Великий русский певец Шаляпин хорошо относился к евреям. «Атикву» он пел в 1918 году в Петрограде. Тогда там проходила неделя благотворительных концертов, выручка от которой должна была пойти на создание оперы в Земле Израильской! Шаляпин не любил участвовать в благотворительных мероприятиях. Говорил: «Бесплатно только птички поют, потому что дармовое пропитание имеют». Но в тот раз он не думал о заработке. Позднее Шаляпин стал одним из защитников «Габимы» — театра на иврите.

И поздравительная телеграмма от министра иностранных дел Временного правительства Терещенко была послана съезду российских сионистов в Москве в мае 1917 года, т. е. до декларации Бальфура.

А вот в провинции, особенно в Одессе, где обстановка еще не была столь напряженной, евреи действительно бурно выражали свою радость. И, читая отчеты одесского консула о грандиозной демонстрации в связи с Декларацией Бальфура, в Англии должны были жалеть, что не опубликовали ее раньше. Тем более, что подобные манифестации прошли и в других городах бывшей черты оседлости. Она (декларация) могла, быть может, повлиять на ход событий в России, но не успела. А ведь если бы не «йегудоны», она была бы опубликована в августе!

Не все, далеко не все мечты сионистов, связанные с Декларацией Бальфура, сбылись. Но все-таки это был большой успех. А палестинские арабы именно со дня опубликования Декларации Бальфура отсчитывают свои беды.

Русский православный клир, а вследствие этого и немалая часть русского общества, отрицательно восприняли декларацию Бальфура — Святую землю отдают евреям! Но скоро русским людям стало не до дальних стран.

Глава 72

В США

А теперь заглянем ненадолго в США. Мы оставили Рутенберга на пути в Америку, где он тоже хотел создать еврейский полк. Начал он с опубликования сионистской брошюры на идиш под псевдонимом Пинхас Бен-Ами. (Так теперь подписывался русский революционер Петр Рутенберг. Не путать с Мордехаем Бен-Ами (Марком Рабиновичем), организатором еврейской самообороны в Одессе.)

Был в той брошюре горячий призыв отодвинуть до лучших дней решение мировых вопросов и заботу о разных народах: поляках, финнах, сербах, армянах и т. д. И заняться своими еврейскими делами. И перестать считать защиту еврейских интересов делом шовинистическим и реакционным (этот призыв и сейчас актуален).

Следует отметить, что общественный климат в США был более благоприятным для распространения сионистской идеи, чем в Англии. В Америке издавна признавалось право новоприбывших (и их потомков) беспокоиться о проблемах страны исхода. А если эта страна была угнетена (Ирландия, Польша), то и бороться за её освобождение легальными методами. И находились такие, кто этим правом пользовался.

Так что заступничество американских евреев за своих соплеменников и их интерес к исторической родине многих американцев не удивило.

Постепенно сложилась в Америке вокруг Рутенберга инициативная группа — палестинский комитет, агитировавший за то, чтобы отвоевать Землю Израильскую с оружием в руках. Далеко не сразу, лишь после опубликования Декларации Бальфура, примкнул к ним Бен-Гурион. Эта декларация и известия о создании Еврейского полка в Лондоне сильно подтолкнули дело. Очень важным было и то, что у сионистов в Америке оказалось «прикрытие сверху». Нашелся в Америке влиятельный еврей с «еврейским сердцем». Брандайсу было уже лет 60, когда он взялся за сионистскую деятельность. Был он членом Верховного суда и близким личным другом президента США В. Вильсона. Так что кое-что он мог сделать. И делал. В сотрудничестве с Вейцманом боролся за Декларацию Бальфура — Англии важно было знать, что Америка эту просионистскую декларацию поддержит. Без этого ее и не опубликовали бы. Тут не всё было просто. Очень влиятельный советник президента Вильсона, полковник Хаус, был настроен антисионистски.

Но Брандайс сумел убедить Вильсона предварительно одобрить декларацию. И весной 1917 года, когда Бальфур прибыл с визитом в США вскоре после их вступления в войну, ему твердо обещали поддержку в вопросе о Земле Израильской.