Читаем Таинство Света полностью

Человек является единственным сотворенным существом, с одной стороны обладающим сознательным ощущением собственного бессмертного Духа, а с другой стороны обладающим электрическим ощущением окружающего мира, формируемого обусловленными дуальными потоками света. Все другие божьи создания обладают только электрическим ощущением.

Только человек может перестать отожествлять себя с телом, отвлечься от него и задуматься о Боге, может общаться с Богом, быть освещаемым Его Светом. Все другие существа ограничены набором определенных рефлективных программ, хранимых в электрической памяти, накопленной за века чувственного восприятия, и инстинктивно запускаемых мозгом в ответ на внешние раздражители.

Подчинившись общему непониманию, мы бы могли адаптировать указанные выше термины следующим образом: «подсознательный разум» и «супер-Эго».

Но в мире существует только Один Разум, и именно он функционирует во всех сотворенных существах. Он не обладает никакими слоями или делениями, которым можно было бы давать различные названия, присваивать термины. Он не меняет свое состояние и не обладает атрибутами. Он не разделяется на меньшие частички для функционирования в сотворенных существах.

Воображение

Бог представляет в своем Разуме одну единственную полную Идею Сотворения Мира.

Работа любого воображения — это работа Его воображения.

Эта Вселенная — продукт ментального труда Его воображения. Она функционирует в Его воображении, творится в нем же.

Обдумываемые Господом воображаемые формы в сотворенной им Вселенной электрическим образом записываются. Эти формы не имеют собственного существования. Записи различных частей единственной Идеи Творения не могут выразить ее целостность и не являются ею.

Все воображаемые формы иллюзорны. Они продукт колебания черного и белого света в волновых пространственных полях, в центре которых находятся звезды. Эта вибрация создает мираж, который кажется нам весьма реальным, но таковым не является.

Работа божественного воображения никогда не начиналась и никогда не закончится.

Она не была инициирована когда-то в прошлом каким-то внешним космическим событием, как многие верят. Она не прекратится в результате «тепловой смерти» этой Вселенной.

Это творимая Вселенная, а не сотворенная.

Бог не начинал процесс Творения в какой-то конкретный момент, потому как никакого времени до Творения не было. Мыслительный процесс божественного Разума вечен, потому и творимая им волновая Вселенная также вечна.

Вдохновение

Вдохновение — это язык Света, который человек может использовать для общения с Господом.

Вдохновение — это глубочайшее понимание своей ассоциации с божественным Сознанием, отличающее гения или мистика от обычной интеллигенции.

Вдохновение помогает человеку достичь интенсивного ментального экстаза, который испытывают все мистики, познавшие свою близость к Господу.

В моменты озарения чувством вдохновения гении и мистики полностью забывают о своем теле и ощущают свое единство с Космическим Разумом. Их позабытые тела тем не менее не погибают, а продолжают рефлекторно существовать согласно программам, записанным в их клеточную память.

Ведомые вдохновением творческие люди способны перевести божественное Знание в символы, доступные для понимая более широкой общественности. Их работа способствует развитию цивилизации в целом, увеличивая число тех, кто способен услышать зов Господа, выраженный посредством символов и музыкальных ритмов.

Те, кто способен настроить свои сердца в такт сообщениям от подобных гениев, получают очищение. Не может быть никаких загрязнений в сердце того, кто способен осознать свое единство с Богом.

«Среди Моих творений всех, дано лишь человеку Мои позывы услыхать. Мой тихий голос скажет, что Я есть ты, а ты Я есть. Услышь его, отбросишь ты тогда все идолы, что тобой повелевают в мире малом, в темноте неведенья. Отбрось ты все, чем от меня отгородился, и выйдешь к Свету ты тогда, ты заново родишься. Ты заблуждения свои используй для перерожденья, и новым человеком станешь. Как Я задумал.

Так объясню, что Жизнь Моя во всем проистекает, тому как в мире этом всё протекает из Меня. И от Меня бессмертно всё, в чем Я есть. Мыслей своею те символы создал Я, что осязать ты можешь. Те символы рождение свое имеют, начало и конец за ним.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Смерть сердца
Смерть сердца

«Смерть сердца» – история юной любви и предательства невинности – самая известная книга Элизабет Боуэн. Осиротевшая шестнадцатилетняя Порция, приехав в Лондон, оказывается в странном мире невысказанных слов, ускользающих взглядов, в атмосфере одновременно утонченно-элегантной и смертельно душной. Воплощение невинности, Порция невольно становится той силой, которой суждено процарапать лакированную поверхность идеальной светской жизни, показать, что под сияющим фасадом скрываются обычные люди, тоскующие и слабые. Элизабет Боуэн, классик британской литературы, участница знаменитого литературного кружка «Блумсбери», ближайшая подруга Вирджинии Вулф, стала связующим звеном между модернизмом начала века и психологической изощренностью второй его половины. В ее книгах острое чувство юмора соединяется с погружением в глубины человеческих мотивов и желаний. Роман «Смерть сердца» входит в список 100 самых важных британских романов в истории английской литературы.

Элизабет Боуэн

Классическая проза ХX века / Прочее / Зарубежная классика
Сердце бури
Сердце бури

«Сердце бури» – это первый исторический роман прославленной Хилари Мантел, автора знаменитой трилогии о Томасе Кромвеле («Вулфхолл», «Введите обвиняемых», «Зеркало и свет»), две книги которой получили Букеровскую премию. Роман, значительно опередивший свое время и увидевший свет лишь через несколько десятилетий после написания. Впервые в истории английской литературы Французская революция масштабно показана не глазами ее врагов и жертв, а глазами тех, кто ее творил и был впоследствии пожран ими же разбуженным зверем,◦– пламенных трибунов Максимилиана Робеспьера, Жоржа Жака Дантона и Камиля Демулена…«Я стала писательницей исключительно потому, что упустила шанс стать историком… Я должна была рассказать себе историю Французской революции, однако не с точки зрения ее врагов, а с точки зрения тех, кто ее совершил. Полагаю, эта книга всегда была для меня важнее всего остального… думаю, что никто, кроме меня, так не напишет. Никто не практикует этот метод, это мой идеал исторической достоверности» (Хилари Мантел).Впервые на русском!

Хилари Мантел

Классическая проза ХX века / Историческая литература / Документальное