ДЖУНГАРИЯ ПОСЛЕ ПОРАЖЕНИЯ.

Летом 1755 года китайские войска заняли на Алтае обширную территорию, эмиссары Цинской империи стали призывать теленгетских зайсанов, принимать китайское подданство. Основная часть теленгетских зайсанов предпочла обратиться к Российской стороне о принятии их в подданство России. 23 августа 1755 года мундус Канзак Бектелев, брат зайсана Буктуша Кумекова прибыл на встречу с представителем Российской стороны Шабалиным в двоеданческую дючину Ерелдея Маачакова. На встрече с Шабалиным демичи Канзак как уполномоченный представитель теленгетских зайсанов заявил о том, что Буктуш Кумеков, Мамукай Малаев, Онба Моймоков, Кучюхай, Тархан Батырев, Бооргол Сутяков, Емзынак Кубашев и Куочелей Оксунов теленгетские «зайсаны не желают быть в подданстве Китая… и просили, чтобы их в Российскую империю принять». [113] Не пожелали стать китайскими поддаными и теленгеты-мундусы уведенные ханом Цэван Рабданом с Южной Сибири в глубь Джунгарии на территорию современной Республики Киргизстан. С аналогичной просьбой к Российским властям в Усть-Каменогорскую крепость обратился мундус, тайджи Теленгетского отока, Бату-Мёнко, писавший: «сильною рукою гонят и склоняют в подданство китайского хана, а они желают быть только в вечном подданстве Российской империи и платить в казну Ея Императорского величества ясак». [114]

После ухода китайской армии, в конце августа 1755 года, в Джунгарии, в долине реки Или, во главе с китайским генералом Баньди остался один гарнизон из 500 воинов маньчжурской и китайской национальности. В распоряжении китайского генерала остались также ойратские князья принявшие до военного похода на Джунгарию китайское подданство. На территории бывшего Джунгарского Улуса остался и нойен Амыр-Сана со своей военной дружиной. Нойен Амыр-Сана стал демонстрировать свою независимость от китайского генерала Баньди и распространять слухи о том, что пока он не станет ханом: в Джунгарии будет хаос. От своего имени он отсылает свои письменные послания о поддержке его в адрес теленгетских зайсанов и казахским султанам. Старается привлечь на свою сторону ойратских тайджи и тайджи Бату-Менко с мундусскими зайсанами. К этому периоду времени количество мундусских зайсанов «достигло полутора— двух десятков. В самых маленьких отоках (зайсанствах— И.Т.) насчитывалось от тысячи до полутора тысяч человек». [115] Остается положить, что общая численность мундусов и их улусных людей составляла от 53 до 70 тысяч человек, исходя из того, что в среднем на одно зайсанство мундусских князей приходилось не менее 3,5 тысяч человек.