Читаем Сила есть Право полностью

Exult for Te Kooti! Te Kooti the bold;So fierce in the onset, so dauntless of old,Whose might was resistless — when battle-wars rolled,Exult for Te Kooti, yo-hoo!The Pakehas came with their rum and their gold,And soon the broad lands of our fathers were sold,But the voice of Te Kooti said: 'Hold the land! Hold!Exult for Te Kooti, yo-hoo!They falsely accused him, no trial had he,They carried him off to an isle in the sea;But his prison was broken, once more he was free —Exult for Te Kooti, yo-hoo!They tried to enslave us, to trample us downLike the millions that serve them in field and in town;But the sapling that's bended when freed will rebound —Exult for Te Kooti, yo-hoo!He plundered their rum stores, he ate up their priests,He robbed the rich squatters to furnish him feasts —What fare half so fine as their clover-fed beasts?Exult for Te Kooti, yo-hoo!In the wild midnight foray whose footsteps trod lighter?In the flash of the rifle whose eyeballs gleamed brighter?What man with our hero could clinch as a fighter?Exult for Te Kooti, yo-hoo!They say it was murder; but what, then, is war?When they slaughtered our kin in the flames of the pa,O darker their deeds and more merciless far!Exult for Te Kooti, yo-hoo!They boast that they'll slay him — they'll shoot him at sight,But the power that nerves him's a giver of might;At a glance from his eye they shall tremble with fright —Exult for Te Kooti, yo-hoo!When the darkness was densest he wandered awayTo rejoice in the charge of the wild battle-fray;Now, his limbs they are feeble, his beard it is grey —Exult for Te Kooti, yo-hoo!The Eternal's our father, the land is our mother,The forest and mountains our sister and brother;Who'd part with his birthright for gold to another?Exult for Te Kooti, yo-hoo!We won't sell the land — 'tis the gift of the Lord —Except it be bought with the blood-drinking sword;But all men are welcome to share in its hoard —Exult for Te Kooti, yo-hoo!Yet 'mid the rejoicing forget not the bravesWho, in glades of forest, have found lonely graves,Who welcomed cold Death, for they scorned to be slaves —Exult for Te Kooti, yo-hoo!Exult for Te Kooti, Te Kooti the bold,So sage in the council, so famous of old,Whose war-cry's our motto — 'tis 'Hold the land! Hold!Exult for Te Kooti, yo-hoo!
Перейти на страницу:

Похожие книги

Сталин и враги народа
Сталин и враги народа

Андрей Януарьевич Вышинский был одним из ближайших соратников И.В. Сталина. Их знакомство состоялось еще в 1902 году, когда молодой адвокат Андрей Вышинский участвовал в защите Иосифа Сталина на знаменитом Батумском процессе. Далее было участие в революции 1905 года и тюрьма, в которой Вышинский отбывал срок вместе со Сталиным.После Октябрьской революции А.Я. Вышинский вступил в ряды ВКП(б); в 1935 – 1939 гг. он занимал должность Генерального прокурора СССР и выступал как государственный обвинитель на всех известных политических процессах 1936–1938 гг. В последние годы жизни Сталина, в самый опасный период «холодной войны» А.Я. Вышинский защищал интересы Советского Союза на международной арене, являясь министром иностранных дел СССР.В книге А.Я. Вышинского рассказывается о И.В. Сталине и его борьбе с врагами Советской России. Автор подробно останавливается на политических судебных процессах второй половины 1920-х – 1930-х гг., приводит фактический материал о деятельности троцкистов, диверсантов, шпионов и т. д. Кроме того, разбирается вопрос о юридических обоснованиях этих процессов, о сборе доказательств и соблюдении законности по делам об антисоветских преступлениях.

Андрей Януарьевич Вышинский

Документальная литература / Биографии и Мемуары / Документальная литература / История
Опасные советские вещи. Городские легенды и страхи в СССР
Опасные советские вещи. Городские легенды и страхи в СССР

Джинсы, зараженные вшами, личинки под кожей африканского гостя, портрет Мао Цзедуна, проступающий ночью на китайском ковре, свастики, скрытые в конструкции домов, жвачки с толченым стеклом — вот неполный список советских городских легенд об опасных вещах. Книга известных фольклористов и антропологов А. Архиповой (РАНХиГС, РГГУ, РЭШ) и А. Кирзюк (РАНГХиГС) — первое антропологическое и фольклористическое исследование, посвященное страхам советского человека. Многие из них нашли выражение в текстах и практиках, малопонятных нашему современнику: в 1930‐х на спичечном коробке люди выискивали профиль Троцкого, а в 1970‐е передавали слухи об отравленных американцами угощениях. В книге рассказывается, почему возникали такие страхи, как они превращались в слухи и городские легенды, как они влияли на поведение советских людей и порой порождали масштабные моральные паники. Исследование опирается на данные опросов, интервью, мемуары, дневники и архивные документы.

Александра Архипова , Анна Кирзюк

Документальная литература / Культурология
1991. Хроника войны в Персидском заливе
1991. Хроника войны в Персидском заливе

Книга американского военного историка Ричарда С. Лаури посвящена операции «Буря в пустыне», которую международная военная коалиция блестяще провела против войск Саддама Хусейна в январе – феврале 1991 г. Этот конфликт стал первой большой войной современности, а ее планирование и проведение по сей день является своего рода эталоном масштабных боевых действий эпохи профессиональных западных армий и новейших военных технологий. Опираясь на многочисленные источники, включая рассказы участников событий, автор подробно и вместе с тем живо описывает боевые действия сторон, причем особое внимание он уделяет наземной фазе войны – наступлению коалиционных войск, приведшему к изгнанию иракских оккупантов из Кувейта и поражению армии Саддама Хусейна.Работа Лаури будет интересна не только специалистам, профессионально изучающим историю «Первой войны в Заливе», но и всем любителям, интересующимся вооруженными конфликтами нашего времени. Перевод: О. Строганова

Ричард С. Лаури

Документальная литература