Читаем Созидание души полностью

⁷⁰ «Поэтому я желал бы, чтобы и у меня самого и моих друзей одно удавалось, а другое нет, чтобы лучше на своем веку мне попеременно сопутствовали успехи и неудачи, чем быть счастливым всегда. Ведь мне не приходилось слышать еще ни об одном человеке, кому бы все удавалось, а в конце концов он не кончил бы плохо. Поэтому послушайся моего совета теперь и ради своего счастья поступи так: обдумай, что тебе дороже всего на свете и потеря чего может больше всего огорчить тебя. Эту-то вещь ты закинь так, чтобы она больше не попалась никому в руки» // Геродот. История, III, 40. – Прим. ред.

⁷¹ Геродот. История, III, 39–126.

⁷² «Вы видите, что Сократ любит красивых, всегда норовит побывать с ними, восхищается ими, и в то же время ничего де ему не известно и ни в чем он не смыслит. Не похож ли он на силена? Похож, да еще как!» // Платон. Пир. 216 d. – Прим. ред.

⁷³ Cuisenier J. Ethnologie de l’Europe (Этнология Европы). 1991. PUF, Paris.

⁷⁴  Доклад, прочитанный на симпозиуме Il concetto di limite (Идея предела). Catania, 1994.

⁷⁵ Мф. 23:12, Лк. 14:11. – Прим. ред.

⁷⁶  Глава 4.4.

⁷⁷  Глава 4.2.

⁷⁸ Доклад, прочитанный на Национальном симпозиуме CIPA (Итальянское общество аналитической психологии) Mario Moreno e gli orizzonti della psicologia analitica (Марио Морено и горизонты аналитической психологии). Опубликован в журнале «Аналитическая практика», № 10/11, 1995.

⁷⁹ Доклад, прочитанный на симпозиуме Итальянской федерации психологов, Sull’infelicita (О несчастье). Milano, 1991. Опубликован в сборнике документов симпозиума, издательство UniTor. Roma, 1992.

⁸⁰ Достоевский Ф.М. Братья Карамазовы (1879–1880).

⁸¹ Jung C.G. «Answer to Job» (1952), CW, Vol. 11. См. Юнг К.Г. Ответ Иову. М.: Канон, 1995.

⁸² Bleuler E. Lehrbuch der Psychiatrie (1955) (Учебник по психиатрии). Goettingenund Heidelberg, Springer. Part II, 3, I. Блейлер интуитивно ощущает сущность амбивалентности, давая ей определение «глубоких, трагических терзаний». Однако мне кажется, что он заблуждается, когда, пытаясь классифицировать психические заболевания, видит в ней основу нарушений мыслительных функций. Напротив, амбивалентность следует рассматривать как базис, на основе которого функционирует психика.

⁸³ Jung C.G. Symbols of Transformation (1911–1912/1952). Vol. V. Parts I, II. Юнг К.Г. Символы трансформации. М., 2000

⁸⁴ Freud S. Totem and Taboo, Standard Edition (1912–1913). XIII. Chapter 2. Тотем и табу // Фрейд З. Я и Оно. Книга 2. Тбилиси, 1991.

⁸⁵ La Pratica Analitica, 10–11, maggio, 1995. см. гл. 4.2. в настоящем томе.

⁸⁶ Я рассматривал этот довод в работе Growth and Guilt. 1995), London and New York, Routledge.

⁸⁷ Jung C.G. Psychology and Religion. CW. V. 11 (1940). Юнг К.Г. Психология и религия // Архетип и символ. М., 1991.

⁸⁸ Hillman J. and Ventura, M. (1993).

⁸⁹ См.: Alvi G. «Il secolo americano», Milan, Adelphi (1966).

⁹⁰ Изучения серийных убийц показали, что некоторые из них выбрали пожизненное заключение или смертную казнь вместо безвестной жизни, о которой нельзя было бы рассказать. (Эта информация из неопубликованного эссе была предоставлена Кэрол Бебе Тарантелли.)

⁹¹ «Боги назначили эту судьбу им и выпряли гибель

Людям, чтоб песнями стали они и для дальних потомков». – Прим. ред.

⁹² «Мы оставаться должны на бесславные песни потомкам!» – Прим. ред.

⁹³ Jaffe A. The Myth of Meaning. 1967/70. Zurich, Bollingen.

⁹⁴ Ницше Ф. Рождение трагедии. Глава 17.

⁹⁵ Примечательный успех такой кажущейся незначительной книги А. Гуггенбюль-Крейга, как «Власть архетипа в психотерапии и медицине». (СПб., 1997), обусловлен тем трагическим духом, с зарядом эмоциональной причастности, но без жалостливых причитаний, с которым в ней описывается неизбежность присутствия тени в анализе, который, невзирая на это, скорее даже именно благодаря этому обстоятельству, сохраняет свою значимость.

⁹⁶ Steiner G. The Death of Tragedy (1961), особенно cм. 4.

⁹⁷ Hillman J. Suicide and the Soul, New York, Harper and Row (1964).

⁹⁸ Например, в: Ratschlaege fuer den Arzt bei der Psychoanalytischen Behandlung // Zur Technik der Psychanalyse (1911–1912), S.E. XII.

⁹⁹ Steiner G. Op. cit., chapter I.

¹⁰⁰ Джойс Д. Портрет художника в юности.

¹⁰¹ Текст доклада, прочитанного на симпозиуме Итальянской федерации психологов La psichologi della scelta (Психология выбора), Conversano (Bari), 1997.

¹⁰² Анализ и трагедия, гл. 4.4. настоящего тома.