Читаем Трактат хаоса полностью

10.       Миры же небожителей наполнены существами, которые пребывают в вечном блаженстве. Именно постоянное удовольствие является сутью бытия небожителя. Все остальные аспекты своего бытия небожитель либо не замечает, либо видит крайне несущественными.

11.       И знай, слушающий мои слова, шесть типов миров, населённых всевозможными существами, вовсе не являются всей Вселенной целиком. Кроме различных миров во Вселенной есть ещё и межмировое пространство. И суть миров заключается в том, что они питают межмировое пространство, а суть межмирового пространства заключается в том, что оно делает возможным бытие миров и обслуживает их в самых глубинных аспектах. Обитают же в межмировом пространстве те существа, которые являются прямым воплощением его функций.

12.       Такова и есть Вселенная. Миры её подобны корням и листьям, а межмировое пространство подобно стволу. И хоть детали описания всевозможных миров у разных практиков могут быть весьма разнообразны, общий принцип Вселенной будет неизменно сохраняться даже у людей разных культур.

13.       И если ты, слушающий мои слова, только начал общаться с запредельем, не пытайся сразу исследовать миры. Если ты делаешь первые шаги на своём пути, то тебе следует изучать окружающую тебя реальность, общаться с духами, что находятся рядом с тобой. Времена странствий начинаются только тогда, когда ты уверенно чувствуешь себя при обычном выходе в запределье.

14.       И знай: время дальних странствий настанет для тебя не раньше того момента, когда ты поймёшь, что никакого выхода в запределье нет. В действительности ты не выходишь в духовные сферы, а просто осознаёшь себя в них. Ты вспоминаешь, что ты там есть. И присутствуешь ты там всегда, а не только во время духовного опыта. Дело лишь в том, что большую часть жизни ты присутствуешь там неосознанно.

15.       Но если ты уже готов к странствиям и даже успел где-то побывать, то рано или поздно тебя посетят мысли о воздействии на запределье. Рано или поздно ты пожелаешь оказать своё влияние на него. И более того, это дастся тебе с лёгкостью: ты просто сделаешь в нём то, что захочешь сделать. И так оно и будет. Помни лишь главное: ключом к любому действию является вера, что ты сделал то, что сделал.

16.       Но позже настанет момент, когда ты захочешь повлиять через запределье на физический мир. И здесь тебе следует понимать закон: духовные сферы – это твой внутренний мир. Запределье – это твой ум и твоё подсознание. Вся Вселенная с множеством её миров и окружающим её Хаосом – это ты сам, но не что-то иное.

17.       Но при этом есть и иной закон: внешнее всегда тождественно внутреннему. И если изменится физический мир, то изменится запределье. А если изменится запределье, то изменится и восприятие физического мира. И потому любое изменение в духовных сферах неизбежно приведёт к изменениям в физическом мире. И наоборот.

18.       Запомни истину: различные миры – это сферы твоего восприятия реальности. Существа, их населяющие – это твои мысли и ощущения. Межмировое пространство – это твоё подсознание и ум, а Хаос – это твоя глубинная и истинная природа. Но при этом тебе не следует считать миры исключительно сферами восприятия, а существ их населяющих лишь мыслями. Помни: внешнее абсолютно тождественно внутреннему.

Переводя окончание этого текста, мы много спорили с профессором Шанкаром. Я считал, что в протоцивилизации было известно то, о чём пишут профессор Фрейд и его ученик Юнг. Я считал, что изучение запределья во время полусна – это контакт с подсознанием. И изменяя запределье, мы изменяем наше отношение с окружающим миром. Я считал, что древние использовали описанную трансовую методику для исследования и настройки самих себя.

Но вот профессор Шанкар… мне иногда казалось, что он антинаучен. Он с улыбкой спрашивает меня: «Степан, а почему бы Вам не воспринимать эти тексты буквально?». Как!? Как такой подход вообще возможен!? Но на все мои вопросы он лишь улыбался и говорил, что мне следует попробовать воспользоваться этой древней методикой.

Я не сомневаюсь, дорогой племянник, что ты воспользуешься советом старика «Маффина». Но порой мне было очень трудно его переносить, несмотря на всё моё уважение к нему. И, конечно же, я настоятельно рекомендую тебе помнить: не ставь описанные здесь методики выше здравого смысла.

1. Слушающий мои слова, рано или поздно настанет момент, когда ты встретишься с другим человеком, идущим путём духа. И при этом оба вы будете оказывать влияние и на запределье и на физический мир с помощью своей силы. И ты обязательно захочешь понять, как существуют духовные сферы для двух отдельных практиков.

2.       И первое, о чём тебе следует здесь вспомнить, это то, что запределье абсолютно субъективно. Каждый человек видит духовные сферы по-своему. Разные люди по-разному видят запределье в той же мере, в какой отличаются друг от друга. Запределье – это всегда в первую очередь именно внутренний мир человека, его подсознание.