Читаем Спутник экстрасенса полностью

О том, как растения чувствуют беду друг друга, мы уже говорили в одной из первых глав книги. Теперь представьте себе, что в зале, вмещающем, допустим, 5 тыс. человек, проходит такой оздоровительный сеанс. Впрочем, количество зрителей или пациентов не важно, суть в том, что среди этих людей находятся больные, заболевание которых медицина излечить не может, например рак легких или печени. Естественно, пришли они на сеанс с надеждой получить облегчение, если не выздоровление. В том же зале сидят люди, генетически предрасположенные именно к такого рода заболеваниям. Можно ли гарантировать, что при совмещении полей не произойдет своеобразное отмыкание сундучка с генетической информацией, которая, выйдя на волю, включится именно у этих людей и... не будет реализована? Я лично не гарантирую. А если произойдет такое включение, то результаты сеанса станут известны, конечно же, не завтра, а через год - два. Сможет ли больной предположить, что причина тому - именно массовые сеансы? Да никогда. И у целителя вроде бы совесть чиста. Никто никому ничего не докажет.

В подтверждение сказанному готов провести такой эксперимент: совместить, пусть и на расстоянии, информационные поля двух групп животных, предположим мышей. Одна из таких групп уже имеет раковое заболевание, другая пока еще нет, но иммунная система у них ослаблена...

Последней фразой я подсказал другой фактор, который может привести к негативным последствиям при смешении полей во время массовых сеансов: ослабленная иммунная система.

Этими соображениями я в свое время поделился с некоторыми учеными. И они охотно согласились такой эксперимент подготовить, так как в принципе моя гипотеза возражений не вызвала. Пусть простят меня экстрасенсы за это, но в случае моей правоты будет нанесен удар не по ним, а по их преступной методике. Ведь человек, побывав

ший на массовом сеансе, может заболеть. Где же святой принцип - не навреди!

Однако идея сделать массовые сеансы безопасными не покидала меня. А что, подумал я, если ментально уменьшить, скажем печень, каждого сидящего в зале до размеров точки. Затем расположить их, как в случае с атомами и электронами, в одну линию. Но так, чтобы при снятии с них информации о заболевании и подаче информации на регенерацию мы ни в коем случае не допустили смешения полей. Значит, надо поставить ментальный барьер между всеми печенями. И если в зале 10 тыс. человек, то взяв 10 тыс. печеней и одновременно воздействуя на них, мы работаем так, как будто бы перед нами одна печень, один человек. Все органы изолированы друг от друга, надежно изолированы!

По аналогии можно манипулировать с любым органом, с любой системой. Например, если необходимо поднять иммунную защиту, мы строим ментально цепочку из лимфатических желез, уменьшаем ее до разумных размеров. А рядом размещаем еще 9999 цепочек из таких же желез. И работайте на здоровье, лишь бы цепочки были изолированы друг от друга!

Особенно интересно работать в таком ключе с эндокринной и иммунной системами. Я опробовал свою методику во время Всесоюзного семинара врачей, который проходил в 1990 г. под Ташкентом, и во время массовых сеансов, проводимых мной в том же году в Днепропетровске.

Результаты ошеломили. Прежде всего, не только улучшалось состояние здоровья присутствующих (скажем, за два таких сеанса уходил пятнадцатилетней давности псориаз), не только резко повышалась сенсорность человека (в частности, во время моего воздействия открывалось ясновидение), но главное - и в этом убедились многие сотни людей - повысилась духовность пациентов, они стали добрее, милосердней друг к другу.

Впрочем, не буду голословным. Вот лучшее доказательство - отзывы самих пациентов.

"Получен большой заряд бодрости, здоровья. У меня нет четырех эндокринных желез, и, несмотря на колоссальную нагрузку на семинаре в Кумушкане Узб. ССР, мой слабый организм успешно со всем справился. Тело мое обрело необычайную легкость". Э.Лейкшивили, врач- дерматолог, г. Кутаиси.

"Массовые сеансы перенесла очень хорошо. Прошло заболевание правой почки". С.Борисенко, вран-терапевт, г. Таллинн.

"Прошел нейродермит. Несмотря на колоссальную нагрузку, не ощущаю никакой усталости, удивительная работоспособность". о.Са- дикова, врач-педиатр, г. Ср. Ахтуба.

"Впервые стала видеть на массовых сеансах красочные картины. Если во время сеансов видений не возникало, вызывала Двойника Евгения Анатольевича - видения появлялись тут же. Сенсы изменили способность мыслить, мышление стало более гибким, полным - очень хорошо стала восприниматься астрология. Настроение какое-то возвышенное, время на сон резко сократилось. После занятий по биоэнергетике сразу же стала лечить. И представьте себе - получилось!"

Т.Чеботарева, зав.терапевтическим отделением поликлиники, г.Ростов-на-Дону.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Рациональность. Что это, почему нам ее не хватает и чем она важна
Рациональность. Что это, почему нам ее не хватает и чем она важна

Прямо сейчас человечество достигает новых высот научного понимания — и в тоже время, кажется, постепенно сходит с ума. Почему вид, меньше чем за год разработавший вакцины против ковида, погряз в фальшивых новостях, медицинском шарлатанстве и теориях заговора?Пинкер сразу отказывается от циничного клише, гласящего, что человек попросту нерационален — что это вечный троглодит, готовый среагировать на льва в траве ворохом предрассудков, слепых пятен, ложных умозаключений и иллюзий. В конце концов, это мы смогли открыть законы природы, преобразить планету, продлить и обогатить свою собственную жизнь и (не в последнюю очередь) вывести правила рациональности. На самом деле наш разум приспособлен не к одной только саванне плейстоценовой эпохи. Он прекрасно справляется везде, где не решаются научные или технологические вопросы, а люди, собственно, редко сталкиваются с чем-то подобным. Но они, увы, не умеют в полной мере пользоваться инструментами познания, которые сами и выработали за последние тысячелетия: логикой, критическим мышлением, теорией вероятности, представлениями о корреляции и причинности, а также оптимальными способами уточнять мнения и проводить в жизнь принятые решения — как в одиночку, так и коллективно. Этим инструментам не обучают в рамках типичных образовательных программ, и о них никогда до сих пор не рассказывали доходчиво в одной книге.Рациональность важна. Она помогает нам делать правильный выбор как на индивидуальном уровне, так и на уровне общества в целом и в конечном итоге является первопричиной роста социальной справедливости и нравственного прогресса. Пропитанная характерными для Пинкера проницательностью и юмором, «Рациональность» просвещает, вдохновляет и ободряет.

Стивен Пинкер

Самосовершенствование
Лоджонг
Лоджонг

Эта книга составлена на основе комментариев Геше Джампа Тинлея к коренному тексту Чекавы Еше Дордже «Семь смыслов тренировки ума» (Москва, Омск), а также лекций по лоджонгу, прочитанных в разные годы в Москве, Уфе, Улан-Удэ.Лоджонг, тренировка ума, является сущностным учением Махаяны. Не случайно практика Великой колесницы называется в книге «путем счастья» — следуя этому пути, человек учится создавать в своем уме глубинные причины счастья, а также трансформировать собственное восприятие внешне неблагоприятных обстоятельств.В древние времена учение лоджонг передавалось лишь избранным ученикам, поскольку реальная практика тренировки ума сложна — требует большой отваги, решимости и глубокого понимания буддийской Дхармы. Однако эти комментарии давались довольно широкому кругу слушателей. Здесь практика лоджонг излагается автором в соответствии с уровнем и менталитетом его российских учеников — так, чтобы те, кто в наши дни хочет следовать духовному пути, могли применять эти наставления в своей повседневной жизни.Эту и другие книги, а так же записи учений вы можете скачать на официальном сайте Геше Джампа Тинлея.КАК ОБРАЩАТЬСЯ С БУДДИЙСКИМИ КНИГАМИДхарма — Учение Будды — священное лекарство, которое помогает и Вам, и другим избавляться от страданий. Поэтому ко всем текстам, содержащим Учение Будды, на каком бы языке они ни были написаны, надо относиться с уважением. Не следует класть их на пол или стул, ставить на них какие-либо предметы — даже изображения Будды. Нельзя слюнявить пальцы, переворачивая страницы. Хранить тексты Дхармы полагается на алтаре или другом почётном месте. Если надо избавиться от испорченного или повреждённого священного текста, лучше сжечь его, чем выбросить в мусорное ведро.Подобным же образом рекомендуется почитать священные тексты других религий.

Геше Джампа Тинлей , Джампа Тинлей

Буддизм / Самосовершенствование / Религия / Эзотерика