кадров, необходимых для воссоздания нашего народного хозяйства: работников, инженеров, врачей, фармацевтов, архитекторов и др. "спецов", которыми при нашей бедности приходится до поры до времени дорожить. Это соображение не принципиальное, но если мы хотим наших, коммунистических принципов добиться, мы это практическое соображение не должны упускать из виду.

Методы борьбы

Заключаются: 1) В идейной борьбе, которая поручается еврейским коммунистам. Очень желательно, чтобы и русские товарищи принимали участие в этой работе, ибо сионизм есть фактор, выходящий далеко за пределы внутреннего еврейского вопроса.

2) В разгромлении этой организации, что, однако, не должно выходить из следующих рамок: а) наблюдение и регистрация; б) воспрепятствование общих собраний (не давать помещения), а поскольку обнаруживаются негласные сборища -- под разными предлогами срывать их, задержав на 24 часа участников, после чего освободить. Обо всех таких случаях срочно сообщать телеграммой в центр; в) переписку с сионистским движением перехватывать и, в зависимости от представляемого ею интереса, либо пересылать в центр, либо оставлять в ЧК, не доставляя адресату; г) не выдавать пропуска для проезда по ж. д. по мандатам сионистских организаций и ее разветвлений, как например: "Герцля", "Кадима", "Ля-Ахуза", "Маккаби" и др.

Не чинить, однако, препятствий сионистам, едущим по мандатам Советских учреждений: д) постепенно, под разными предло

гами, занимать их помещения, мотивируя это необходимостью для военных и других учреждений.

Перейти на страницу:

Похожие книги

100 знаменитых катастроф
100 знаменитых катастроф

Хорошо читать о наводнениях и лавинах, землетрясениях, извержениях вулканов, смерчах и цунами, сидя дома в удобном кресле, на территории, где земля никогда не дрожала и не уходила из-под ног, вдали от рушащихся гор и опасных рек. При этом скупые цифры статистики – «число жертв природных катастроф составляет за последние 100 лет 16 тысяч ежегодно», – остаются просто абстрактными цифрами. Ждать, пока наступят чрезвычайные ситуации, чтобы потом в борьбе с ними убедиться лишь в одном – слишком поздно, – вот стиль современной жизни. Пример тому – цунами 2004 года, превратившее райское побережье юго-восточной Азии в «морг под открытым небом». Помимо того, что природа приготовила человечеству немало смертельных ловушек, человек и сам, двигая прогресс, роет себе яму. Не удовлетворяясь природными ядами, ученые синтезировали еще 7 миллионов искусственных. Мегаполисы, выделяющие в атмосферу загрязняющие вещества, взрывы, аварии, кораблекрушения, пожары, катастрофы в воздухе, многочисленные болезни – плата за человеческую недальновидность.Достоверные рассказы о 100 самых известных в мире катастрофах, которые вы найдете в этой книге, не только потрясают своей трагичностью, но и заставляют задуматься над тем, как уберечься от слепой стихии и избежать непредсказуемых последствий технической революции, чтобы слова французского ученого Ламарка, написанные им два столетия назад: «Назначение человека как бы заключается в том, чтобы уничтожить свой род, предварительно сделав земной шар непригодным для обитания», – остались лишь словами.

Геннадий Владиславович Щербак , Александр Павлович Ильченко , Ольга Ярополковна Исаенко , Валентина Марковна Скляренко , Оксана Юрьевна Очкурова

Публицистика / История / Энциклопедии / Образование и наука / Словари и Энциклопедии
Сталин. Битва за хлеб
Сталин. Битва за хлеб

Елена Прудникова представляет вторую часть книги «Технология невозможного» — «Сталин. Битва за хлеб». По оценке автора, это самая сложная из когда-либо написанных ею книг.Россия входила в XX век отсталой аграрной страной, сельское хозяйство которой застыло на уровне феодализма. Три четверти населения Российской империи проживало в деревнях, из них большая часть даже впроголодь не могла прокормить себя. Предпринятая в начале века попытка аграрной реформы уперлась в необходимость заплатить страшную цену за прогресс — речь шла о десятках миллионов жизней. Но крестьяне не желали умирать.Пришедшие к власти большевики пытались поддержать аграрный сектор, но это было технически невозможно. Советская Россия катилась к полному экономическому коллапсу. И тогда правительство в очередной раз совершило невозможное, объявив всеобщую коллективизацию…Как она проходила? Чем пришлось пожертвовать Сталину для достижения поставленных задач? Кто и как противился коллективизации? Чем отличался «белый» террор от «красного»? Впервые — не поверхностно-эмоциональная отповедь сталинскому режиму, а детальное исследование проблемы и анализ архивных источников.* * *Книга содержит много таблиц, для просмотра рекомендуется использовать читалки, поддерживающие отображение таблиц: CoolReader 2 и 3, ALReader.

Елена Анатольевна Прудникова

Публицистика / История / Образование и наука / Документальное