Читаем Сколько из 8 полностью

Очень важно понимать, что просто моментальное изменение своих привычек и образа жизни при сохранении старого взгляда на жизнь и своих убеждений может привести не к улучшению, а, наоборот, к ухудшению ситуации. Это связано с созданием искусственного внутреннего конфликта. Вы хотите решить свои проблемы, но не хотите менять уклад жизни. Сначала придите к осознанному решению изменить свои привычки, найдите в этом положительные аспекты, а потом действуйте.

Еще одна ошибка – максимализм. У многих «неправильных» удовольствий есть тонкая грань. Важно понимать, для чего вы это делаете. Если результатом является причинение вреда себе и окружающим – тогда меняйте, не сомневаясь. А если вы получаете удовольствие и при этом никому не наносите вреда, то, возможно, это удовольствие можно отнести к «правильным».

Например, алкоголизм – плохо, так как при этом человек старается убежать от своих проблем и разрушает своё тело и свою жизнь. Но если алкоголь принимается в небольших количествах с целью получить удовольствие от вкуса напитка, здесь нет ничего плохого.

Живя «правильными» удовольствиями, каждый из нас закладывает правильные основы и правильное начало, не идущее вразрез с законами мироздания. Именно начало должно быть совершенно. Если изначально в грязный сосуд залить чистую родниковую воду, содержимое сосуда все равно будет грязным. Ибо, как говорят мудрецы: «Если начало не совершенно, то как может быть конец совершенен?»

«Правильные» удовольствия способствуют гармоничному развитию личности и не идут вразрез с вечными правилами и законами Вселенной. Они ведут к жизни в удовольствие и в радость, благодаря чему человек более счастлив. Счастье – это жизненный путь, и если этот путь построен на «правильных» удовольствиях, то мы будем по-настоящему счастливы.

Вот мы и подошли вплотную к «правильным» удовольствиям, обеспечивающим осмысленную и интересную жизнь, основанную на непрерывном и постоянном развитии личности. Мы бы сказали так: «правильные» удовольствия – это путь совершенствования человека.

«Правильные» удовольствия – это то, чем человек должен наполнять свою жизнь, чтобы стать по-настоящему цельной личностью. Представим цельность человека в виде круга и разделим его на семь примерно равных частей. Одна из частей – это правильно организованный отдых, с него и начнем. Почему отдых? Потому что при полном покое и правильном мышлении может родиться великая идея, начаться новая осмысленная жизнь, наполненная счастливым процессом созидания. Человек не может жить без отдыха, ему необходимо отдыхать. Но в том-то и дело, что можно отдыхать и развиваться, а можно отдыхать, деградируя как личность. Выбирает каждый сам для себя, поскольку пространство и время человека крайне ограничены. Как писал Омар Хайям в своих рубаи: «Твой приход и уход не имеет значения, просто муха в окно залетела на миг».

Медитация, мыслительный процесс очень важен для каждого из нас. При полном покое и мышлении из ничего рождается нечто новое. Наше мышление становится более осознанным. Человек может слушать, но не слышать – так же, как он может знать, но не осознавать. Например, почти все знают, какое питание полезное, а какое вредное. Ну и что? Разве все питаются только полезными продуктами? К сожалению, нет. Мы знаем, но до конца не осознаем, пока от неправильного питания что-нибудь не заболит. Только тогда приходит осознанная необходимости употребления полезных продуктов. Надо признать также отсутствие силы воли при выборе правильного питания. Преимущество всегда на стороне людей, которым развитая сила воли позволит не только правильно питаться, но и избегать «неправильных» удовольствий.

Мы ходим на работу, ежедневно выполняем какие-то обязанности по дому, и нам порой трудно остановиться и посмотреть на себя со стороны. Мы движемся по жизни в заданном нами же направлении и ритме, порой до конца не осознавая правильность выбранного пути. Вот для того, чтобы анализировать свою деятельность, и необходимо выделять время на мыслительные процессы. Бежать по кругу и одновременно думать не всегда получается. Иногда нужно притормаживать и смотреть на себя со стороны, размышлять.