Читаем Тысячи осеней. Том 1 полностью

Внутреннее дыхание – особая дыхательная техника, которую практикуют при изучении боевых искусств. При внутреннем дыхании используется внутренний воздух, который якобы изначально находится в теле человека. Считается, что внутренний воздух еще при рождении дается Небом и Землей, именно он становится духом (шэнь) и телом (син) человека. Рекомендуется бережно сохранять внутренний воздух, потому что он является «корнем» человека, но количество его ограничено. Если же «корень» уничтожить, все органы и каналы засохнут, подобно ветвям и листьям, засыхающим при гибели корня. Его местонахождением считается нижнее киноварное поле (даньтянь), то есть место под пупком. Каждому практикующему боевые искусства в первую очередь требовалось овладеть правилами дыхания, чтобы внутренний воздух не смешивался с внешним воздухом, не выходил наружу через нос и рот, а постоянно циркулировал по всему телу. Даосы считали этот способ дыхания основой жизни и полагали, что с его помощью можно достичь «состояния зародыша», изгнать старость, «возвратиться к истоку, вернуться к основе».

Паофу, или пао (в пер. с кит. «одежда пао», «мужской халат»), – длинное одеяние, состоящее из «рубашки» и «юбки», которые сшиты вместе из одного отреза ткани. Иначе говоря, вариант робы.

Гуань – мужская древнекитайская шпилька, которая собирает волосы на макушке в пучок.

С. 41. Хань Фэн – высокопоставленный чиновник Северной Ци. Сперва возглавлял охранные войска, защищавшие принца Гао Вэя. Когда тот стал императором, пользовался его полным доверием и расположением, служил при дворе, командовал вой сками, играл важную роль во внешней и внутренней политике. За время пребывания у власти устранил всех недовольных, однако своими действиями способствовал разложению императорского двора и ускорил падение Северной Ци. После гибели Северной Ци при Северной Чжоу, впоследствии династии Суй, служил губернатором Лунчжоу.

Шичжун – официальная должность при дворе. Советник императора, один из наиболее влиятельных чиновников.

А-Мяо – здесь и далее будет встречаться префикс А-, который добавляют к именам детей, слуг, близких людей (братья, сестры, возлюбленные и т. д.), чтобы показать свое расположение, любовь или ласку. Но также говорящий, использующий этот префикс, может демонстрировать свою власть и навязывать свое покровительство. В дальнейшем, когда Янь Уши обращается к Шэнь Цяо «А-Цяо», он вкладывает множество подтекстов, один из которых – расчетливое «понижение в иерархии», демонстрация зависимого положения Шэнь Цяо.

С. 42. Бамбуковая коробочка – несмотря на то, что во времена, описываемые в романе, в ходу уже была бумага, небольшие, легкие и дешевые предметы упаковывали в плетеные коробочки, корзины и т. д. При их изготовлении использовалась любая кора, солома, гибкие стебли растений. Притом считается, что именно в Китае в VI–VII вв. впервые был изобретен картон. Ларцами, шкатулками и сундуками называют гораздо более прочные, массивные и дорогие изделия, которые требуют значительных ремесленных навыков. Традиционно коробом или коробкой считалось плетеное изделие, но после изобретения картона и пластика само представление о том, что это такое, изменилось.

Племянница по учению – в ориг. шичжи, в иерархии школ боевых искусств ученица старшего брата (шисюна) или старшей сестры (шицзе) по учению.

Школа Лазоревых Облаков – в ориг. Бися.

С. 43. «Запугать тигра» – часть крылатого выражения «колотить по горе, чтобы запугать тигра», то есть намеренно продемонстрировать свою силу для устрашения противника.

«Точка немоты» – особая акупунктурная точка на шее, при нажатии на которую можно лишить человека речи. Часто упоминается в романах жанров уся и сянься. На самом деле такой точки не существует, и в традиционной китайской медицине ей соответствует точка на шее, воздействие на которую помогает справиться с потерей голоса вследствие различных заболеваний.

С. 44. «Вспугнуть змею» – идиома, означающая «вспугнуть злоумышленника, преступника, виновника», позволить человеку, которого хотят поймать, уйти.

С. 45. Дудник – лекарственное растение, чье название на китайском созвучно фразе «дóлжно вернуться». В китайской медицине используется как средство, способствующее восстановлению крови, облегчающее боли, показано при травмах, вызванных падением.

С. 49. Государство Чэнь – одна из Южных династий, существовала с 557 по 589 гг.