Читаем Семь крещений полностью

Обратите внимание на то, что в Деяниях 16:30, 31 говорится о чем-то другом, и на то, какой вопрос там задан. В Деяниях 16:30, 31 темничный страж желает убить себя, а Павел говорит: «Не делай себе никакого зла, ибо все мы здесь». И тогда темничный страж, весь дрожа, зажигает свет, выводит их и говорит, припав к их ногам: «Государи мои! Что мне делать, чтобы спастись?» Это хороший вопрос — «Что мне делать, чтобы спастись?» В книге Деяний есть три вопроса — во второй главе, в десятой главе и в шестнадцатой главе. Во 2-й главе Деяний — это Израиль: «Что нам делать, мужи братия?» В 16-й главе деяний это старый, неспасенный язычник, не еврей, неспасенный эллин, филиппийский темничный страж (если вы хотите найти себе место в Книге Деяний, то о вас говорится не во 2-й главе, а в 16-й). Более того, вы даже не «сотник Корнилий» из Кесарии и Палестины — вы с материка. Вы европейцы. Если вы ищете указаний о том, как вам спастись, то вы найдете их именно в 16-й главе в Деяниях. Этот человек — неспасенный язычник. Он падает на колени, но не говорит: «Что нам делать, мужи братия?» Он говорит: «Что мне делать, чтобы спастись?» И что же отвечает ему Павел в стихе 31? Говорит ли он: «Покайся, исповедуй грехи, верь, крестись, соблюдай золотое правило, найди церковь, которую основал Христос, принимай причастие, поступай с другими так, как хотел бы, что бы они с тобой поступали, и надейся на лучшее». (Через год или два это появится в одном из этих «новейших переводов»!) Павел говорит в Деяниях 16:31: «Веруй в Господа Иисуса Христа, и спасешься ты и весь дом твой». Это обетование. Три вопроса. В 9-й главе Деяний уже спасенный человек падает перед Господом и говорит: «Господи! Что повелишь мне делать?» И Он отвечает: «Встань и иди в город, и сказано будет тебе, что тебе надобно делать». И после этого он крестится. Три вопроса. Неспасенные евреи: «Что нам делать, мужи братия?» Неспасенный язычник: «Что мне делать, чтобы спастись?» Спасенный христианин: «Господи! Что повелишь мне делать?» И на каждый из этих вопросов существует свой ответ. Неспасенный Израиль: «Что нам делать?» — «Вы должны раскаяться в том, что распяли Христа и креститься во имя Его». Неспасенные язычники: «Что надо делать, чтобы не попасть в ад?» — «Надо уверовать в Иисуса Христа». Спасенный человек: «Господи, что повелишь мне делать?» — «Подняться и идти к тому, у кого есть Библия, и он скажет, что надо делать. Вам будет открыто, что нужно делать». Три разных вопроса и три разных ответа.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Теория стаи
Теория стаи

«Скажу вам по секрету, что если Россия будет спасена, то только как евразийская держава…» — эти слова знаменитого историка, географа и этнолога Льва Николаевича Гумилева, венчающие его многолетние исследования, известны.Привлечение к сложившейся теории евразийства ряда психологических и психоаналитических идей, использование массива фактов нашей недавней истории, которые никоим образом не вписывались в традиционные историографические концепции, глубокое знакомство с теологической проблематикой — все это позволило автору предлагаемой книги создать оригинальную историко-психологическую концепцию, согласно которой Россия в самом главном весь XX век шла от победы к победе.Одна из базовых идей этой концепции — расслоение народов по психологическому принципу, о чем Л. Н. Гумилев в работах по этногенезу упоминал лишь вскользь и преимущественно интуитивно. А между тем без учета этого процесса самое главное в мировой истории остается непонятым.Для широкого круга читателей, углубленно интересующихся проблемами истории, психологии и этногенеза.

Алексей Александрович Меняйлов

Религия, религиозная литература
Сочинения
Сочинения

Дорогой читатель, перед вами знаменитая книга слов «великого учителя внутренней жизни» преподобного Исаака Сирина в переводе святого старца Паисия Величковского, под редакцией и с примечаниями преподобного Макария Оптинского. Это издание стало свидетельством возрождения духа истинного монашества и духовной жизни в России в середине XIX веке. Начало этого возрождения неразрывно связано с деятельностью преподобного Паисия Величковского, обретшего в святоотеческих писаниях и на Афоне дух древнего монашества и передавшего его через учеников благочестивому русскому народу. Духовный подвиг преподобного Паисия состоял в переводе с греческого языка «деятельных» творений святых Отцов и воплощении в жизнь свою и учеников древних аскетических наставлений.

Исаак Сирин

Православие / Религия, религиозная литература / Христианство / Религия / Эзотерика