Читаем Трюм "А" полностью

Трюм "А"

"Трюм А" — первый трюм времени, внешне напоминающий тюремную камеру, где содержатся: Даниил Андреев — советский писатель-мистик; Протопоп Аввакум — русский священнослужитель, Жозе Фариа — католический аббат; Вера Фигнер — осужденная за терроризм; Алексей Навильний — осужденный за экстремизм: Иоанн Антонович — император всероссийский, Виночерпий, Торговец. Покинуть Трюм заключенные могут, выполнив требования Тюремщика, но сделать это непросто. Драматургия в проблеме выбора: кто согласится на отречение, а кто — нет, что такое жертвенность во имя идей?

Максим Касмалинский

Контркультура / Социально-психологическая фантастика18+

Максим Касмалинский

Трюм "А"

Действующие лица

Даниил Андреев

советский писатель-мистик

Протопоп Аввакум

русский священнослужитель

Жозе Фариа

католический аббат

Вера Фигнер

осужденная за терроризм

Алексей Навильный

осужденный за экстремизм

Иоанн Антонович

император всероссийский


Виночерпий

Торговец

Тюремщик

ДЕЙСТВИЕ ПЕРВОЕ

Тюремное помещение с рядами деревянных нар. Один угол задернут занавеской, в другом — умывальник и ритуальное ведро «параша». В центре расположен грубо сколоченный стол, вокруг которого в разброс стоят табуретки. Сбоку — закрытая металлическая дверь с маленьким окошком «кормушкой». На стене висит постер голливудской актрисы, достающий нижним краем до пола.

За столом Аввакум, Фариа, Торговец, Алексей и Иоанн играют в карты. Вера долго и тщательно моет кружку у умывальника. Андреев сидит по-турецки на нарах.

АНДРЕЕВ (тревожно). Вера. (Пауза). Вера!

Картежники переговариваются: «Еще семерка… дама… а бубновая!».

Вера!

ВЕРА. Нет веры!

АВВАКУМ (глядя в карты). Бойтесь маловеры…, и ты дщерь высокоумная вельми паче.

Вера подходит к столу и брызжет водой с пальцев на Аввакума.

ВЕРА. Не придуряйтесь батюшка.

АВВАКУМ. Че началось-то? Нормально же общались.

Вера заглядывает в карты Алексея, потом в карты Торговца.

ТОРГОВЕЦ. Не везет мне в картах, повезет в любви.

ВЕРА. Размечтался.

АЛЕКСЕЙ (смотрит в карты, говорит между делом). Долго пытают нашего кореша. Так и не вернется… восьмой узник.

ТОРОГВЕЦ. В случае чего его пайку поделим.

Алексей отбивается и переворачивает карты.

ВЕРА. Встрял!

ТОРГОВЕЦ (встает). Садись! Меняемся.

АЛЕКСЕЙ. Почему? Я отбил.

ТОРГОВЕЦ. Карты может переворачивать только говно. Кто нарушил — переходит… Так что я теперь сажусь на твое место, на дворника, а ты на говно. Палач, принц и король (показывает поочередно на Фариа, Ивана и Аввакума) остаются на своих.

Алексей (пересаживается). И я хожу, да? (бросает карту на стол).

ФАРИЯ (подбрасывает). Это вам не преферанс.

ИВАН (тоже кидает карту). И не фараон, да?

ВЕРА. В самом деле! Играли бы во что умное. Серьезные люди, а в «Короля и говно» режутся.

ИВАН. Зато весело.

ТОРГОВЕЦ. Бито! Лёха, прибирай. (Ходит на Фариа) сон мне тут приснился… мутный. Я реализую хлебобулочные… (подкидывает карту). Такая зерновая сделка, что условия ее — носить хлеб на голове. Савишь лотки деревянные на макушку… и погнали. Что бы это значило, Жозе?

ФАРИА. По снам у нас Данила — толкователь.

ВЕРА. Какой Данила?

АВВАКУМ. Заточник.

ВЕРА. Какой Данила?

ИВАН. Толкователь сей умом поврежден. «Мене, текел, фарел» на кремлевской стене…. И привет, пишите письма.

АНДРЕЕВ (подходит к столу). Огненные буквы на стене — знак верный.

ВЕРА. А я думаю, какой Данила, какой плеер?

ТОРГОВЕЦ. Плеймейкер.

ВЕРА. Да какая разница?!

АНДРЕЕВ. Огненные буквы — знак! Даже группа картежников имеет свой эргрегор. А страна — тем более. Нужно просто уметь считывать информацию, содержащуюся в биополе, созданном коллективным разумом.

ВЕРА (недовольно). Ну, началось (уходит, скрывается за занавеской, кричит оттуда). Если что, я у себя!

АЛЕКСЕЙ. Антинаучная теория.

ФАРИА. А наука — антицерковная штука. Религия по сути — антимифология. Все на свете можно определить через отрицание.

АЛЕКСЕЙ. Фашизм есть антилиберализм.

ФАРИА. Это мелочи. (Торговцу) все? Бито. (Ивану) ваше высочество козырная дама (кидает карту). Туз и король вышли. Пожалуйте на говно.

Пересаживаются.

АНДРЕЕВ. (Аввакуму). Небесная Святая Русь! Разве это не создано совокупным волевым зарядом всех русских людей, богоизбранным народом? Выше рожденная монада, народоводитель русской метакультуры — это божественный замысел.

АВВАКУМ (не отрываясь от карт). Господу больше делать-то нечего, как разбираться в человековых шайках.

АНДРЕЕВ. Россия по-вашему — шайка?

ФАРИА. Даже Португалия для Неба — мелкое сообщество.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Диско 2000
Диско 2000

«Диско 2000» — антология культовой прозы, действие которой происходит 31 декабря 2000 г. Атмосфера тотального сумасшествия, связанного с наступлением так называемого «миллениума», успешно микшируется с осознанием культуры апокалипсиса. Любопытный гибрид между хипстерской «дорожной» прозой и литературой движения экстази/эйсид хауса конца девяностых. Дуглас Коупленд, Нил Стефенсон, Поппи З. Брайт, Роберт Антон Уилсон, Дуглас Рашкофф, Николас Блинко — уже знакомые русскому читателю авторы предстают в компании других, не менее известных и авторитетных в молодежной среде писателей.Этот сборник коротких рассказов — своего рода эксклюзивные X-файлы, завернутые в бумагу для психоделических самокруток, раскрывающие кошмар, который давным-давно уже наступил, и понимание этого, сопротивление этому даже не вопрос времени, он в самой физиологии человека.

Пол Ди Филиппо , Стив Айлетт , Чарли Холл , Роберт Антон Уилсон , Николас Блинкоу , Хелен Мид , Поппи З. Брайт , Дуглас Рашкофф , Николас Блинко

Проза / Контркультура / Фантастика / Киберпанк / Научная Фантастика
Очищение
Очищение

Европейский вид человечества составляет в наши дни уже менее девятой населения Земли. В таком значительном преобладании прочих рас и быстроте убывания, нравственного вырождения, малого воспроизводства и растущего захвата генов чужаками европейскую породу можно справедливо считать вошедшею в состояние глубокого упадка. Приняв же во внимание, что Белые женщины детородного возраста насчитывают по щедрым меркам лишь одну пятидесятую мирового населения, а чадолюбивые среди них — и просто крупицы, нашу расу нужно трезво видеть как твёрдо вставшую на путь вымирания, а в условиях несбавляемого напора Третьего мира — близкую к исчезновению. Через одно поколение такое положение дел станет не только очевидным даже самым отсталым из нас, но и в действительности необратимой вещью. (Какой уж там «золотой миллиард» англосаксов и иже с ними по россказням наших не шибко учёных мыслителей-патриотов!)Как быстро переворачиваются страницы летописи человечества и сколько уже случалось возвышений да закатов стран и народов! Сколько общин людских поднялось некогда ко своей и ныне удивляющей славе и сколько отошло в предания. Но безотрадный удел не предписан и не назначен, как хотелось бы верующим в конечное умирание всякой развившейся цивилизации, ибо спасались во множестве и самые приговорённые государства. Исключим исход тех завоеваний, где сила одолела силу и побеждённых стирают с лица земли. Во всем остальном — воля, пресловутая свободная воля людей ответственна как за достойное сопротивление ударам судьбы с наградою дальнейшим существованием, так и за опускание рук пред испытаниями, глупость и неразборчивость ко злому умыслу с непреложной и «естественно» выглядящею кончиной.О том же во спасение своего народа и всего Белого человечества послал благую весть Харольд Ковингтон своими возможно пророческими сочинениями.Написанные хоть и не в порядке развития событий, его книги едино наполнены высочайшими помыслами, мужчинами без страха и упрёка, добродетельными женщинами и отвратным врагом, не заслуживающим пощады. Живописуется нечто невиданное, внезапно посетившее империю зла: проснувшаяся воля Белого человека к жизни и начатая им неистовая борьба за свой Род, величайшее самоотвержение и самопожертвование прежде простых и незаметных, дивные на зависть смирным и покорным обывателям дела повстанцев, их невозможные по обычному расчёту свершения, и вообще — возрождённая ярость арийского племени, творящая историю. Бесконечный вымысел, но для нас — словно предсказанная Новороссия! И было по воле писателя заслуженное воздаяние смелым: славная победа, приход нового мира, где уже нет места бесчестию, вырождению, подлости и прочим смертным грехам либерализма.Отчего мужчины европейского происхождения вдруг потеряли страх, обрели былинную отвагу и былую волю ко служению своему Роду, — сему Ковингтон отказывается дать объяснение. Склоняясь перед непостижимостью толчка, превратившего нынешних рабов либерального строя в воинов, и нарекая сие «таинством», он ссылается лишь на счастливое, природою данное присутствие ещё в арийском племени редких носителей образно называемого им «альфа»-гена, то есть, обладателей мужского начала: непокорности, силы, разума и воли. Да ещё — на внезапную благосклонность высших сил, заронивших долгожданную искру в ещё способные воспламениться души мужчин.Но божье вдохновение осталось лишь на страницах залпом прочитываемых книг, и тогда помимо писания Ковингтон сам делает первые и вполне невинные шаги во исполнение прекрасной мечты, принимая во внимание нынешнюю незыблемость американской действительности и немощь расслабленного либерализмом Белого человека. Он объявляет Северо-Запад страны «Родиной» и бросает призыв: «Добро пожаловать в родной дом!», основывает движение за переселение. Зовёт единомышленников обосноваться в тех местах и жить в условиях, в коих жила Америка всего полвека назад — преимущественно Белая, среди Белых людей.Русский перевод «Бригады» — «Очищение» — писатель назвал «добрым событием сурового 2015-го года». Именно это произведение он советует прочесть первым из пятикнижия с предвестием: «если удастся одолеть сей объём, он зажжет вашу душу, а если не зажжёт, то, значит, нет души…».

Харольд Армстэд Ковингтон , Харольд А. Ковингтон , Виктор Титков

Детективы / Проза / Контркультура / Фантастика / Альтернативная история / Боевики