Читаем Странники Вселенной полностью

ными волнистыми волосами. Ее имя происходит от вавилонского понятия "лилиту", демона или беспокойного духа женского рода, подразумевающего соблазнительницу из других миров, ламию или суккубу, находящую наслаждение в совращении спящих мужчин, или нимфу вроде Эгерии, жены древнеримского царя Нумы Помпилия, которого она наделила великой мудростью. Соломон подозревал, что Царица Савская и была Лилит, поскольку у нее были волосатые ноги, что не помешало ему стать отцом Менелика, первого императора Абиссинии. Соломон получал от секса с ней больше удовольствия, чем Адам, которого расстраивал отказ Лилит лежать на спине при половом сношении. Ведьмы предпочитают позицию "сверху". Она взмывала в воздух и покидала его, а три ангела (пришельца из космоса?) доставляли Лилит обратно к Адаму. Древние люди иногда называли людей космоса духами, поэтому обольстительная Лилит вполне могла быть космической женщиной вроде очаровательной Ауры Ранее, явившейся Труману Бетураму, или сладострастного рыжеволосого существа, соблазнившего Антонио Вилласа Боаса в Бразилии. Это предположение не вызывает удивления, поскольку, если сыны Божьи сожительствовали с дочерьми человеческими, дочери Божьи наверняка использовали свое небесное обаяние в отношении самого человека...

Согласно иудейским преданиям, поскольку первый брак Адама с демоном оказался неудачным, Бог спроектировал женщину из костей, плоти и крови и наделил ее жизнью, когда Адам бодрствовал. При этой последней попытке он ввел Адама в транс и из одного его ребра создал женщину. Эзотерические доктрины сходятся с воззрениями Платона в том, что мужчина и женщина появились в результате деления Гермафродита и по этой причине противоположные полы стремятся соединиться. Господь, прогуливавшийся по вечерней прохладе

в Эдемском саду, возможно, был командиром космической флотилии, появившейся откуда-нибудь с Венеры, так как херувимы явно были некими крылатыми созданиями. В строфе II псалма 17 образно описывается, как Господь "...воссел на херувимов и полетел, и понесся на крыльях ветра". Атрибутом его силы и славы явно был космический корабль. Ева, соблазненная змеем, символизировавшим мудрость, вкусила запретный плод и таким образом приобрела недозволенное знание. Раввины утверждали, что этот плод рос не на дереве, а на самой Еве, и из этого тайного места она от Демона зачала Каина. Господь. очевидно, пользовался каким-то мощным лазерным средством, может быть огнеметом или лучевым ружьем, о котором упоминается как о стремительном огненном мече.

В принадлежащей к апокрифам книге на арамейском языке "Жизнь Адама и Евы" говорится, что Господь приказал архангелу Гавриилу отправить Адама на огненной колеснице в Рай Справедливости, откуда Адам вскоре запросился обратно на Землю. Господь под пение ангелов спустился с небес на колеснице, которую несли херувимы, чтобы свершить суд над Адамом и Евой. Взглянув на небо, Ева увидела приближавшуюся лучезарную колесницу, влекомую четырьмя сияющими орлами, за которыми следовали ангелы, освещавшие место, где находился Адам.

"Книга Бытия" может толковаться по-разному. Оккультные предания наводят на предположение, что Адам, возможно, олицетворял краснокожих лемурийцев, живших на своем обреченном континенте в Тихом океане. Овладев чудесной наукой, они бросили вызов своим космическим учителям, за что и были выдворены из сказочного сада точно так же, как Адам и Ева были изгнаны Господом из Эдема.

В этом свете строфы 1 и 2 шестой главы библейской "Книги Бытия" оказываются поразительным снидетельством явлений небесных пришельцев:

"Когда люди начали умножаться на земле и родились у них дочери, тогда сыны Божьи уьидели дочерей человеческих, что они красивы, и брали их себе в жены, какую кто избрал".

Это удивительное откровение повторяется и в строфе 4:

"В то время были на Земле исполины, особенно же с того времени, как сыны Божьи стали входить к дочерям человеческим, и они стали рождать им: это сильные, издревле славные люди".

"Сыны Божьи!" В сноске к этому тексту в "Новой английской Библии" указывается, что его возможное прочтение на иврите - "В то время и потом...", а это позволяет предположить, что сыны Божьи могли сожительствовать с. земными женщинами всего мира на протяжении многих столетий.

Такой перевод, отличающийся от общепринятой интерпретации, основанной на авторизованной версии Якова 1, сегодня имеет чрезвычайное значение для нашей часто посещаемой НЛО Земли, словно маяк освещая путь познания мировой истории.