Читаем Спутник экстрасенса полностью

Знаете, каковы оказались непредвиденные расходы при этом? Более 70 тысяч рублей! А затраты на биолокационное исследование? Ровно 150 рублей. Убедительно? А разве не интересен и такой факт: на аналогичную работу одной из научных лабораторий, если использовать традиционные методы, потребовалось бы более двух лет.

Наши лозоходцы работали и в пострадавших от землетрясения Ленинакане и Спитаке. Там пришлось искать среди развалин людей: и живых, и мертвых. Одна группа действовала с собакой, другая - с рамкой, а затем сверяли зафиксированные результаты. Оказалось, что биолокация дает лучшие результаты - собака, например, отказывалась работать на тлеющих пожарищах: мешал дым на развалинах универмага, мешал ей и резкий запах парфюмерии.

Сегодня уже ясно, что при помощи биолокационного метода можно искать практически все. Снят, например, фильм, в котором показано, как А.И.Плужников на лугу находит с помощью рамки золотое кольцо, надетое на колокольчик. Задача эта сложнее, чем искать иголку в стоге сена - луг-то площадью несколько гектаров! Но оператор нашел свое кольцо буквально в считанные минуты, действуя методом исключения.

Лоза или рамочка оказались очень удобными инструментами для считывания полевой информации живого вещества, в частности для диагностики заболеваний. Рамочкой можно измерять и так называемую толщину биополевой защиты человека и по величине ее судить о его здоровье.

Имеет отношение к целительству и другой феномен - так называемое "кожное зрение". Человек, даже с зачатками таких способностей, диагностирует более точно.

За последние годы опубликовано много статей и газетных заметок о необыкновенных возможностях Розы Кулешовой.

В первых сообщениях о Р.Кулешовой писали, что она может в светлой комнате с завязанными глазами бегло читать обычный печатный текст, прикасаясь к нему пальцами, определяя на ощупь цвета предметов и даже сюжеты картин и фотографий.

Мне приходилось встречаться с Михаилом Сергеевичем Смирновым, милейшим человеком и очень добросовестным ученым, который долгие годы работал с Р.Кулешовой. Вот что он рассказывал: "Познакомился я с ней еще в 1963 году, когда Роза несколько раз посещала лабораторию зрения института биофизики АН СССР и любезно согласилась принять участие в опытах.

Сначала я был настроен весьма скептически. Кулешова предпочитает во время опытов надевать на глаза темную повязку. А всем известно, что фокусники, которые демонстрируют так называемое ясновидение, часто используют повязку на глазах и смотрят сквозь нее или из-под нее. У нас же повязка была не прозрачной. Кроме того, Роза не могла подглядывать: объекты для экспериментов помещались высоко, а Роза сидела, опустив голову.

Нашими опытами опровергнуто предположение, что Роза угадывает ответ случайно или пользуется невольными подсказками экспериментаторов.

Роза хорошо угадывала и цвета излучений. Так, при выборе из шести цветов было получено шесть верных ответов подряд. Вероятность этого при случайном угадывании менее 1:10000.

А вот предположение, что Роза обладает ясновидением, не подтвердилось. Она не смогла ни разу узнать цвета бумажек, вложенных в светонепроницаемый конверт.

До сих пор ни я, ни мои коллеги не встретили ни одного человека со способностями Розы Кулешовой".

Мне довелось познакомиться с Розой Кулешовой в редакции журнала "Техника молодежи". Всем было интересно увидеть эту удивительную женщину. Но то, о чем говорил мне Михаил Сергеевич, - капля в море той информации, которую мы все тогда получили. Оказалось, что Роза научилась читать всеми частями своего тела: локтем, подошвой, коленом и даже... Да, я убедился в этом, предложив эксперимент, который вызвал у присутствующих нескрываемое оживление и смех. "Роза, - сказал я тогда, - а что если я предложу вам сесть на лист бумаги и прочитать, что там написано?" Она рассмеялась и. к всеобщей радости, согласилась. Я положил на стул обложку журнала "Моделист-конструктор", в редакции которого тогда работал, и помог Розе сесть. Гарантирую, что Роза ничего не видела. Она долго сидела с повязкой на глазах, лицо ее выражало целую гамму чувств. Затем с недоумением и будто извиняясь, Роза сказала, что написано там "Молодец, конструктор".

Что началось в кабинете главного редактора! "Да, - подвел итог этому эксперименту хозяин кабинета, - не зря говорят, что месту этому далеко пока еще до головы".

Впоследствии на устных выпусках журнала он любил вспоминать этот, уже ставший хрестоматийным, эпизод.

В тот день был снят фильм о Розе и меня, как было объявлено - самого находчивого, попросили войти в кадр с журналом "Моделист- конструктор" и встать рядом с Розой. Так что некоторые из вас могли видеть такой фильм и меня, стоящего рядом с этим уникальным человеком.

Мне приходилось впоследствии несколько раз встречаться с Розой. Она всегда старалась убедить меня в том, что тренировкой кожной чувствительности можно добиться поразительных результатов, и это на руку экстрасенсам при попытках лечить и диагностировать. А следует сказать, что сама Роза была очень неплохим целителем.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Рациональность. Что это, почему нам ее не хватает и чем она важна
Рациональность. Что это, почему нам ее не хватает и чем она важна

Прямо сейчас человечество достигает новых высот научного понимания — и в тоже время, кажется, постепенно сходит с ума. Почему вид, меньше чем за год разработавший вакцины против ковида, погряз в фальшивых новостях, медицинском шарлатанстве и теориях заговора?Пинкер сразу отказывается от циничного клише, гласящего, что человек попросту нерационален — что это вечный троглодит, готовый среагировать на льва в траве ворохом предрассудков, слепых пятен, ложных умозаключений и иллюзий. В конце концов, это мы смогли открыть законы природы, преобразить планету, продлить и обогатить свою собственную жизнь и (не в последнюю очередь) вывести правила рациональности. На самом деле наш разум приспособлен не к одной только саванне плейстоценовой эпохи. Он прекрасно справляется везде, где не решаются научные или технологические вопросы, а люди, собственно, редко сталкиваются с чем-то подобным. Но они, увы, не умеют в полной мере пользоваться инструментами познания, которые сами и выработали за последние тысячелетия: логикой, критическим мышлением, теорией вероятности, представлениями о корреляции и причинности, а также оптимальными способами уточнять мнения и проводить в жизнь принятые решения — как в одиночку, так и коллективно. Этим инструментам не обучают в рамках типичных образовательных программ, и о них никогда до сих пор не рассказывали доходчиво в одной книге.Рациональность важна. Она помогает нам делать правильный выбор как на индивидуальном уровне, так и на уровне общества в целом и в конечном итоге является первопричиной роста социальной справедливости и нравственного прогресса. Пропитанная характерными для Пинкера проницательностью и юмором, «Рациональность» просвещает, вдохновляет и ободряет.

Стивен Пинкер

Самосовершенствование
Лоджонг
Лоджонг

Эта книга составлена на основе комментариев Геше Джампа Тинлея к коренному тексту Чекавы Еше Дордже «Семь смыслов тренировки ума» (Москва, Омск), а также лекций по лоджонгу, прочитанных в разные годы в Москве, Уфе, Улан-Удэ.Лоджонг, тренировка ума, является сущностным учением Махаяны. Не случайно практика Великой колесницы называется в книге «путем счастья» — следуя этому пути, человек учится создавать в своем уме глубинные причины счастья, а также трансформировать собственное восприятие внешне неблагоприятных обстоятельств.В древние времена учение лоджонг передавалось лишь избранным ученикам, поскольку реальная практика тренировки ума сложна — требует большой отваги, решимости и глубокого понимания буддийской Дхармы. Однако эти комментарии давались довольно широкому кругу слушателей. Здесь практика лоджонг излагается автором в соответствии с уровнем и менталитетом его российских учеников — так, чтобы те, кто в наши дни хочет следовать духовному пути, могли применять эти наставления в своей повседневной жизни.Эту и другие книги, а так же записи учений вы можете скачать на официальном сайте Геше Джампа Тинлея.КАК ОБРАЩАТЬСЯ С БУДДИЙСКИМИ КНИГАМИДхарма — Учение Будды — священное лекарство, которое помогает и Вам, и другим избавляться от страданий. Поэтому ко всем текстам, содержащим Учение Будды, на каком бы языке они ни были написаны, надо относиться с уважением. Не следует класть их на пол или стул, ставить на них какие-либо предметы — даже изображения Будды. Нельзя слюнявить пальцы, переворачивая страницы. Хранить тексты Дхармы полагается на алтаре или другом почётном месте. Если надо избавиться от испорченного или повреждённого священного текста, лучше сжечь его, чем выбросить в мусорное ведро.Подобным же образом рекомендуется почитать священные тексты других религий.

Геше Джампа Тинлей , Джампа Тинлей

Буддизм / Самосовершенствование / Религия / Эзотерика