Читаем Ромейское царство полностью

Со времен Константина Великого, в течение почти двух столетий все городское население, за исключением учителей, врачей и клириков-«гробокопателей», могильщиков, платило государству хрисаргир — злато-серебряную подать, которая собиралась отовсюду в высшую магистратуру префекта претория раз в четыре года, а по другим данным — раз в пять лет. Злато-серебряной она называлась потому, что уплачивалась деньгами — золотой и серебряной монетой за любое имущество или любую предпринимательскую деятельность, приносившие денежный доход, будь то ремесло, торговля, занятие проституцией или получение подаяния нищим. Многие ромеи считали эту подать мерзостью, страшным грехом, но казна ежегодно получала таким образом до 1000 фунтов золота, столь необходимых для покрытия растущих расходов армии. После бессрочной отмены в 498 г., даже сожжения списков, фиксирующих сбор, хрисаргир, по словам хрониста Иоанна Малалы, — «бремя чрезмерное и ужасное», — заменили торговым налогом. Кроме того, с горожан брались ценз — пошлина за землю, а также пошлина на наследство. Обнаружившуюся после отмены хрисаргира некоторую нехватку денег государство стало восполнять уплатой давно известной анноны, но уже исключительно в денежной форме.

Часть корпораций, эргастириев должна была деньгами, трудом или своими изделиями поддерживать благоустройство города, другая часть — обеспечивать содержание главного, наиболее обширного городского епископского храма-кафоликона, делать отчисления на пожарную службу, на похороны неимущих, на ремонт крыш общественных купален, на городское освещение светильниками. На военную одежду тоже взимался сбор деньгами, а ткачи обеспечивали своей продукцией шестую долю этого сбора. Все эти поборы вместе взятые составляли довольно значительные средства, которыми могли распоряжаться ромейские власти.

Местом работы византийских ремесленников была мастерская, нередко служившая одновременно лавкой. Владельцев таких эргастириев называли эргастериаками. Некоторые из мастеровых побогаче снимали места для продажи своей продукции в уличных портиках и на рынках. На главных, особенно многолюдных улицах и площадях городов в первых этажах домов располагались магазины состоятельных торговцев и купцов. Другие устраивались в разгороженных досками, бревнами, занавесями портиках или под высокими аркадами акведуков. По стандартам эпохи, одно заведение такого рода — торгово-ремесленная точка приходилась примерно на 20 человек, так что в среднестатистичном ромейском городе с населением пять-шесть тысяч человек насчитывалось около 250–300 эргастириев. Вероятно, над некоторыми из них были вывески, на что указывает существование особой профессии профикария — изготовителя вывесок.

Стоимость эргастирия колебалась и нередко зависела от стоимости дома, в котором он располагался (как правило, 10 % от стоимости усадьбы). Так, в византийском Египте лавка-мастерская продавалась в зависимости от качества и размера по цене от одного до 18 солидов. Но нередко ее снимали в аренду, внося за это плату (эникий, фор или мисфос), которая тоже существенно колебалась, чаще всего в размерах от одного до трех-четырех солидов в год. Иногда встречалась и более высокая рента в несколько десятков золотых номисм.