Читаем СОДЕРЖАНИЕ СБОРНИКА СТАТЕЙ МАЙИ ГОРИНОЙ полностью

для эволюции Божественного Сознания Я Есмь, и Дочь лишена возможности Творения в

Пространстве Иерархии Креста.

Я подхожу к описанию следующего этапа в истории построения Мироздания,

приведшего к изменению структуры Всетворца. Развитие Творения в Бесконечности и в

Вечности может быть описано сопряжением двух пар кругов – в виде двух восьмёрок.

Если вписать эти две восьмёрки в круг Иерархии Первичного Креста, то это даёт

перспективу для эволюционного преображения Сознания всех без исключения Форм

богореальной жизни. Новый Крест можно заключить в Круг Эволюции как символ

триединой структуры Всетворца». (Схема 2).

Глава 8.

Господь продолжает:

«Теперь, исходя из нового построения структуры Всетворца, следует рассмотреть,

каким образом Иерархия Второрждённых Божественных существ, именуемая Мной

«Дочь», получает возможность и перспективу к дальнейшему преображению своего

Сознания.

Отец и Мать Предвечные, Сын и Дочь, все вместе занимающие Верхний Круг

сложившейся восьмёрки, Есть Внутреннее Сознание Абсолюта, которое Я буду называть

только Духом, и которому соответствует Отец и Мать Предвечные.

Нижний Круг («Вечность»), относится к Внешнему Сознанию Абсолюта (Личности),

которое Я назвал Проявленной Вселенной (Это не есть весь Проявленный Космос, но

только периодичная часть его, лаборатория Духа Святого). Телу Духа новой структуры

Всетворца отвечает Дочь – Вселенная, на самых плотных уровнях духоматерии коей

пребывает человек.

Два Круга Внутреннего и Внешнего Сознания Абсолюта соединились воедино, и в

точке сопряжения их расположился Сын (Душа). В Точке Сопряжения все соединились

вновь. Второрождённые -- своей последующей активностью формируют Внешний Круг.

(Схема3).

Естественно, что только исполнение Великого Закона в жизни своей (Закона

Божественной Любви), и ни что иное, становится главным критерием активности

богореальных существ Проявленной Вселенной, как дифференцированных световых

частичек Духа Святого, позволяющим им вернуться в пространство Внутреннего Круга.

Поэтому, однажды, людям было передано Знание из уст Иисуса (Христа) – (для всех

людей Земли!) – о том, что путь в Обитель Отчую (т.е. во Внутренний Круг) лежит через

Сына.

Сама жизнь, во имя своего бессмертного существования, предполагает постоянное

движение и самосовершенствование. Вопрос обретения Вечности решается Сущностью в

точке «сейчас», расположенной на Вертикали Дух—Душа--Тело. Именно Душа является

тем связующим звеном, посредством коего Дух реализует свои Планы – Замыслы. Для

всех существ Проявленной Вселенной постижение Смысла Божественного Бытия и

воплощение его в активности своей во имя собственной богореализации становится

вопросом Будущего.

Отец и Мать Проявленной Вселенной, будучи Второрождённым Божественным

Существом, могут быть активными только во Внешнем Круге Сознания Всетворца и в нём

они сотворяют собственного Сына.

Процесс Сотворения Вселенной значительно отличается от процессов зарождения

во Внутреннем Круге Сознания Творца. Почему? Перворождённые и Второрождённые

91

Существа, также как Отец и Мать Предвечные, являются Богоцельными (двуначальными)

Божественными (духовными) Гермафродитами в неразрывном триединстве атрибутов:

Идея, Энергия и Форма. На одном уровне у Детей и Внуков появляется доминанта в

каком-либо из атрибутов. Т.е., у одних качество, например, Идея, более ярко выражено, у

других преобладает атрибут Энергия, у третьих – атрибут Форма. В первом случае

преобладает процесс Создания – Мыслетворчества, во втором – Управление Энергией, в

третьем – Формообразование.

Процесс появления доминирующего опыта Богопроявления ещё более усиливается в

Иерархии Второрождённых Божественных Существ, которые имеют уже триединую

доминанту (так называемые «три по три»). Таким образом, во Внутреннем Круге

Сознания Абсолюта Перворождённые Гермафродиты дифференцированы по доминанте

на три отдельных потока Жизни. Второрождённые несут в себе ещё большую

дифференциацию и разделились тоже на три потока Жизни. Итак, Единое Сознание Отца

и Матери Предвечных дифференцировалось на три жизнепотока в Иерархии

Перворождённых и на девять в Иерархии Второрождённых».

Глава 9.

Господь продолжает:

«Каким образом происходит дальнейшая дифференциация Единого Сознания

Абсолюта в процессе сотворения Им Проявленной Вселенной? Из предыдущей главы

стало ясно, что поскольку Иерархия Первичного Креста по Вертикали достигла своей

окончательной структуры: Дух, Душа, Тело, то дальнейшая дифференциация Сознания

Всетворца в Богоцельности взаимодополняющей Полярности (Начал) оказалась

невозможной. Поэтому последующее схождение Божественного Сознания в Миры

Непроявленного Космоса становится возможным лишь только при разделении Единого