Читаем Разорви шаблон! полностью

… намалевать на нем произвольные каракули, а затем объединить их в картинку

… скрутить его, создав скульптуру

… сделать из него открытку-раскладушку для этой книги

… применить его для создания интересной тени

…сделать из него копию известной картины или иного произведения искусства

… превратить его в агитационный плакат

… сделать из него фигурку оригами, вроде лягушки, птицы, самолетика или лебедя

… смять лист причудливым образом

…сложить и проделать в нем отверстия, чтобы сделать снежинку

… сложить и вырезать из него части, чтобы сделать цепочку из людских фигурок

… сделать кинеограф

… сморщить в гармошку

… разорвать на мелкие клочки, чтобы, переставив их местами, получить произведение искусства…

…сделать из него предмет одежды или украшение (например, шляпу, браслет или значок)

… потереть через него поверхность какого-либо рельефного предмета

… создать бумажные деньги для волшебного королевства

… сделать из него закладку для книги

… проделать в нем два отверстия и надеть, как маску

4. Новое «Я»

По закону любой договор на издание книги по истории социальной психологии должен включать Пункт 4.6.8.3.2, согласно которому автор книги обязан в произвольном ее месте описать тюремный эксперимент Зимбардо. Как результат, многие авторы вынуждены втискивать в текст описание злосчастного эксперимента, обычно помещая его где-то между мрачным описанием печально известного опыта Милгрэма с наказаниями током и заключительным параграфом с дежурными фразами о порочности человека. К счастью, я перед подобной дилеммой не стою, поскольку классический эксперимент Зимбардо занимает важное место в нашем исследовании удивительной взаимосвязи между принципом «как если бы» и индивидуальностью.

Филипп Зимбардо родился в период Великой депрессии в бедной нью-йоркской семье, жившей в гетто Южного Бронкса. Заинтересованный влиянием окружающей обстановки на поведение людей, он в течение 60-х годов занимался изучением психологии и впоследствии поступил на соответствующий факультет Стэнфордского университета, где и поставил свой печально известный эксперимент192.

Прежде всего он переоборудовал подвальные помещения факультета психологии в некое подобие тюрьмы. Несколько маленьких комнат были преобразованы в камеры заключения путем замены дверей на стальные решетки. Другие помещения должны были служить жилыми блоками для надзирателей и тюремным «двором». Кроме того, в тюрьме было несколько двусторонних зеркал и скрытых камер видеонаблюдения, позволявших экспериментаторам контролировать поведение подопытных.

После этого Зимбардо разместил в местной газете объявление с предложением для мужчин принять участие в двухнедельном опыте по изучению жизни в неволе. Всем откликнувшимся разослали обширные анкеты с вопросами о прошлом кандидата, его психическом здоровье и былых преступных деяниях, если таковые имелись. Зимбардо тщательно проанализировал ответы и отобрал двадцать четыре человека, показавших наиболее высокие уровни психической устойчивости и низкую степень антисоциальной активности в прошлом. Он поделил их случайным образом на две половины – «охранников» и «заключенных». Для себя Зимбардо выбрал роль управляющего тюрьмой (шаг, который он впоследствии назвал «серьезной ошибкой в суждении»).

Как раз перед экспериментом в кампусе Стэнфордского университета произошли ожесточенные столкновения между полицией и противниками войны во Вьетнаме, и до Зимбардо донеслись слухи, что шеф полиции хочет как-то наладить отношения с учебным заведением. Ученый обратился к нему с просьбой отрядить нескольких полицейских для запуска начальной фазы эксперимента, и начальник полиции согласился. В первый день эксперимента девять «заключенных» безо всякого предупреждения были арестованы ранним утром в их домах полицией Пало-Альто. Всем им предъявили обвинение в краже со взломом и вооруженном ограблении, заковали в наручники и доставили в местный полицейский участок. Там их обыскали, сняли отпечатки пальцев, завязали глаза и перевезли в импровизированную тюрьму Зимбардо.

Тем временем добровольцам, игравшим роль «охранников», выдали костюмы цвета хаки, свистки, зеркальные очки и деревянные дубинки. В их обязанности входило присматривать за тюрьмой, работая в три смены по восемь часов.

Жизнь у заключенных была несладкой. Охранники присвоили каждому из них идентификационный номер, осмотрели, приказав раздеться догола, одежду изъяли, а взамен выдали плохо сидящие робы. Заключенным запрещалось носить нижнее белье, кроме того, на лодыжки им надели цепочки. Трижды в сутки их кормили безвкусной баландой и трижды позволяли сходить в туалет.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Незаменимый
Незаменимый

Есть люди, на которых держится если не мир, то хотя бы организация, где они работают. Они всегда делают больше, чем предписано, — это их дар окружающим. Они придают уникальность всему, за что берутся, — это способ их самовыражения. Они умеют притянуть людей своим обаянием — это результат их человекоориентированности. Они искренни в своем альтруизме и неподражаемы в своем деле. Они — Незаменимые. За такими людьми идет настоящая охота работодателей, потому что они эффективнее сотни посредственных работников. На Незаменимых не экономят: без них компании не выжить.Эта книга о том, как найти и удержать Незаменимых в компании. И о том, как стать Незаменимым.

Алана Альбертсон , Виктор Елисеевич Дьяков , Евгений Львович Якубович , Сет Годин , Агишев Руслан

Современные любовные романы / Проза / Самосовершенствование / Социально-психологическая фантастика / Современная проза / Эзотерика
Мудрость лидера
Мудрость лидера

Сегодня мир как никогда за всю известную нам историю, нуждается в настоящих лидерах, способных справиться с глобальными задачами и вызовами современности. И одновременно никогда еще не было у лидеров столько возможностей для их решения. Перед вами книга-конспект для всех, кто хочет стать и оставаться настоящим лидером: здесь в краткой и лаконичной форме изложены все основные теоретические концепции, прикладные теории, практические методы и реальные инструменты лидерства. Хоть это и парадоксально, но основная цель создания этой книги – не чтение. Несмотря на то что прочтение ее целиком или даже отдельных частей, несомненно, будет очень полезным, она предназначена не столько для приятного информативного чтения, сколько для вдохновения, размышления, работы над собой, реализации полученных знаний в своей повседневной жизни. Материалы книги мотивируют и активизируют внутреннее и внешнее преображение и позитивные изменения в жизни, творчестве, карьере и бизнесе.

Андрей Жалевич

Самосовершенствование / Эзотерика
То есть это
То есть это

Ошо, известный также как Багван Шри Раджниш — просветленный Мастер нашего времени. «Ошо» означает «подобный океану», «Благословенный».В этом цикле бесед Ошо комментирует Ишу Упанишаду. «Мир Упанишад очень близок моему подходу. По сути, здесь я как раз возрождаю дух Упанишад. Этот дух исчез даже в Индии, и его нет уже, по крайней мере, три тысячи лет. Упанишады не направлены против жизни, они существуют не для отречения от жизни. У них цельный подход: жизнь нужно испытать во всей ее полноте. Они не учат бегству от действительности. Они хотят, чтобы вы жили в мире, но так, что при этом вы оставались бы выше мира, в каком-то смысле за пределами мира, жили бы в мире и все же не были от него. Но они не учат вас тому, что жизнь следует отвергать, что вы должны бежать от жизни, что жизнь уродлива, или что жизнь — это грех. Они радуются жизни! Это подарок Бога; это форма проявления Бога».Беседы были проведены с 11 по 26 октября 1980 года в Международной коммуне Ошо в Индии, г. Пуна.

Бхагван Шри Раджниш , Бхагаван Шри Раджниш

Самосовершенствование / Эзотерика