Читаем Разговоры по душам полностью

Только спустя семь лет эта фраза действительно открылась мне максимой смысла, задышала жизнью. Ведь если Бог создал этот мир и меня, и искру свою, себя самого вложил в каждое творение, то, значит, он – везде. Просто надо учиться его замечать. Чем больше я открываюсь этому пониманию, тем больше чувствую, что все мои встречи с миром – это встреча Бога с самим собой.

Что я лишь тоненькая прослойка между, тонкая кожа на подушечках пальцев Бога, изучающего мир как свое тело. Я чуткий инструмент, наделенный способностью ощущать малейшие нюансы прикосновений к различным формам, температурам и фактурам. Все эти нюансы, шероховатости и скользящие гладкости, лед и пламень – это моя жизнь, это смысл всех ее моментов, всех обуревающих меня желаний и всех моих шагов. Твоих шагов, ведь то же самое про себя можешь сказать и ты.

Встреча происходит всегда, даже если кто-то пытается причинить мне боль. Поэтому я больше не боюсь открываться, я не боюсь едких фраз в ответ, не вижу осуждения в глазах людей в ответ на мою открытость. Вместо этого я вижу зажатые, онемевшие от долгого сидения в неподвижности и потому временно бесчувственные руки Создателя, точнейшие микроскопы с запыленными стеклами, хрустальные вазы с перебитыми горлышками. Я чувствую это прикосновение.

Я вижу Бога во всём.

Нет никакого пути – есть бесконечная встреча. Нет никакого потом. Только здесь и сейчас.

Как сохранить лицо

Как ты себя чувствуешь? Если в ответ запросилось грустное «не очень», то самое время переформулировать вопрос.

Я долгое время считала, что если что-то не так, то лучше внутрь не лезть и не ковырять. Целее будет. Рассосется как-нибудь само или получится залить, заесть, за-смотреть как-нибудь.

Пока не настало такое «плохо», которое игнорировать уже было нельзя. Тогда пришлось задавать себе правильные вопросы.

Например, о том, как понять, хорошо ли я себя чувствую, если я не чувствую себя вообще? А ты? Чувствуешь?

Самый простой тест: просто подойди к зеркалу и попытайся соотнести то, что видишь, с тем образом, что у тебя возникнет изнутри. Подойди и вглядись. Какой образ себя у тебя внутри?

Оказалось, что я и снаружи-то себя не очень разглядывала (слишком многое не устраивало), а тем более – внутри… Оказалось, что ноги мои – вот они – снаружи стоят, а внутри не прорисовываются вообще. Направляю внутренний взгляд – не вижу их, и всё тут. А значит, я просто не верю, что могу из неприятной ситуации встать и уйти. Оказалось, что правая сторона, отвечающая за внешнюю реализацию и отцовскую, мужскую часть, у меня, такой деловой и волевой, чувствуется гораздо лучше, чем женская, материнская, левая.

Оказалось, что свой череп я ощутить вообще не могу, и моё тело как машина, кабриолет без крыши. А всё потому, что поток и связь с Высшим боюсь разорвать.

Оказалось, нет другого пути, чем направить внутренний взгляд на себя и увидеть, какой образ себя мы несем в мир. Нет другой возможности изменить хоть что-то.

Мне было сложно почувствовать себя. Поэтому я помогла себе руками. В каждом пальце больше ста рецепторов на один квадратный сантиметр кожи. Знаешь зачем? Чтобы этими волшебными инструментами изучать, лепить и слушать себя и свое тело.

Особенно сложно оказалось с лицом. Так странно! Именно лицо мы все соотносим с узнаваемым «я», ведь именно о лице человека думаем, когда вспоминаем его, но как же мало, оказывается, я знаю свое лицо! Только положив руки на него, я впервые ощутила, как испуганным мотыльком быстро-быстро трепещут перенапряженные за день глаза, как привычно вытесненной тянущей болью отзывается спазм морщинка между вечно хмурых бровей, как высушенная городом кожа жадно молит об увлажнении, как устало игнорируют всякие посылы расслабиться кажется навечно сжатые челюсти.

Как же моя кожа не привыкла к ласке!

Попробуй нежно погладить свое лицо; я заплакала, только попробовав. И как же благодарно мое, не привыкшее к такому вниманию лицо отозвалось на каждое прикосновение.

Это очень важно – встретиться с собой и решить больше никогда не расставаться. Ведь невозможно сохранить лицо, если это самое лицо не взять в свои руки и не начать с ним что-нибудь делать. Смотреть для начала, чувствовать, замечать. Невозможно узнать себя, если даже не попытаться, не затратить время, внимание, усилия.

А какой у тебя с собой контакт? Ощущаешь лицо, мышцы, кости, органы? Ноги, которыми ходишь, руки, которые творят мир, легкие, что позволяют вдыхать жизнь, ребра, что защищают твое сердце? Понимаешь, какой тонкий и великолепный инструмент дан тебе в услужение? Можешь отделить себя от коробочки черепушки с прорезями, в которой сидишь, и рассмотреть, как оно там снаружи и, главное, как внутри, с обратной стороны?

Письмо от него

«Здравствуй, моя хорошая!

Давай поговорим. Почему ты делаешь вид, что мы чужие, после всего того, что у нас было? Мы совсем не общаемся в последнее время. Хотя ты, наверное, считаешь, что это нормально: то, как ты обращаешься ко мне и со мной.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Мессия. Том 1
Мессия. Том 1

Бхагван Шри Раджниш. Ошо. Это имя давно уже не нуждается в оценке, признании, рекламе. Скорее, это наш читатель нуждается в серьезном знакомстве с Ошо. До сих пор на русском языке публиковались лишь отдельные его книги, к тому же интерес к ним у неинформированного читателя был изрядно нейтрализован профессионально изготовленными сплетнями.«Мессия» — это весь Ошо: это широко распахнутая дверь в его необъятный духовный мир. Эта книга не оставляет сомнений: перед нами — одна из высочайших вершин человеческого духа.В сущности, здесь три книги: во-первых, это цитаты в начале глав, которые составляют полный текст поэмы «Пророк», великого арабского поэта-мистика Халиля Джебрана (1883—1931); во-вторых, комментарии Раджниша к поэме — блестящий образец толкования сложной восточной поэзии и философии; в-третьих, сам Раджниш: глубокий — и радостный, непринужденный, язвительный и уязвимый, взволнованный и мудрый, и неизменно ясный, как солнечный день.

Бхагван Шри Раджниш , Бхагаван Шри Раджниш

Самосовершенствование / Эзотерика
Книга ЗОАР
Книга ЗОАР

Книга «Зоар» – основная и самая известная книга из всей многовековой каббалистической литературы. Хотя книга написана еще в IV веке н.э., многие века она была скрыта. Своим особенным, мистическим языком «Зоар» описывает устройство мироздания, кругооборот душ, тайны букв, будущее человечества. Книга уникальна по силе духовного воздействия на человека, по возможности её положительного влияния на судьбу читателя. Величайшие каббалисты прошлого о книге «Зоар»: …Книга «Зоар» («Книга Свечения») названа так, потому что излучает свет от Высшего источника. Этот свет несет изучающему высшее воздействие, озаряет его высшим знанием, раскрывает будущее, вводит читателя в постижение вечности и совершенства... …Нет более высшего занятия, чем изучение книги «Зоар». Изучение книги «Зоар» выше любого другого учения, даже если изучающий не понимает… …Даже тот, кто не понимает язык книги «Зоар», все равно обязан изучать её, потому что сам язык книги «Зоар» защищает изучающего и очищает его душу… Настоящее издание книги «Зоар» печатается с переводом и пояснениями Михаэля Лайтмана.

Михаэль Лайтман , Лайтман Михаэль

Религиоведение / Религия, религиозная литература / Прочая научная литература / Религия / Эзотерика / Образование и наука