Читаем Созерцатель полностью

Долго наблюдая за жизнью, я заметил: нормальных людей не существует.


3.184.


Смирение есть созерцание своей любви. Любовь есть желание делать. Смиренный созерцатель солнца не видит бездны под своими ногами, не чувствует адского холода космоса, не знает страха. Ничто не может отвлечь смиренного влюблённого от служения предмету его любви


3.185.


Смирение есть сосредоточенное созерцание любви. Сосредоточенность защищает от сомнений и страхов.


3.231.


Скарабей это символ богатства. Наблюдая скарабея, ты поймёшь, что такое деньги, из чего и как они добываются. Денег полно. Деньги это единство пыли, любви, идеи и говна. Идея и говно, это метафора истины и лжи.


3.329.


Все системы одинаковы. Зашёл в тупик в одном, внимательно понаблюдай нечто другое, что ты хорошо знаешь или, напротив, новое. Всмотревшись в Б, ты увидишь А.


3.739.


Когда у тебя есть наставник и ментор – это хорошо, но даже если их и нет, это не смертельно. У меня, например, не было, но как гласит древняя китайская мудрость, хороший ученик учится, наблюдая учителя. Наблюдая людей и читая книги, можно многому научиться самостоятельно. С другой стороны, мне бы, конечно, не помешал ментор, но где его взять?


3.884. Наоборот нельзя.


Сначала делай крупные мазки, потом мелкие. Сначала смотри на лес, потом на деревья. Сначала следи за целью, потом погружайся в детали.


5.223.


Зачем они грызут гранит науки? Они что – черви? Они забыли, что рождённый ползать летать не может? Наука – это полёт мысли, её не надо грызть и слюнявить. Всё, что ты съешь, превратится в навоз, дистиллированную воду и простые сахара… Нельзя так с наукой. Знания не надо есть, знания нужно внимательно созерцать, радоваться и наслаждаться их красоте. Не надо как парнокопытная скотина есть цветы и топтать траву. Просто наслаждайся их красотой, подобно бабочкам и пчёлам, собирая нектар знаний.


5.236. Победа над унынием и ленью.


Наблюдая, с какой изобретательностью муравьи добывают свой хлеб насущный, ты утратишь уныние и просветлишься. Если даже маленький муравей может добыть себе хлеб насущный, так чего бояться тебе? А там, где нет страха, нет и уныния. Зачем тебе дан разум? Чтобы есть, ибо разум – это единственное совершенное оружие человека.


5.525.


Созерцая гору, мудрец наполняется горой и превращается в гору. Созерцая океан, мудрец наполняется океаном и превращается в океан. Глупец, созерцая деньги, наполнятся деньгами и превращается в деньги. Деньги – рабы гор и океана, обречённые вечно служить своим хозяевам.


5.719.


Свободен тот, кому нечего терять, все остальные рабы. Однако свободный это не тот, кто нищий, ибо бедны рабы вещей, которых у них нет. Свобода – это непричастность к вещам, философская позиция необладания, но созерцания и служения красоте. Ты не владеешь вещами, вещами владеет красота, а ты служишь красоте. Свобода в служении красоте, но равнодушие к вещам. Мы любим не вещи, но их дух, их красоту.


5.983.


Служение истине возникает от любви к познанию. Познающему нравится наблюдать и познавать. Любящий наблюдать свет звёзд автоматически познает свет истины и сам превращается в звезду.


5.997. Ад это есть неосознанность.


Следи за собственными мыслями, осознавай собственные мысли. Если твои мысли испортятся, ты отравишь ими свою душу и утонешь в океане страха, страданий и боли.


6.119.


Руководимому ничто не ясно, тому, кому ясно, тот сам может руководить собой. Но слепой думает, что зряч, созерцая свои иллюзии. Ему кажется, он бежит вперёд, а он бежит на месте, запертый в колесе собственных иллюзий.


6.734.


Неопределённость – это то, что ещё не обрело форму, то есть первичное небытие, которой ещё не коснулась мысль Бога. Созерцая ничто и создавая внутри него формы, ты создаёшь так предметы.


6.735.


Желаешь силой духа создать любовь, созерцай предмет шесть дней без отвлечения и на седьмой ты познаешь его красоту.


6.817.


Чтобы постигнуть истину, созерцай ложь честных… Чтобы постигнуть мудрость, созерцай глупость мудрых.


6.988.


Созерцание своего хорошего порождает гордыню, скромность есть концентрация на своих слабостях. Обращать внимание на свои недостатки – это как побеждать зло любовью.


7.711.


Очень полезно понаблюдать за собой со стороны. Люди похожи на зеркала, внимательно всматриваясь в их лица, ты сможешь разглядеть все свои пороки и недостатки.


7.836. Наблюдатель бессознательного.


Ну и что с того, что ты сам себя ругаешь, а тело всё равно подчинятся ОНО (подсознанию) и делает, что велят ему эмоции, чувства и гормоны.


9.186.


Ты есть то, что тебе нравится, что ты слушаешь и на что смотришь. Любое Зрелище заразно. Наблюдая чужую глупость, ты заражаешься ею. Сладкие зрелища очень липкие, в них вязнут ноги и дохнут мухи.


9.220.


Состояние квантовой системы зависит от наблюдателя. Наблюдателю показывают исключительно то, что ему хочется видеть.


9.502.


Только от наблюдателя зависит, что именно он видит. По сути, наблюдателю показывается некий матричный массив, из которого он выбирает, что именно ему хочется видеть.


10.799.


Перейти на страницу:

Похожие книги

Перелом
Перелом

Как относиться к меняющейся на глазах реальности? Даже если эти изменения не чья-то воля (злая или добрая – неважно!), а закономерное течение истории? Людям, попавшим под колесницу этой самой истории, от этого не легче. Происходит крушение привычного, устоявшегося уклада, и никому вокруг еще не известно, что смена общественного строя неизбежна. Им просто приходится уворачиваться от «обломков».Трудно и бесполезно винить в этом саму историю или богов, тем более, что всегда находится кто-то ближе – тот, кто имеет власть. Потому что власть – это, прежде всего, ответственность. Но кроме того – всегда соблазн. И претендентов на нее мало не бывает. А время перемен, когда все шатко и неопределенно, становится и временем обострения борьбы за эту самую власть, когда неизбежно вспыхивают бунты. Отсидеться в «хате с краю» не получится, тем более это не получится у людей с оружием – у воинов, которые могут как погубить всех вокруг, так и спасти. Главное – не ошибиться с выбором стороны.

Виктория Самойловна Токарева , Михаил Евсеевич Окунь , Ирина Грекова , Дик Френсис , Елена Феникс

Попаданцы / Современная проза / Учебная и научная литература / Cтихи, поэзия / Стихи и поэзия
Анархия
Анархия

Петр Кропоткин – крупный русский ученый, революционер, один из главных теоретиков анархизма, который представлялся ему философией человеческого общества. Метод познания анархизма был основан на едином для всех законе солидарности, взаимной помощи и поддержки. Именно эти качества ученый считал мощными двигателями прогресса. Он был твердо убежден, что благородных целей можно добиться только благородными средствами. В своих идеологических размышлениях Кропоткин касался таких вечных понятий, как свобода и власть, государство и массы, политические права и обязанности.На все актуальные вопросы, занимающие умы нынешних философов, Кропоткин дал ответы, благодаря которым современный читатель сможет оценить значимость историософских построений автора.В формате PDF A4 сохранён издательский дизайн.

Тейт Джеймс , Петр Алексеевич Кропоткин , Меган ДеВос , Дон Нигро , Пётр Алексеевич Кропоткин

Публицистика / Драматургия / История / Фантастика / Зарубежная драматургия / Учебная и научная литература
Древний Восток
Древний Восток

Учебное пособие «Древний Восток» посвящено становлению, развитию и особенностям первых в мире цивилизаций, история которых начинается с IV тысячелетия до нашей эры.Пособие состоит из 7 глав: «Древний Египет», «Древняя Месопотамия», «Малая Азия и Закавказье в древности», «Восточное Средиземноморье и Аравия», «Древний Иран», «Древняя Индия» и «Древний Китай».Каждая глава имеет четкую структуру, облегчающую поиск нужного материала. Приводятся объяснения основных исторических терминов и понятий изучаемого периода.Авторы книги — ведущие специалисты Института всеобщей истории РАН, Института востоковедения РАН, преподаватели Московского государственного университета им. М. В. Ломоносова, Российского государственного гуманитарного университета.Для студентов высших учебных заведений, преподавателей и всех, интересующихся историей.

Наталья Николаевна Александрова , Иван Андреевич Ладынин , Виктор Федорович Яковлев , Александр Аркадьевич Немировский , Наталья Владимировна Александрова , Виктор Михайлович Яковлев , Александр Иосифович Немировский , Елена Викторовна Лесная-Лыжина

История / Учебная и научная литература / Образование и наука