Читаем Тайны Времени полностью

4) Москвичу Григорию АЙЗЕРБЕРГУ пользоваться услугами ЭВМ не пришлось. Во сне неизвестные сущности, якобы, не только подробно описали и показали план-схему пирамиды Хеопса с открытыми и еще неоткрытыми ходами, но и подсказали, как нужно добраться до клада. Рядом с западным углом необходимо найти заполненную песком шахту, по ней спуститься до глубины, равной высоте пирамиды, найти подземный ход, по которому можно пройти в зал прямо под центром всего сооружения. Там и находится главное сокровище – "Сфера Вечности" с огромным массивом информации. В том же зале шахта из красного дерева, ведущая в центр основания пирамиды. Разумеется, полученные во сне данные проверить весьма сложно, однако Айзенбергу удалось найти спонсоров для организации поездки в Египет…


5)…хотя, возможно, ехать придется и еще дальше. По мнению контактера В.Я.Распутина, земные ученые уже 11 июня 2037 года сумеют откопать весьма важный для своего дальнейшего развития клад – на глубине 53,5 м под ступенчатой пирамидой в южной части Северной Америки. По мнению контактера, именно там захоронены 17 древних вождей-жрецов…


Но… на рытье траншей местные власти ни в Египте, ни в Мексике разрешения пока не дают, да и финансы этого не позволяют, так что российским исследователям приходится проводить вблизи пирамид нечто вроде разведки, да и то – с помощью биолокации и дистанционных приборов, в том числе и приборов для измерения плотности Времени…


Некоторые участники прошедших и планируемых поездок, как это ни странно, убеждены, что "Сферу Вечности" отыскать не удастся, ни смотря ни на какие усилия с их стороны. Каковы доводы? Если "месть фараона" настигла людей, даже косвенно связанных с незначительными находками, то чего же ждать от разгневанных "духов пирамиды", когда люди проникнут в святая святых? Возможно, вся жестокость этих невидимых монстров была направлена на то, чтобы знания древних не попали преждевременно в наши руки? Или чтобы люди, не прошедшие "аттестации по технике безопасности", не попали внутрь самого древнего энергоисточника, гигантского агрегата, искривляющего вокруг себя Пространство-Время…


"Противоядие" против негативного воздействия еще не придумано. Да и что можно было бы противопоставить воздействию "неизвестно чего"? Вероятно, стоит попробовать: 1) компенсировать воздействие большой пирамиды с помощью маленькой, но более близкой (прямо на голове); 2) находиться внутри пирамиды в противопатогенном костюмах (один такой у нас есть); 3) использовать эзотерические методы противодействия (впрочем, это дело тонкое, гарантии – почти никакой); 4) и впредь использовать для работ внутри пирамид только роботов…


Так это или нет, но, безусловно, стоит повнимательнее отнестись ко всей этой непонятной истории и до тех пор, пока мы не изучим свойства хотя бы самостоятельно сделанных пирамид, не спешить открывать заветную дверь…

2. ВРЕМЯ И ЧЕЛОВЕК.

Искаженное времявосприятие: И ДОЛЬШЕ ВЕКА ДЛИТСЯ ДЕНЬ

"Опытные данные могут оказаться бессмысленной кучей хлама, если нет гипотез и концепций, которые бы направляли и ограничивали экспериментальные исследования".

А.Арбиб, "Метафизический опыт".


Гонец возвращается с печальным известием: "Обратной дороги нет!" Разведка донесла, что единственный выход из Сьянской пещеры, в которой мы находимся, завален большими каменными глыбами.


Впрочем, обвал уже наверняка заметили в деревне, и если так, то спасательные работы начнутся достаточно скоро. Выражения лиц у большинства людей явно грустнеют, и в этот самый момент я им вновь ненавязчиво и, казалось бы, не к месту напоминаю про цель нашей вылазки в пещеры – не приключений ради, а науки для. Студенты-добровольцы с выражением на лице "боже, и зачем я согласился?!" достают листочки бумаги и нехотя пишут цифры – сколько времени, по их мнению, прошло с момента предыдущей нашей остановки на отдых… Когда последний из полусотни человек дописывает результат, я, стараясь по возможности улыбаться, прошу извинения за возможные минуты страха. Дело в том, что обвала на самом деле не было. Для чистоты эксперимента пришлось смоделировать смертельно опасную ситуацию. "Вы рады?спрашиваю.- "А тогда, заполните анкеты, пожалуйста, еще раз и – выходим на поверхность!…"


…Спелеологи еще несколько десятилетий назад заговорили о феномене, связанным с трудностями, возникающими при оценке времени в период пребывания в пещерах. Специально никто не ставил экспериментов, но многие и ведущие спелеологи, и новички в один голос говорили, что времявосприятие "заслуживает изучения как очень любопытное и труднообъяснимое явление".


Перейти на страницу:

Похожие книги

Идея истории
Идея истории

Как продукты воображения, работы историка и романиста нисколько не отличаются. В чём они различаются, так это в том, что картина, созданная историком, имеет в виду быть истинной.(Р. Дж. Коллингвуд)Существующая ныне история зародилась почти четыре тысячи лет назад в Западной Азии и Европе. Как это произошло? Каковы стадии формирования того, что мы называем историей? В чем суть исторического познания, чему оно служит? На эти и другие вопросы предлагает свои ответы крупнейший британский философ, историк и археолог Робин Джордж Коллингвуд (1889—1943) в знаменитом исследовании «Идея истории» (The Idea of History).Коллингвуд обосновывает свою философскую позицию тем, что, в отличие от естествознания, описывающего в форме законов природы внешнюю сторону событий, историк всегда имеет дело с человеческим действием, для адекватного понимания которого необходимо понять мысль исторического деятеля, совершившего данное действие. «Исторический процесс сам по себе есть процесс мысли, и он существует лишь в той мере, в какой сознание, участвующее в нём, осознаёт себя его частью». Содержание I—IV-й частей работы посвящено историографии философского осмысления истории. Причём, помимо классических трудов историков и философов прошлого, автор подробно разбирает в IV-й части взгляды на философию истории современных ему мыслителей Англии, Германии, Франции и Италии. В V-й части — «Эпилегомены» — он предлагает собственное исследование проблем исторической науки (роли воображения и доказательства, предмета истории, истории и свободы, применимости понятия прогресса к истории).Согласно концепции Коллингвуда, опиравшегося на идеи Гегеля, истина не открывается сразу и целиком, а вырабатывается постепенно, созревает во времени и развивается, так что противоположность истины и заблуждения становится относительной. Новое воззрение не отбрасывает старое, как негодный хлам, а сохраняет в старом все жизнеспособное, продолжая тем самым его бытие в ином контексте и в изменившихся условиях. То, что отживает и отбрасывается в ходе исторического развития, составляет заблуждение прошлого, а то, что сохраняется в настоящем, образует его (прошлого) истину. Но и сегодняшняя истина подвластна общему закону развития, ей тоже суждено претерпеть в будущем беспощадную ревизию, многое утратить и возродиться в сильно изменённом, чтоб не сказать неузнаваемом, виде. Философия призвана резюмировать ход исторического процесса, систематизировать и объединять ранее обнаружившиеся точки зрения во все более богатую и гармоническую картину мира. Специфика истории по Коллингвуду заключается в парадоксальном слиянии свойств искусства и науки, образующем «нечто третье» — историческое сознание как особую «самодовлеющую, самоопределющуюся и самообосновывающую форму мысли».

Робин Джордж Коллингвуд , Ю. А. Асеев , Роберт Джордж Коллингвуд , Р Дж Коллингвуд

Биографии и Мемуары / История / Философия / Образование и наука / Документальное