Цена успеха

Андрей Ангелов

© Андрей Ангелов, 2019

ISBN 978-5-4493-8688-5

Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero

1. Свобода

Свобода – самая ликвидная валюта. Ею торговали всегда и всюду, во все времена и на всех континентах. И будут торговать. Свобода – дорогое удовольствие, которое позволить себе может не каждый.

Продавцы свободы – это те люди, что живут вокруг тебя. А покупатель – это только ты сам. Твоя свобода нужна только тебе, всех других она раздражает и Её у тебя постоянно пытаются отнять. Цепочка выглядит так: государство – общество – семья. Каждый из цепочки уводит кусочек твоей свободы, данной при рождении Свыше.

Государство заставляет тебя жить по правилам ака законам. Ты обязан учиться, потом работать и платить налоги, рожать детей и служить в армии.

Общество принуждает делать то, что ты не хочешь, аппелируя моралью. Ты обязан смеяться там, где не смешно, и гневно обличать тех, кто тебе симпатичен.

Семья забирает личное пространство. Ты живешь из-за супруга (ги) и детей. Ради них и для них, наплевав на себя.

Каждый из сей «пищевой цепочки» – хищник, пожирающий твои энергетику, нервы и мозги. До тех пор, пока твоя душа не обретет вечную свободу, которая (впрочем) неизвестно – существует ли.

Выход один – послать всё и всех, – и тупо сбежать, куда глаза глядят. Но везде, где есть люди – ты обречён быть несвободным. Разница лишь в процентах.

***

Да, абсолютная свобода достижима в принципе. Пример – буддистские и христианские отшельники. Они уединяются именно с целью вкусить свободу. Однако это вряд ли то, о чем ты мечтаешь и вообще думаешь.

P.S. Истинную свободу дают только деньги.

Свобода

2. АнатомиЯ праздника

Праздник – это торговая площадка, где нам продают, а мы покупаем то, что нам не нужно даже на хрен. Презервативы и водка не в счет.

Цель любого праздника – это вытянуть из человека как можно больше бабла, патриотизма, эмоций… в зависимости от формата Даты.

Я лично считаю праздником Новый год, 8 марта и дни рождения близких. Да и то мне приходится так считать, так как даже эти праздники мне не уперлись никуда. Я не люблю праздники по расписанию, это что-то вроде секса по расписанию.

когда тебя заставляют быть патриотом

во Славу хер-знает-кого и хер-знает-зачем».

Если отрешиться от моей вкусовщины, точней от отсутствия вкуса, – то праздники есть настоящие, а есть искусственные. Настоящий праздник когда-то не был настоящим, а являлся насаждаемым или самосоздаваемым. И вот каждый искусственный праздник метит стать тоже настоящим, иногда получается, а иногда получается временно.

показывали зрелища, а в СССР пускали бесплатно в кино.

Халява обществу полезна, но без фанатизма».

Не люблю «официальные» праздники за то, что всё в стране встаёт, движуха прекращается. В провинции, к тому же, появляется много дополнительной пьяни. Я не понимаю глупо-счастливых лиц, и не понимаю, чему они радуются. Не умею смеяться там, где не смешно. Можно мне сочувствовать, я переживу.

горя, чем будни. Но всем как всегда наплевать».

Меня умиляет, когда любая Свизда эстрады кричит что-то типа: «В честь своего юбилея я даю концерт! Только для Вас… дорогие». То есть Свизда делает себе праздник, но за твой счет. Впрочем, на концерты я не хожу, я фанат только себя самого, а умиляет сама постановка вопроса.

Андрей Ангелов. День 9 мая. Мадагаскар.

3. Наполовину

Полноценная жизнь доступна нам от 0 до 7 лет, старше мы живем наполовину.

Наполовину дышим, наполовину смотрим и наполовину думаем. Виной этому – страх. Съезд с полноценного восприятия происходит не сразу, – скажем, в 15 лет мы живем на 95%, в 20 лет – на 90%, и так далее… Чем глубже твоя жизнь даёт тебе в нее залезть – тем более ты приближен к наполовину.

Чистая «наполовину» наступает где-то в 40 лет и с тех пор уж не меняется, мини-процент статистической погрешности не в счет.

***

Да-да, всеми нашими поступками управляет страх. И в этом смысле нет разницы между президентом и слесарем, между космонавтом и боксером, между мужчиной и женщиной, между Парижем и Мадагаскаром…